Casta
Casta é uma forma de estratificação social caracterizada: pela endogamia; pela transmissão hereditária de um estilo de vida que, frequentemente, inclui um ofício (profissão), status ritual numa hierarquia e interações sociais consuetudinárias (habituais); e pela exclusão baseada em noções culturais de pureza e poluição.[1][2] Seu exemplo etnográfico paradigmático é a divisão da sociedade indiana em grupos sociais rígidos, com raízes na história milenar da Índia, que persiste nos dias atuais. Todavia, a importância econômica do sistema de castas da Índia tem progressivamente diminuído devido à urbanização e a programas de ação afirmativa. O sistema de castas indiano é um tema fundamental das pesquisas de sociólogos e antropólogos, sendo, muitas vezes, utilizado como analogia para o estudo de outros tipos de estratificação social existentes fora do subcontinente indiano.
De acordo com a UNICEF e a Human Rights Watch, a discriminação de casta afeta cerca de 250 milhões de pessoas em todo o mundo.[3][4] As castas são sistemas tradicionais, hereditários ou sociais de estratificação, ao abrigo da lei ou da prática comum, com base em classificações tais como a raça, a cultura, a ocupação profissional, etc.Varna, a designação sânscrita original para "casta", significa "cor". O adjectivo "casta" está relacionado ao conceito de castidade, palavra com a qual compartilha o mesmo radical latino referente à pureza.
Etimologia
[editar | editar código-fonte]O termo "casta", originário do espanhol e português casta, de acordo com o dicionário de espanhol de John Minshew, de 1599, é definido como "raça, linhagem, ou procriação".[5] Quando os espanhóis colonizaram o Novo Mundo, eles usaram a palavra para significar um "clã ou linhagem". No entanto, foram os portugueses que empregaram casta no sentido primordial moderno quando aplicaram isso aos milhares de grupos sociais indígenas endogâmicos e hereditários que encontraram na chegada à Índia em 1498.[5][6]
Índia
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Nepal
[editar | editar código-fonte]O sistema de castas nepalês é semelhante ao sistema indiano jāti, com numerosas divisões, sendo o varna "sobreposto" para uma equivalência aproximada. Mas, como a cultura e a sociedade são diferentes, algumas das coisas são diferentes. As inscrições atestam o início de um sistema de castas durante o período Licchavi. Jayasthiti Malla (1382-95) categorizou a sociedade em 64 castas.[7] Um exercício semelhante foi feito durante o reinado de Mahindra Malla (1506-75). O código social hindu foi posteriormente adotado no Reino Gorkha por Ram Shah (1603-36).[carece de fontes]
Sri Lanka
[editar | editar código-fonte]O sistema de castas no Sri Lanka é uma divisão da sociedade em estratos,[8] influenciada pelos sistemas varna e jāti encontrados na Índia. Antigos textos do Sri Lanka, como Pujavaliya, Sadharmaratnavaliya e Yoga ratnakara e evidências escritas mostram que a hierarquia acima prevaleceu durante todo o período feudal. A repetição da mesma hierarquia de castas, mesmo no Reino de Candia e no Ceilão britânico, indica a continuação da tradição até o fim da monarquia do Sri Lanka.
América
[editar | editar código-fonte]A casta era um termo para descrever indivíduos mestiços na América espanhola, resultante da união de brancos europeus (españoles), ameríndios (índios) e africanos (negros). No sistema de castas nas colônias espanholas as categorias raciais tinham consequências legais e sociais. Foi usado no uma vasta área de terra que começava logo abaixo do Alasca e se estendia até América do Sul, para classificar formalmente as pessoas mestiças que nasceram durante o período pós-conquista.
Europa
[editar | editar código-fonte]A Europa medieval teve uma estratificação social semelhante à do subcontinente indiano, isto é:
França e Espanha
[editar | editar código-fonte]Durante séculos, nos tempos modernos, a maioria considerava os agotes do Oeste da França e do norte da Espanha como uma casta inferior, os intocáveis. Nas igrejas, eles tinham que usar portas segregadas, beber de fontes segregadas e receber a hóstia no final através de longas colheres de madeira. Era um sistema social fechado. Os cagots socialmente isolados eram endogâmicos e as chances de mobilidade social inexistentes.[9][10]
Reino Unido
[editar | editar código-fonte]Em julho de 2013, o governo do Reino Unido anunciou sua intenção de alterar o Equality Act 2010 (Lei da Igualdade) para "introduzir legislação sobre castas, incluindo quaisquer excepções necessárias às cláusulas sobre castas, no âmbito da Lei de Discriminação Doméstica".[11] O Artigo 9 (5) da Lei da Igualdade de 2010 prevê que "um Ministro pode, por meio de ordem estatutária, alterar a definição estatutária de raça para incluir casta e pode prever exceções na Lei para aplicar ou não aplicar à casta".[12] O problema surgiu por persistirem, nas comunidades de imigrantes, principalmente de origem indiana, preconceitos e discriminação por casta, que o Governo britânico pretendia combater.[11][12][13]
Ver também
[editar | editar código-fonte]Referências
- ↑ Scott, John; Marshall, Gordon (2005), «caste», A Dictionary of Sociology, ISBN 978-0-19-860987-2, Oxford, UK; New York, NY: Oxford University Press, p. 66, consultado em 10 de agosto de 2012
- ↑ Winthrop, Robert H. (1991), «Caste», Dictionary of Concepts in Cultural Anthropology, ISBN 978-0-313-24280-9, New York, NY: Greenwood Press, pp. 27–30, consultado em 10 de agosto de 2012
- ↑ "Discrimination." UNICEF.
- ↑ "Global Caste Discrimination." Human Rights Watch.
- ↑ a b «Caste, n». Oxford English Dictionary. 1989
- ↑ Pitt-Rivers, Julian (1971), «On the word 'caste'», in: T O Beidelman, The translation of culture essays to E.E. Evans-Pritchard, London, UK: Tavistock, pp. 231–256, GGKEY:EC3ZBGF5QC9
- ↑ Gellner (2001). Social Anthropology. [S.l.: s.n.]
- ↑ John Rogers (fevereiro de 2004). «Caste as a social category and identity in colonial Lanka». Indian Economic Social History Review. 41 (1): 51–77. doi:10.1177/001946460404100104
- ↑ Sean Thomas (28 de julho de 2008). «The last untouchable in Europe». London: The Independent, United Kingdom
- ↑ Anders Hansson (1996). Chinese Outcasts: Discrimination and Emancipation in Late Imperial China. [S.l.]: BRILL. pp. 15–16. ISBN 978-90-04-10596-6
- ↑ a b Government Equalities Office, Caste legislation introduction – programme and timetable, consultado em 3 de Junho de 2018.
- ↑ a b «Caste discrimination exists in UK, says govt report». NDTV. 16 de Dezembro de 2010
- ↑ Dhanda, Meena (e outros) (2014). «Equality and Human Rights Commission -Research report 91 -Caste in Britain: Socio -legal Review» (PDF). Equality and Human Rights Commission
Bibliografia
[editar | editar código-fonte]- Béteille, André (2002), «Caste», in: Barnard, Alan; Spencer, Jonathan, Encyclopedia of Social and Cultural Anthropology, ISBN 978-0-415-28558-2, New York, NY; London, UK: Routledge, pp. 136–137
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- Nagar, Richa (2011), «caste», in: Derek Gregory, The Dictionary of Human Geography, ISBN 978-1-4443-5995-4, Ron Johnston, Geraldine Pratt, Michael Watts, Sarah Whatmore, John Wiley & Sons, p. 72, consultado em 10 de agosto de 2012
- Oxford English Dictionary («caste, n.», Oxford English Dictionary, Second edition; online version June 2012, Oxford, UK: Oxford University Press, 1989, consultado em 5 de agosto de 2012) Quote: caste, n. 2a. spec. One of the several hereditary classes into which society in India has from time immemorial been divided; ... This is now the leading sense, which influences all others.
- Parry, Jonathan (2003), «Caste», in: Kuper, Adam; Kuper, Jessica, Social Science Encyclopedia, ISBN 978-0-415-28560-5, London and New York: Routledge, p. 131
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- Salamone, Frank A. (1997), «Caste», in: Rodriguez, Junius P., The Historical Encyclopedia of World Slavery, Volume 1, ISBN 978-0-87436-885-7, Santa Barbara, CA; Oxford, UK: ABC-CLIO, p. 133, consultado em 5 de agosto de 2012
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- Sooryamoorthi, Radhamany (2006), «Caste Systems», in: Leonard, Thomas M. (editor), Encyclopedia of the Developing World, ISBN 978-0-415-97662-6, New York, NY: Routledge, pp. 252–, consultado em 5 de agosto de 2012
- Winthrop, Robert H. (1991), Dictionary of Concepts in Cultural Anthropology, ISBN 978-0-313-24280-9, ABC-CLIO, pp. 27–30, consultado em 10 de agosto de 2012
- Spectres of Agrarian Territory by David Ludden 11 December 2001
- "Early Evidence for Caste in South India", p. 467-492 in Dimensions of Social Life: Essays in honor of David G. Mandelbaum, Edited by Paul Hockings and Mouton de Gruyter, Berlin, New York, Amsterdam, 1987.
- Fantasmas do território agrário por David Ludden 11 de Dezembro de 2001
- "Early Evidence for Caste in South India," p. 467-492 in Dimensions of Social Life: Essays in honor of David G. Mandelbaum, Edited by Paul Hockings and Mouton de Gruyter, Berlin, New York, Amsterdam, 1987 (em inglês).
Ligações externas
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- «Sistema de castas na Índia.» (em inglês)
- Caste & the Tamil Nation - Brahmins, Non Brahmins & Dalits
- «Sistema de castas em Bali» (em inglês)
- «Sistema de castas no Iémen» (em inglês). por Marguerite Abadjian (Arquivo do Baltimore Sun)
- India Together on Caste
- Varna Ashram and Hindu Scriptures (pdf)
- The Caste System in India
- Jati system in India
- Artigos sobre casta de Koenraad Elst: Caste in India, Buddhism and Caste, Indian tribals and Caste
- Physical anthropology and Caste, Etymology of Varna
- Is Caste System Intrinsic to Hinduism?
- Hindu Caste System & Hinduism: Vedic vocations (Hindu castes) were not related to heredity (birth)
- ISKCON view of caste and behavior
- Information about Velama Caste
- These documented Results of 4-Varn system can make you Proud of your Hindu heritage
- Historic Leaders of Velama Caste
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