Авганары
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
| Авганары | |
|---|---|
| Современное самоназвание | Авганар, Абганар |
| Расселение |
 Внутренняя Монголия  Монголия  Бурятия  Калмыкия |
| Язык | монгольский |
| Религия | буддизм, шаманизм |
| Входит в | монголы |
| Родственные народы | авга, халха-монголы, буряты, ойраты |
| Происхождение | монгольское |
Авганáры, абганáры (монг. Авганар, Абганар) — этнос, входящий в состав южных монголов. Проживают на территории хошуна Абга-Ци и городского уезда Шилин-Хото аймака Шилин-Гол Внутренней Монголии. Родовые названия с корнем «авга, абга» отмечены в составе многих других монгольских народов.
История
[править | править код]Этноним «авга» уходит вглубь истории, вплоть до сяньби, о чем свидетельствует в своей работе Г. Сухбаатар, первым же такую трактовку предложил Л. Базен сравнивая с «абга, авга» сяньбийский аймак Афугань[1].
С XIII до начала XX вв. племенами авга и авганары управляли младший брат Чингисхана — Бэлгутэй и его потомки. В монгольских словарях написано: «братья по отцовской линии называются „авга“»[2]. Авга — родовое название, образованное в результате соединения двух слов abu (аав) — отец + ag-a (ах) — брат. Поскольку Бэлгутэй приходился детям Чингисхана дядей (авга), соответственно, подданное ему племя — «племя дяди» — было названо авгутами, племенем авганаров. Авга и авганары появились в XIII в. из людей, пожалованных Чингисханом своему брату Бэлгутэю. Часть их смешалась не только с монголоязычными племенами — ойратами, халхами, бурятами, внутренними монголами и калмыками, но и вошла в состав туркменов, теленгитов и эвенков, ассимилировалась с ними и образовала один род[3].
Во времена империи Мин на территории современного аймака Шилин-Гол Внутренней Монголии находились кочевья потомка в 17-м колене Бэлгутэя — брата Чингисхана, поэтому местные монголы носили название «абганар, авганар» (в переводе с монгольского «абга, авга» означает «дядя по отцу»). Когда в первой половине XVII в. монголы покорились маньчжурам, то последние ввели среди монголов свою восьмизнамённую систему, и авганары были разделены на два «знамени» (по-монгольски — хошуна): Абганар-Цзоици («Хошун абганаров левого крыла») и Абганар-Юици («Хошун абганаров правого крыла»), командовали «крыльями» князья в ранге «бэйлэ». Помимо авганаров, здесь также проживали племена авга и хоцит (хучит).
При Китайской республике система управления монголами не менялась, однако после установления власти коммунистов начались изменения административного деления. Весной 1949 года хошуны Абганар-Цзоици (阿巴哈纳尔左翼旗), Абга-Цзоици (阿巴嘎左翼旗) и Хоцит-Юици (浩齐特右翼旗) были объединены в Чжунбу-Ляньхэци (中部联合旗, «Объединённый хошун центральных племён»), а Абганар-Юици (阿巴哈纳尔右翼旗) попал в Сибу-Ляньхэци (西部联合旗, «Объединённый хошун западных племён»). 26 мая 1952 года Чжунбу-Ляньхэци и Сибу-Ляньхэци были объединены в хошун Сибу-Ляньхэци.
3 июля 1956 года решением Госсовета КНР хошун Сибу-Ляньхэци был переименован в Абга-Ци, а 21 августа того же года из его состава был выведен Шилин-Хото, перешедший в непосредственное подчинение правительству аймака.
Что касается авгутов среди халхов и бурят, они, видимо, появились в XV—XVII вв. из числа авгутов — южных монголов, которыми управляли потомки Бэлгутэя. Когда авгуты, обитавшие под покровительством халхаского Сэцэн-хана в бассейне рек Керулен и Халх гол, вошли в состав Цинского государства в 1680-х гг., от них более 1000 семей остались среди халхов и баргутов[4]. Таким образом, родовое название авга со временем стало этническим наименованием. Что касается слова авгачууд, то оно образовано присоединением к основе слова авга аффикса -чууд. Также с добавлением аффиксов -д, -с и -нар получились авгад, авгас и авга нар[5].
Среди бурят имеется род ашибагат (ашихават), название которого образовалась в результате присоединения двух монгольских слов: ач — внук (у бурят — ag aši)[6], племянник[7] и авгад (ači + abаγad)[6].
Расселение
[править | править код]В настоящее время авганары и авга проживают на территории хошуна Абга-Ци и городского уезда Шилин-Хото аймака Шилин-Гол Внутренней Монголии.
В Монголии авга, авгас, авгад, авгуты-тайджи (авга тайж нар), авга хариады и авгуты — проживают в сомонах Хөх морьт, Тайшир Гоби-Алтайского аймака; сомонах Нөмрөг, Цагаанхайрхан и Отгон Завханского аймака; сомоне Шинэ-Идэр Хубсугульского аймака; сомонах Гурван булаг, Баянбулаг Баянхонгорского аймака, сомоне Хутаг-Өндөр Булганского аймака; сомонах Даланжаргалан, Айраг, Иххэт Восточно-Гобийского аймака; сомонах Баян дун, Халхгол Восточного аймака; сомонах Цагаандэлгэр, Дэрэн, Говь-Угтаал Сүхбаатарского аймака; сомонах Мөнгөнморьт, Эрдэнэ, Баян, Баяндэлгэр, Баянцагаан, Баянчандмань, Арбулаг, Сэргэлэн, Аргалан Центрального аймака; сомонах Дадал, Норовлин, Жаргалтхаан и Дархан Хэнтэйского аймака; сомонах Наранбулаг, Хяргас Убсунурского аймака; сомонах Мянгад, Эрдэнэбурэн, Манхан Кобдоского аймака[8][9].
Род авга входит в состав халха-монголов и других монгольских народов. О широком распространении в Монголии племен с корнем «абга, авга», «awãgã» (абгатууд, баруун абга, зуун абга, а также собственно абга) свидетельствует одна из карт Этнолингвистического атласа МНР[10]. Абаганары известны среди калмыков. В составе дербетов[7], баятов, олётов — авгас[11]. Род авгас также входит в состав басигитов, субэтноса мянгатов[12]. В работе Х. Нямбуу в списке подразделений баргутов также упоминается малое племя авгачуул[13]. Среди узумчинов — авгачин[7].
Абганеры (авганары) среди калмыков-дербетов включают в свой состав группы родов: барун, кетчинер, аванкин (авихин), асмат (асмуд), бакшинкин (нойнахин), хапчин. Барун-абганеры разделяются на следующие подгруппы: 1. Ар барун (северные барунцы): арваны чавчахин, дамчахин, иштхуд, шонхрмуд. 2. Дунд барун (средние барунцы): арваны шаряд, боотьхуд, керяхин (оруд), дооджахн, эмгняхин. 3. Омин барун (южные барунцы): оркчихин, тугдахин, ооклдуд[14]. В. Папуев выделяет только две подгруппы барун, в первую включая перечисленные арваны подгруппы ар барун и арваны чаачихин, тугд, гелгяхин, а во вторую — арваны шаряд, керяхин, эркчихин, тугд, сасгуд, боотьхуд, хасгуд, эмгняхин, ээклдяхин[15]. Кетчинер-абганеры разделяются на следующие подгруппы: колдус, бага-кетчинер, майктнар, наминахин, даджинкин, бурхчинхин, джамчахин, зяяснгюд, чэджинкин, бэвгэсюд, ангдгуд, нягняхин, чочунгуд, архсуд. Нойнахин-абганеры включают арваны хонуд (в т.ч. ноха хонуд и нойон хонуд), асмуд, барун, беджянкин, хошуд, менчкюд, баткасуд[14]. В группе авихин (или аванкин) выделены арваны бага-барун, саксунахин, джиргиляхин[16] (джиргняхн)[14], гальджингуд[16] (гальджгуд)[14], сарвахин или шеркеш (серкеш)[16], боотхуд, човшахин, мишкихин, мааткуд, чакалмуд. Асматов (асмуд) насчитывается десять подгрупп (называемых төрл — группа родственников): гальджигуд, мааткуд, цядюрмюд, шонхормуд, чакалмуд, човушахин, уланахин, чолунахин, цаган-манджикин, бульгуд. Хапчины включают шесть төрл: шевнр, тякермюд, борлнгуд, хасгуд, эркетен, мелтяхин, маштгуд[14]. Согласно Г. О. Авляеву, абганеры среди калмыков известны под следующими именами: абганер, авгнр, тергти-авгнр, гаханкин авгнр, башантин авгнр, абганер-кебют[17].
Основу дербетского субэтноса калмыков составляли группы туктун, бурул, зюн, шабинер и абганер (авганар). В составе зюнов отмечены абганер-кюбют (абганер-кевюд), авганар (среди шарнут-чоносов и бага чоносов), сян авганар и му авганар (среди ики-чоносов). Абганеры также известны в составе этнических групп бурулов: ики-бурулов, ульдючинов, манджикинов (манджинкинов, мандженкинов)[14].
Среди бурят отмечены следующие роды: абаганад (абагануд) среди булагатов[18], харанутов (род авганат-харанут)[19], эхиритов[20], атаганов[21], кудинских[18], кударинских[22] и селенгинских бурят[18]; абгад (авгад) среди селенгинских бурят[18] и в частности среди табангутов[23]; ашибагад (ашаабагад) среди булагатов[18], табангутов[23], нижнеудинских, балаганских, кудинских, кударинских и селенгинских бурят[18]. В составе селенгинских бурят также отмечено родовое название абагад-абгоцол[21]. В составе хори-бурятского рода харгана отмечен хухур (подрод) абга[24]. Среди сонголов Монголии упоминается род ашаавгад сонгоол (ашибагад сонгоол)[25]. В составе хамниганского рода мунгал значится подразделение асивагат[26].
На территории Селенгинского аймака Монголии среди бурят проживают носители родовых имен: ач абгад, ашибагад[27]. Потомки ашибагатов, проживающие на территориях Хубсугульского, Забханского, Архангайского[11], Булганского, Центрального аймаков Монголии[6], ныне являются носителями этнонима хариад. В составе хариадов значатся роды: ач хариад, авга хариад, баруун хариад (западные хариады), зуун хариад (восточные хариады), дунд хариад (средние хариады)[11], сахлаг цагаан хариад[6].
Указанные группы абага — часть древнего этноса, сохранившего свое наименование и принявшего участие в формировании как халха-монголов, ойратов, монголов Внутренней Монголии, моголов Афганистана, так и в формировании современных баргутов и бурят[7].
См. также
[править | править код]Ссылки
[править | править код]- Абга-Ци — информация о территории, населении и истории изменений административно-территориального деления на сайте 行政区划网 (кит.)
Примечания
[править | править код]- ↑ Сухбаатар Г. Сяньби. — Улаанбаатар, 1971. — 217 с.
- ↑ Qorin nayiman-tu tayilburi toli. Т. 20. Köke qota, 1994. 2012 х.
- ↑ Эрдниев У. Э. Этнический состав калмыков на рубеже XIX—XX вв. // Вестник института. — Вып. 10. Серия этнографии. — Элиста: КНИИИЯЛИ, 1974. — С. 36—66.
- ↑ Дисан Т. Ховдын өөлдийн зарим овгийн тухай // Монгол-Солонгосын хамтарсан эрдэм шинжилгээ — 4. — Сөүл, 1996. — Х. 315—321.
- ↑ Очир А. Халхын арын долоон отгийнхны угсаатны бүрэлдэхүүн, гарал, тархац // Төв Азийн нүүдэлчдийн угсаатны түүхийн асуудал. — Улаанбаатар, 2002. — Х. 11—94.
- ↑ 1 2 3 4 Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов / д.и.н. Э. П. Бакаева, д.и.н. К. В. Орлова. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — 286 с. — ISBN 978-5-903833-93-1.
- ↑ 1 2 3 4 Нанзатов Б. З. Этногенез западных бурят (VI—XIX вв.). — Иркутск, 2005. — 160 с. Дата обращения: 16 июня 2018. Архивировано 22 января 2021 года.
- ↑ Монгол Ард Улсын угсаатны судлал, хэлний шинжлэлийн атлас. Т. I. 75 х.; Т. II. 245 х. Улаанбаатар, 1979.
- ↑ Тайжиуд Аюудайн Очир, Бэсүд Жамбалдоржийн Сэржээ. Монголчуудын овгийн лавлах. Улаанбаатар, 1998. 67 х.
- ↑ Этнолингвистический атлас МНР. — Улаанбаатар, 1979. — 145 с.
- ↑ 1 2 3 Нанзатов Б. З. Этнический состав и расселение народов Монгольского Алтая и Прихубсугулья в начале XX века // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Геоархеология. Этнология. Антропология. — 2013. — № 2. Архивировано 27 марта 2019 года.
- ↑ Екеев Н. В. Ойраты и алтайцы: этнические и этнокультурные связи и параллели // Проблемы этногенеза и этнической культуры тюрко-монгольских народов. Сб. науч. тр. / КалмГУ; редкол.: П.М. Кольцов [и др.]. – Элиста. — 2008. — С. 92—101.
- ↑ Нямбуу X. Монголын угсаатны зуй. Удиртгал. — Улаанбаатар, 1992. — 198 с.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Бакаева Э. П. Об этнических группах калмыков и буддийских хурулах Малодербетовского улуса Калмыцкой степи Астраханской губернии в конце XIX в. // Вестник БНЦ СО РАН. — 2013. — № 2 (10). — С. 91—112.
- ↑ Папуев В. Этнический состав калмыков: атлас. — Элиста: Джангар, 2006. — 32 с.
- ↑ 1 2 3 Эрдниев У. Э. Материалы по калмыцкой этнонимии // Научное наследие профессора У. Э. Эрдниева. — Элиста: Изд-во КалмГУ, 2005. — С. 113—130.
- ↑ Авляев Г. О. Происхождение калмыцкого народа. — Калмыцкое книжное издательство, 2002. — С. 124. — 325 с.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Нанзатов Б. З. Племенной состав бурят в XIX веке // Народы и культуры Сибири. Взаимодействие как фактор формирования и модернизации. — 2003. — С. 15—27. Архивировано 13 апреля 2022 года.
- ↑ Цыдендамбаев Ц. Б. Исследование бурятских и русских говоров. — Бурятский филиал СО АН СССР, 1977. — 220 с. Архивировано 10 августа 2020 года.
- ↑ Доржиев Б. Ц., Эрдынеев В. Л., Будаева Н .П., Цыдыпова Т. П. Ивалга голдо hуудалтай зоной угай бэшэг (Родословная иволгинских бурят) / Бимба лама Доржиев, гэбшэ-лама Иволгинского дацана "Хамбын хурэ". — Улан-Удэ, 2012. — 424 с.
- ↑ 1 2 Цыдендамбаев Ц. Б. Бурятские исторические хроники и родословные. Историко-лингвистическое исследование. — Улан-Удэ: Бурятское книжное издательство, 1972. — 664 с.
- ↑ Нанзатов Б. З. Кударинские буряты в XIX веке: этнический состав и расселение // Вестник БНЦ СО РАН. — 2016. — № 4 (24). Архивировано 1 июля 2019 года.
- ↑ 1 2 Вяткина К. В. Очерки культуры и быта бурят. — Ленинград: издательство «Наука», 1969.
- ↑ Нанзатов Б. З., Содномпилова М. М. Агинские буряты в XIX в.: этнический состав и расселение | The Aginsk Buryat in the 19th century: Ethnic Composition and Settlement // Вестник Бурятского научного центра Сибирского отделения Российской академии наук.
- ↑ Нанзатов Б. З. Этнотерриториальные группы и этнический состав бурят в современной Монголии (по материалам полевых исследований) // Вестник БНЦ СО РАН. Архивировано 3 ноября 2021 года.
- ↑ Нанзатов Б. З. Баргузинский округ в XIX в. (вопросы этнической истории региона и этнический состав населения) // Вестник БНЦ СО РАН. — 2015. — № 2 (18). Архивировано 2 мая 2019 года.
- ↑ Буряты Монголи: социальная память и идентичность // Власть. — 2008. — № 8. Архивировано 2 августа 2018 года.
Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.
