For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for Голод, Богатство и Мораль.

Голод, Богатство и Мораль

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Эту статью предлагается удалить.Пояснение причин и соответствующее обсуждение вы можете найти на странице Википедия:К удалению/28 августа 2023.Пока процесс обсуждения не завершён, статью можно попытаться улучшить, однако следует воздерживаться от переименований или немотивированного удаления содержания, подробнее см. руководство к дальнейшему действию.Не снимайте пометку о выставлении на удаление до подведения итога обсуждения. Последнее изменение сделано участницей Lvova (вклад · журналы) в 13:23, 22 августа 2024 (UTC; около 31 дней назад).Администраторам и подводящим итоги: .mw-parser-output .hlist dl,.mw-parser-output .hlist.hlist ol,.mw-parser-output .hlist.hlist ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .hlist dd,.mw-parser-output .hlist dt,.mw-parser-output .hlist li{margin:0;display:inline}.mw-parser-output .hlist.inline,.mw-parser-output .hlist.inline dl,.mw-parser-output .hlist.inline ol,.mw-parser-output .hlist.inline ul,.mw-parser-output .hlist dl dl,.mw-parser-output .hlist dl ol,.mw-parser-output .hlist dl ul,.mw-parser-output .hlist ol dl,.mw-parser-output .hlist ol ol,.mw-parser-output .hlist ol ul,.mw-parser-output .hlist ul dl,.mw-parser-output .hlist ul ol,.mw-parser-output .hlist ul ul{display:inline}.mw-parser-output .hlist .mw-empty-li,.mw-parser-output .hlist .mw-empty-elt{display:none}.mw-parser-output .hlist dt:after{content:": "}.mw-parser-output .hlist dd:after,.mw-parser-output .hlist li:after{content:"\a0 · ";font-weight:bold}.mw-parser-output .hlist dd:last-child:after,.mw-parser-output .hlist dt:last-child:after,.mw-parser-output .hlist li:last-child:after{content:none}.mw-parser-output .hlist dd dd:first-child:before,.mw-parser-output .hlist dd dt:first-child:before,.mw-parser-output .hlist dd li:first-child:before,.mw-parser-output .hlist dt dd:first-child:before,.mw-parser-output .hlist dt dt:first-child:before,.mw-parser-output .hlist dt li:first-child:before,.mw-parser-output .hlist li dd:first-child:before,.mw-parser-output .hlist li dt:first-child:before,.mw-parser-output .hlist li li:first-child:before{content:" (";font-weight:normal}.mw-parser-output .hlist dd dd:last-child:after,.mw-parser-output .hlist dd dt:last-child:after,.mw-parser-output .hlist dd li:last-child:after,.mw-parser-output .hlist dt dd:last-child:after,.mw-parser-output .hlist dt dt:last-child:after,.mw-parser-output .hlist dt li:last-child:after,.mw-parser-output .hlist li dd:last-child:after,.mw-parser-output .hlist li dt:last-child:after,.mw-parser-output .hlist li li:last-child:after{content:")";font-weight:normal}.mw-parser-output .hlist ol{counter-reset:listitem}.mw-parser-output .hlist ol>li{counter-increment:listitem}.mw-parser-output .hlist ol>li:before{content:" "counter(listitem)"\a0 "}.mw-parser-output .hlist dd ol>li:first-child:before,.mw-parser-output .hlist dt ol>li:first-child:before,.mw-parser-output .hlist li ol>li:first-child:before{content:" ("counter(listitem)"\a0 "}.mw-parser-output .hlist-items-nowrap dd,.mw-parser-output .hlist-items-nowrap dt,.mw-parser-output .hlist-items-nowrap li{white-space:nowrap}.mw-parser-output .hlist-items-nowrap dl dl,.mw-parser-output .hlist-items-nowrap dl ol,.mw-parser-output .hlist-items-nowrap dl ul,.mw-parser-output .hlist-items-nowrap ol dl,.mw-parser-output .hlist-items-nowrap ol ol,.mw-parser-output .hlist-items-nowrap ol ul,.mw-parser-output .hlist-items-nowrap ul dl,.mw-parser-output .hlist-items-nowrap ul ol,.mw-parser-output .hlist-items-nowrap ul ul{white-space:normal} ссылки сюда история журналы удалить

"Голод, богатство и мораль" (англ. Famine, Affluence, and Morality) — эссе философа Питера Сингера, написанное им в 1971 и изданное в академическом журнале Philosophy & Public Affairs[англ.] в 1972 году. Эссе в доступной манере излагает и аргументирует тезис о том, почему обеспеченные люди с моральной точки зрения обязаны тратить гораздо больше ресурсов на благотворительность, чем это принято в западной и европейской культурах.[1][2]

Содержание

[править | править код]

Сингер последовательно излагает свои рассуждения: если мы способны улучшить уровень жизни другого человека за счёт какого-нибудь действия, которое не ухудшит в той же мере чей-либо уровень жизни, то мы морально обязаны его совершить. Для демонстрации аморальности бездействия Сингер приводит ситуацию, когда человек видит в неглубоком пруду тонущего ребёнка и способен его спасти — не сделать этого, очевидно, будет являться аморальным.[3][4]

Согласно Сингеру, географическая удалённость человека, нуждающегося в помощи, от человека, способного ему помочь, не играет никакой роли. Кроме того, с течением прогресса появляется больше возможностей для влияния на жизни людей на большой дистанции, что также делает доступней и процесс пожертвований.[5][6]

Также, вновь проводя аналогию с тонущим ребёнком, Сингер обосновывает, почему с моральной стороны не имеет значения, является ли способный помочь человек единственным, кто может это сделать, или же помочь способны и многие другие:[7]

Стоит ли считать, что я менее обязан вытаскивать тонущего ребенка из пруда, если, оглядываясь вокруг, я вижу других людей (не дальше меня), которые тоже заметили ребенка, но ничего не делают?

Основные тезисы эссе:

  1. "Страдания и смерти от недостатка пищи, нехватки жилья и медицинской помощи — это нечто плохое."[8][4]
  2. "Если в нашей власти предотвратить нечто плохое, не жертвуя при этом чем-то настолько же морально значимым, то с точки зрения нравственности мы обязаны так поступить."[8][4]
  3. "С нравственной точки зрения неважно, помогаю ли я ребенку соседа, который находится в нескольких метрах от меня, или бенгальцу, чьего имени я никогда не узнаю и который находится в тысячах километрах отсюда."[8][4]
  4. "Этот принцип не проводит различия между теми случаями, когда я являюсь единственным человеком, способным что-то сделать, и случаями, когда сделать что-то кроме меня могут еще миллионы людей."[9][10]

Таким образом, Сингер выводит, что если человек может использовать своё материальное состояние для уменьшения страданий и бедствий в мире — например, для помощи голодающим — не производя при этом равнозначных или больших страданий, то будет аморальным не делать этого.

Хотя Сингер и является сторонником утилитаризма, его эссе не опирается на идеи утилитаризма в качестве предпосылки. Это позволяет принять его тезисы и не сторонникам утилитаризма (и даже не-консеквенциалистам).[11]

В качестве конкретных примеров в эссе рассматриваются идущая на момент его написания война за независимость Бангладеш, траты государств на помощь беженцам из Пакистана, а также понятие "благотворительности" в развитых странах.

Восприятие и критика

[править | править код]

Эссе в значительной мере повлияло на создание и формирование движения Эффективного альтруизма[12], а также лично на его организатора, философа Вильяма МакЭскилла[англ.].[13]

Философ Гильберт Харман[англ.] признал "Голод, Богатство и Мораль" одной из самых известных статей в сфере этики.[14] Философ Джеймс Рейчелс[англ.] в 1981 году писал об эссе следующее: "чувствуется интеллектуальный интерес к приведённой аргументации, а также ощущение вины за то, что не отправил больше денег на борьбу с голодом".[15]

Эссе вдохновило и стало основой для книги Жизнь на высоте и позволение умереть[англ.] писателя Питера Унгера[англ.].[14] Аналогия "тонущего ребёнка" отразилась и в названии книги 2015 года Тонущие незнакомцы Ларисы Макфаркуар[англ.][16], в которой описаны истории людей, посвятивших свою жизнь добродетели. Взгляды и образ жизни некоторых из них также были вдохновлены данным эссе.[17]

В самом эссе рассматривается и опровергается ряд возможных контраргументов к утверждаемым в нём тезисам. Тем не менее, критика эссе со стороны философов обычно опирается на т.н. возражение к требовательности[англ.], относящее выдвигаемые Сингером моральные требования к числу сверхдолжных.[18][19][20][21] Таким образом, разграничивается мораль "в обыденном понимании" и "жертвенная" мораль.

Примечания

[править | править код]
  1. Сингер, 2021.
  2. В предисловии к книжной версии эссе, опубликованной в 2016 в Oxford University Press, Сингер сказал: "An incomplete list of anthologies in which it has been printed runs to fifty." (Singer 2016, p. xii) Некоторые примеры оттуда: Cottingham, John. Western philosophy: an anthology. — Wiley-Blackwell, 1996. — P. 461ff. — ISBN 978-0-631-18627-4. Shafer-Landau, Russ. Ethical theory: an anthology. — Wiley-Blackwell, 2007. — P. 523ff. — ISBN 978-1-4051-3320-3. Pojman, Louis P. Moral philosophy: a reader. — Hackett, 2003. — P. 344ff. — ISBN 978-0-87220-661-8. Wellman, Carl. Rights and Duties: Welfare rights and duties of charity. — Taylor & Francis, 2002. — P. 227ff. — ISBN 978-0-415-93987-4. Chadwick, Ruth F. Applied ethics: critical concepts in philosophy. Politics / Ruth F. Chadwick, Doris Schroeder. — Taylor & Francis, 2002. — P. 272ff. — ISBN 978-0-415-20837-6.
  3. Сингер, 2021, с. 256.
  4. 1 2 3 4 Singer, 1972, с. 231.
  5. Сингер, 2021, с. 231–232, 237.
  6. Singer, 1972, с. 231–232, 237.
  7. Singer, 2021, с. 233.
  8. 1 2 3 Сингер, 2021, с. 231.
  9. Сингер, 2021, с. 231-232.
  10. Singer, 1972, с. 231-232.
  11. utilitarianism.net (англ.). Дата обращения: 12 июля 2023. Архивировано 6 июня 2023 года.
  12. Lichtenberg, Judith (2015-11-30). "Peter Singer's extremely altruistic heirs: Forty years after it was written, 'Famine, Affluence, and Morality' has spawned a radical new movement". The New Republic. Архивировано 6 июня 2023. Дата обращения: 12 июля 2023.
  13. Lewis-Kraus, Gideon (2022-08-08). "The Reluctant Prophet of Effective Altruism". The New Yorker. Архивировано 11 ноября 2022. Дата обращения: 15 сентября 2022.
  14. 1 2 Singer, Peter. Unsanctifying human life: essays on ethics. — New York : Blackwell, 2002. — P. 2–3. — ISBN 978-0631225072.
  15. James Rachels (1981). "Sociobiology and the 'Escalator' of Reason". The Hastings Center Report. 11 (5): 45–46 [45]. doi:10.2307/3561299. JSTOR 3561299.
  16. MacFarquhar, Larissa. Strangers drowning: grappling with impossible idealism, drastic choices, and the overpowering urge to help. — New York : Penguin Press, 2015. — ISBN 9781594204333.
  17. Winkler, Elizabeth (2015-09-30). "Addicted to Altruism". The New Republic. Архивировано 15 сентября 2022. Дата обращения: 15 сентября 2022.
  18. Arthur, John. World hunger and moral obligation: the case against Singer // Vice & virtue in everyday life: introductory readings in ethics. — 3rd. — Fort Worth, TX : Harcourt Brace Jovanovich College Publishers, 1993. — P. 845–852. — ISBN 0155003755. Excerpted from: Arthur, John. Equality, entitlements, and the distribution of income // Applying ethics: a text with readings. — 2nd. — Belmont, Calif. : Wadsworth Publishing, 1985. — P. 358–368. — ISBN 0534036872.
  19. Kekes, John (2002). "On the supposed obligation to relieve famine". Philosophy. 77 (4): 503—517. doi:10.1017/S0031819102000438. JSTOR 3752161. S2CID 170461189.
  20. Appiah, Kwame Anthony. Kindness to strangers // Cosmopolitanism: ethics in a world of strangers. — New York : W. W. Norton & Company, 2006. — P. 155–174 (160). — «The problem with the argument isn't that it claims we have incredible obligations to foreigners; the problem is that it claims we have incredible obligations.». — ISBN 0393061558.
  21. Markoč, Anton (2019). "Draining the pond: why Singer's defense of the duty to aid the world's poor is self-defeating". Philosophical Studies. 177 (7): 1953—1970. doi:10.1007/s11098-019-01293-1. S2CID 159524233.

Литература

[править | править код]
В сносках к статье найдены неработоспособные вики-ссылки. Исправьте короткие примечания, установленные через шаблон .mw-parser-output .ts-templateCallCode-weak{color:#72777d}.mw-parser-output .ts-templateCallCode-pipe{margin:0 2px}.mw-parser-output .ts-templateCallCode-pipe+.ts-templateCallCode-pipe,.mw-parser-output .ts-templateCallCode-pipe+.ts-templateCallCode-param>.ts-templateCallCode-weak:first-child>.ts-templateCallCode-pipe:first-child{margin-left:0}.mw-parser-output .ts-templateCallCode-param+.ts-templateCallCode-closing{margin-left:2px}.mw-parser-output span.ts-templateCallCode>.ts-templateCallCode-templateName a{padding:0 0.5em!important;position:relative;margin:-0.5em}((sfn)) или его аналоги, в соответствии с инструкцией к шаблону, или добавьте недостающие публикации в раздел источников. Список сносок: Singer 2016, Singer, 2021
{{bottomLinkPreText}} {{bottomLinkText}}
Голод, Богатство и Мораль
Listen to this article

This browser is not supported by Wikiwand :(
Wikiwand requires a browser with modern capabilities in order to provide you with the best reading experience.
Please download and use one of the following browsers:

This article was just edited, click to reload
This article has been deleted on Wikipedia (Why?)

Back to homepage

Please click Add in the dialog above
Please click Allow in the top-left corner,
then click Install Now in the dialog
Please click Open in the download dialog,
then click Install
Please click the "Downloads" icon in the Safari toolbar, open the first download in the list,
then click Install
{{::$root.activation.text}}

Install Wikiwand

Install on Chrome Install on Firefox
Don't forget to rate us

Tell your friends about Wikiwand!

Gmail Facebook Twitter Link

Enjoying Wikiwand?

Tell your friends and spread the love:
Share on Gmail Share on Facebook Share on Twitter Share on Buffer

Our magic isn't perfect

You can help our automatic cover photo selection by reporting an unsuitable photo.

This photo is visually disturbing This photo is not a good choice

Thank you for helping!


Your input will affect cover photo selection, along with input from other users.

X

Get ready for Wikiwand 2.0 🎉! the new version arrives on September 1st! Don't want to wait?