Баит (бәйет, чув. пеит^[1]) — эпический и лиро-эпический жанр татарской, башкирской и чувашской поэзии.

Слово баит — арабского происхождения, где единицей стиха является бейет, состоящий из двух мисра. В большинстве баитов наблюдается повествование от первого лица.

Баит обычно слагается из четверостиший с рифмами преимущественно легендарно-исторического и песенно-сказочного содержания.

Баиты создавались как устно, так и письменно.

Ранние образцы башкирских баитов, дошедшие до нас, созданы в XIX веке. В становлении и распространении жанра большую роль сыграли дервиши и шакирды медресе.

Баиты повествуют об исторических и социально-бытовых событиях, отличаются трагическим или остродраматическим содержанием.

Темы баит: мифологические, исторические и социально-бытовые.

• Мифологические баиты являются самыми древними («Сак-Сук»).
• Исторические баиты: о колонизации Башкортостана («Башҡорттарға» — «Башкирам», «Ер һатыу бәйете» — «Баит о продаже земли»);
• Баиты о восстаниях XVIII века («Бүгәс бәйете» — «Баит о Пугачёве», «Салауат бәйете» — «Баит о Салавате», «Тәфтиләү бәйете» — «Баит о Тевкелеве», «Утыҙ ике ҡыҙ бәйете» — «Баит тридцати двух девушек»);
• Баиты об Отечественной войне 1812 года («Француз яуы баиты», «Француз бәйете» — «Французский баит»);
• Баиты об участии башкир в других войнах («Рус-герман хугышы баиты», «Рус-төрөк һуғышы бәйете»);
• Баиты о событиях 1920—1930-х годов. («Комиссар Вәжәй бәйете» — «Баит комиссара Важая», «Комиссар Шәрәф бәйете» — «Баит комиссара Шарафа», «Фазыл бәйете» — «Баит о Фазыле»);
• Баиты о Великой Отечественной войне («Ауылдан киткән инек, Берлинға еткән инек» — «Из аула ушли, до Берлина дошли», «Бөйөк Ватан һуғышы бәйете» — «Баит о Великой Отечественной войне», «Һалдат бәйете» — «Баит солдата») и др.
• Социально-бытовые баиты — о жизни башкир («Бесән бәйете» — «Баит о сене», «Ҡымыҙ бәйете» — «Баит о кумысе»);
• Баиты о разных происшествиях и несчастных случаях («Аслыҡ бәйете» — «Баит о голоде», «Йәғәфәр шәкерт бәйете» — «Баит шакирда Ягафара», «Фәхретдин бәйете» — «Баит Фахретдина»);
• Сатирические баиты («Байрамғол тирмәне» — «Байрамгуловская мельница», «Эт бәйете» — «Баит о собаке», «Ялҡау килен менән егәрле килен бәйете» — «Баит о путёвой и непутёвой невестках)»;
• Баиты о женской судьбе («Ғәйшә бәйете» — «Баит Гайши», «Малға һатылған ҡыҙ бәйете» — «Баит девушки, проданной за скот»);
• Баиты о старости («Ҡартлыҡ бәйете» — «Баит о старости») и др.

Наряду со строфой — двустишием в баитах распространены 7-16-сложные стихи, группирующиеся в четверостишия и пятистишия со смежной и перекрёстной рифмами, а также формы кубаира, маснави, мунажата, рубаи.

Для баит характерны пентатоническая основа, плавное движение мелодии, соответствующее напевной речитации поэтического текста, повторность ритмо-интонационных формул.

По структуре баиты — мелодический период двух типов: 8-тактовый (4+4) и 12-тактовый (6+6), имеют речитативный (хамак) или декламационно-распевный (халмак-кюй) тип мелодики «Аслыҡ бәйете» -«Баит о голоде», «Сак-Сук», «Сәғиҙә матур бәйете» — «Баит красавицы Сагиды»).

Часть баит исполняется на однострочные книжные напевы, соответствующие простой периодичности (стихотворные строки двустишия напеваются на один мотив) и паре периодичностей (в двустишии сочетаются два мотива), а также на напевы, являющиеся ритмически упрощёнными вариантами одноимённых протяжных песен («Буранбайҙы иҫләгәндә» — «Вспоминая Буранбая» и «Буранбай», и песня «Ғайса» — «Гайса»), имеющие характерную для лирических и лирико-эпических песен композиционную структуру — развитый мелодический период, соответствующий двум строкам 4-строчной поэтической строфы.

Баиты традиционно исполняются без музыкальных инструментов.

• Башҡорт халыҡ ижады. 12-се т. Бәйеттәр. Өфө, 1978.
• Хусаинов Г. Б., Сагитов М. М. Башкирские баиты //Вопросы башкирской фольклористики. Уфа, 1978.
• Башкирское народное творчество. Т.11. Баиты. Уфа, 2004.
• Галина Г. С. Башкирские баиты и мунажаты. Уфа, 2006.
• Бәйет һәм мөнәжәттәргә рифма. (Рифма в баитах и мунажатах). //Агидель, 1998. № 1. — 168—176 б.
• Боронғоларҙан аманат (М. Ҡаҙаҡбаев репертуарындагы бәйет, мөнәжәттәр). — (Завещание предков. Баиты и мунажаты из репертуара М. Казакбаева). //Ватандаш. 1998, № 3, — С. 130—140.
• О башкирских мунажатах. //Ядкяр. 1998, № 1- С. 81-87.
• Байты о башкирских восстаниях 18 века. //Учитель Башкирии. 1998, № 7. — С. 37-39 .
• Башкирские байты советского периода. //Материалы научно-практической конференции, посвященной 70-летию А. Л. Лазарева. -ЧелГУ, 1998, 0,5 п.л. (В печати).
• О баите «Сак и Сук». //Учитель Башкирии. 1996, № 11. — C.50-52.

Бейт

• (недоступная ссылка) Статья в Башкирской энциклопедии