Диамант, Эммануил
ивр. דיאמנט, עמנואל‎
Дата рождения	25 июня 1937(1937-06-25) (87 лет)
Место рождения	Киев, СССР
Гражданство	СССР (до 1971 г.)  Израиль
Род деятельности	инженер-исследователь, активист еврейского национального движения в СССР
Супруг(а)	Ирина Анатольевна Кокорева (1937—2009)
Дети	Ирина Диамант (1963), Дана Диамант (1974)

Эммануил (Амик) Диамант (ивр. דיאמנט, עמנואל‎; род. 25 июня 1937 (1937-06-25), Киев) — инженер-исследователь, поэт, публицист, организатор первых митингов в Бабьем Яру, общественный деятель.

Эммануил (Амик) Диамант родился 25 июня 1937 г. в семье Моше Диаманта, аспиранта Киевского института культуры. (После разгрома и разгона последнего работавшего учителем русского, а затем, английского языка). Мать — Гинда Кипнис — выпускница Киевского политехнического института, одна из немногих в те годы женщин инженеров-электриков. Эммануил Диамант является племянником еврейских писателей Гирша Диаманта (1911—1941) и Ицика Кипниса (1896—1974).

В августе 1941 года, вместе с оборудованием Дарницкого шёлкового комбината (где работала мать) семья уехала в эвакуацию.

Летом 1944 года семья вернулась в Киев. В том же году поступил, а в 1954 году окончил среднюю школу.

После окончания института уехал на работу в Сибирь, город Сталинск (ныне Новокузнецк) Кемеровской области, где попытался изменить полученную специальность и стать радиоинженером. В те же годы получил предложение подготовить к печати сборник собственных стихов. Но стихи из печати не вышли — вышли новые постановления партии о работе с молодёжью (1962 г).

В поисках «литературной судьбы» в октябре 1961 г. предпринял безуспешную попытку устроиться на работу в редакцию «Биробиджанер штерн»; после чего уехал в Хабаровск, где также не смог устроиться в газету или на телевидение.

Провалившись в своих попытках заняться литературным трудом, там же в Хабаровске Диамант завербовался в Дальневосточное отделение Гражданской авиации и был направлен на работу в аэропорт Охотск Хабаровского края.

В 1963 г. вместе с беременной женой вернулся «на материк», в Ленинград и Киев.

В 1964 г был принят на работу в Главную астрономическую обсерваторию АН УССР (ГАО АН УССР) ответственным за создание новых приборов для астрономических наблюдений.

В ГАО проработал до марта 1971 г., когда ему было предложено в 10-дневный срок покинуть территорию Украинской ССР.

В 1964 г Диамант организует сеть кружков по изучению языка идиш и начал еврейской истории. В 1965 г «кружковцы» решают отмечать еврейские праздники.

В 1966 г. Диамантом была предпринята попытка установить контакт с еврейскими группами в других городах Союза^[1]. Рассказ о самодеятельных работах по приведению в порядок места массовых расстрелов в Румбуле, услышанный в Риге, произвёл на Диаманта очень сильное впечатление. Под его впечатлением, решено было провести нечто подобное и в Киеве, в ближайшую годовщину расстрелов в Бабьем Яру. 24 сентября 1966 г. Диамант вместе с несколькими товарищами организовал первую публичную акцию памяти о жертвах Бабьего Яра^[2], на которой присутствовал советский писатель и диссидент В. П. Некрасов^[3]. В публичной акции приняло участие около 50 человек. Организаторы повесили большой плакат, на котором на русском и иврите было написано: «Бабий Яр», ниже : «сентябрь 1941—1966», и сверху: «Изкор (на иврите — помни) 6 миллионов»^[4].

На мероприятии велась киносъемка по инициативе съёмочных групп из Москвы и с Киевской студии документальных фильмов во главе с Рафаилом Нахмановичем и Эдуардом Тимлиным^[5].

Через 5 дней, 29 сентября 1966 году, Эммануил Диамант со своими друзьями организовал ещё один митинг, на котором присутствовали несколько тысяч человек. Помощь в организации митинга молодым еврейским активистам оказывал Виктор Некрасов. Некрасов выступил на этом митинге вместе с украинским литературоведом и правозащитником Иваном Дзюбой, театральной актрисой Диной Проничевой, одной из спасшихся из Бабьего Яра.

События 1966 г в Бабьем Яру стали катализатором процесса национального пробуждения для многих молодых евреев Киева. В праздничные дни Симхат Торы 1966 г в Киеве произошло первое объединение групп Диаманта, Анатолия Геренрота и Алика Фельдмана. Шестидневная война и антисемитская компания, развернувшаяся в СССР в связи с победой Израиля, способствовали переходом еврейского национального движения на сионистские позиции. В том числе сионистами становятся Диамант и его товарищи.

В августе 1969 г в Москве происходит объединение всех сионистских групп Союза в, так называемый Всесоюзный координационный комитет (ВКК). Создается Киевский комитет ВКК, куда входят представители всех существующих в городе групп — Геренрот, Диамант, Фельдман, Бравштейн, Койфман (который потом был заменён Бухиной). Диамант активно участвует в деятельности ВКК. Третий номер журнала «Итон», который начал издавать ВКК, готовился в Киеве. Диамант написал для него две статьи: «Эйнштейн и евреи» и «Ханука — это не детский праздник».

Амик Диамант подал вместе с другими киевскими активистами заявление на выезд в Израиль летом 1969 г. В августе 1969 г. получил отказ с формулировкой от начальника ОВИРа: «Никуда и никогда вы от нас не уедете — нам такие люди самим нужны. Идите и работайте».

В 1971 году Эммануилу Диаманту предложили в десять дней покинуть пределы Украины^[6]. Репатриировавшись вместе с семьей в марте 1971 году в Израиль, Диамант вскоре был принят на работу в Тель-Авивский университет.

В ноябре 1971 г, в Беэр-Шеве, на квартире у А. Геренрота, было объявлено ещё одно решение бывших членов Всесоюзного Координационного Комитета (ВКК) — о создании поселенческого объединения «Алия семидесятых». Его целью была заявлена подготовка к выходу на поселение группы бывших активистов Алии с целью создания прототипа нового варианта абсорбции научно-технических специалистов из Советского Союза. Главами штаба подготовки были избраны Диамант и Геренрот, штаб-квартирой была объявлена квартира Диаманта в Кирьят-Оно.

Группа объединяла 28 человек различных специальностей в возрасте от 25 до 42 лет^[7]. В конце декабря 1973 г. русскоязычные поселенцы разбили первое поселение в мошаве Рамот — «Алия-70». Поселенцы проводили научные семинары, организовали физико-математическую школу и наладили производство фонариков и деталей для радиоприемников^[8].

В мае 1975 года на базе «Алии семидесятых», после раскола поселенческой группы, Диамант со своими сторонниками обосновался в бывшем поселении Нахаль Коразим и зарегистрировал кооперативное поселение «АРШАХ — Лаборатория прикладных наук»^[9]. За годы пребывания на поселении Диамант принял участие в создании Федерации сионистов России (в Израиле). От имени Федерации участвовал в работе Второго Брюссельского конгресса в защиту советских евреев (февраль 1976 г.), и 30-го Всемирного Сионистского конгресса в Иерусалиме (декабрь 1982 г.). Был членом редколлегии журнала «Сион», издававшегося Координационным комитетом активистов Алии из СССР.

Идея научно-промышленного поселения так и осталась нереализованной. В 1985 г Диамант, по его словам, был изгнан из поселения Аршах, и вернулся в свою квартиру в Кирьят-Оно. На работу был принят в Сорек, Израильский центр ядерных исследований, отдел Атмосферной оптики.

После возвращения в Кирьят-Оно он был членом президиума Тель-Авивского отделения Сионистского форума Щаранского, который покинул из-за разногласий с целями организации. Был в 2009—2015 гг. сопредседателем КСИВы — Клуба сионистских ветеранов.

Диамант является постоянным автором интернет-журнала «Мы Здесь». Проживает в Кирьят-Оно.

В 2019 г. Эммануил Диамант передал основную часть своего архива в Центральный архив истории еврейского народа^[ивр.] (ЦАИЕН), где он сегодня доступен для исследователей. Фонду Диаманта присвоен номер P394.

• Поздравления Амика Диаманта к Новому еврейскому 5784-ому году
• Амик (Эммануил) Диамант: Идите и смотрите сами: Роберт Оппенгеймер — оклеветанный Прометей
• Профайл Эммануила Диаманта на Academia.edu с основными статьями
• Emanuel Diamant: Brain, Vision, Robotics, and AI. Publication collection
• Emanuel Diamant: ResearchGate. Publication collection
• Emanuel Diamant: US Patent 4,517,563, May 14, 1985
• Публикации на интернет-портале «Заметки по еврейской истории»
• Публикации Амика Диаманта на странице «Мы здесь»
• Амик Диамант: Ох, не надо бы вслух. Ох, не надо бы…
• Эммануил Диамант: Стихи, Фрагменты воспоминаний
• Эммануил Диамант: Бабий Яр — это память о чём? это чья память?
• Рецензия на 3-й том Кошаровского — Newswe #214, 12-18 июня 2009
• Годовщина Марта 1971 — Мы Здесь № 297, 3-9 марта 2011
• Рецензия на 4-й том Кошаровского — Мы Здесь № 374, 4 — 10 окт. 2012
• Бабий Яр, или Повесть о том, как… — Мы Здесь № 323, 15-21 cент. 2011
• Голос чести ещё невнятен… — Мы Здесь № 410, 1-7 августа 2013
• «Напрасно Вы мне не сказали…» — Мы Здесь № 420, 10 — 16 окт. 2013
• Хроника пикирующего бомбардировщика… — Мы Здесь, № 504, 20-26 августа, 2015
• Эммануэль Диамант: «Сионистами нас сделала советская власть»
• Эммануил Диамант: Бабий Яр — это память о чём? это чья память?
• Эммануил (Амик) Диамант, Из Бабьего Яра и Румбулы — в Израиль. Выступление на симпозиуме «Поколение преемников», Тель-Авив, 28 октября 2020
• Эммануил (Амик) Диамант, Из Бабьего Яра и Румбулы — в Израиль. Выступление на симпозиуме «Поколение преемников», Тель-Авив, 28 октября 2020
• (ивр. интервью с Эммануилом Диамантом)ראיון עם עמנואל (עמיק) דיאמנט
• Статьи Эммануила Диаманта в журнале «Мастерская»
• Хранители памяти. 78 лет назад в Бабьем Яру расстреляли 30 тысяч евреев: почему это скрывали в СССР
• Статьи Эммануила Диаманта на сайте «Хадашот»
• «Бабий Яр: неизвестная история»: встреча 25 января 2017 г. с Эммануилом Диамантом в Доме ученых Тель-Авива, посвященная Международному дню памяти жертв Холокоста
• Русская алия и поселенческое движение — Мы Здесь № 232, 29 окт. — 4 ноября 2009
• Амик Диамант, Кто придёт и кто расскажет? (О тебе, друг милый мой)
• «Бабий Яр: или память о том, как в народ превращалось строптивое племя» («Мы Здесь», № 323, 15-21 cент. 2011)
• Амик (Эммануэль) Диамант, Кирьят Оно, Мы все теперь евреи — и про нас былинники речистые ведут рассказ… Рецензия на 4-й том Кошаровского — Мы Здесь № 374, 4 — 10 окт. 2012
• Эммануэль (Амик) Диамант, Бабий Яр — это память о чём? это чья память?
• Амик Диамант, Бабий Яр 2021: Всматриваясь в будущее, можешь себе позволить обернуться и вспомнить прошлое, 03.09.2021. Подборка редких, ранее недоступных документов из истории Бабьего Яра
• Эммануил (Амик) Диамант, Не играть с напёрсточниками (по случаю годовщины Бабьего Яра), 29.06.2021