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12심(十二心)은 '마음과 마음작용' 즉 '심법과 심소법'이 항상 상응하여 작용하는 관계에 있으므로, 마음과 마음작용이 함께 작용하고 있는 상태를 심(心) 즉 마음이라 할 때, 그것에 다음 목록과 같은 12가지의 구분 또는 상(相)이 있는 것을 말한다. 즉 12유형의 마음 또는 마음의 12유형을 말한다. 12심은 《구사론》 제7권 등에 나오는 유형 구분이다.^[1]

1. 욕계(欲界)의 선심(善心)
2. 욕계(欲界)의 불선심(不善心)
3. 욕계(欲界)의 유부무기심(有覆無記心)
4. 욕계(欲界)의 무부무기심(無覆無記心)
5. 색계(色界)의 선심(善心)
6. 색계(色界)의 유부무기심(有覆無記心)
7. 색계(色界)의 무부무기심(無覆無記心)
8. 무색계(無色界)의 선심(善心)
9. 무색계(無色界)의 유부무기심(有覆無記心)
10. 무색계(無色界)의 무부무기심(無覆無記心)
11. 불계(不界)의 학무루심(學無漏心)
12. 불계(不界)의 무학무루심(無學無漏心)

《구사론》을 포함한 불교 일반에 따르면, 색계와 무색계에는 불선심이 존재하지 않는다. 즉, 번뇌 가운데 불선 즉 악이 존재하지 않으며 오직 유부무기만 존재한다.^[1] 번뇌는 불선(악)과 유부무기를 통칭하는 것으로 번뇌를 잡염이라고도 한다. 무부무기는 번뇌(잡염)가 아니며 또한 선(善)도 아니며 무루도 아니다.

1. 욕계(欲界)의 선심(善心): 욕계의 선한 마음
2. 욕계(欲界)의 불선심(不善心): 욕계의 악한 마음
3. 욕계(欲界)의 유부무기심(有覆無記心): 욕계의 유부무기의 마음
4. 욕계(欲界)의 무부무기심(無覆無記心): 욕계의 무부무기의 마음
5. 색계(色界)의 선심(善心): 색계의 선한 마음
6. 색계(色界)의 유부무기심(有覆無記心): 색계의 유부무기의 마음
7. 색계(色界)의 무부무기심(無覆無記心): 색계의 무부무기의 마음
8. 무색계(無色界)의 선심(善心): 무색계의 선한 마음
9. 무색계(無色界)의 유부무기심(有覆無記心): 무색계의 유부무기의 마음
10. 무색계(無色界)의 무부무기심(無覆無記心): 무색계의 무부무기의 마음
11. 불계(不界)의 학무루심(學無漏心): 유학(有學)의 성자의 무루심(無漏心): 예류향에서 아라한향까지의 성자의 출세간의 마음
12. 불계(不界)의 무학무루심(無學無漏心): 무학(無學)의 성자의 무루심(無漏心): 아라한 즉 '아라한과의 성자'의 출세간의 마음

부파불교의 설일체유부의 마음작용의 구분 즉 심소의 구분에 따르면, 선심 · 불선심 · 유부무기심 · 무부무기심 · 무루심은 다음과 같이 정의된다.

• 선심(善心) 즉 선한 마음은 대선지법와 상응하고 있는 마음을 말한다.
• 불선심(不善心) 즉 악한 마음은 대불선지법이나 소번뇌지법과 상응하고 있는 마음을 말한다. 대불선지법나 소번뇌지법과 상응하고 있는 상태는 대번뇌지법 및 '부정지법의 일부'와 이미 상응하고 있는 상태이다.
• 유부무기심(有覆無記心): 대번뇌지법이나 부정지법과 상응하고 있는 상태이지만 대불선지법과 소번뇌지법과는 상응하고 있지는 않은 상태의 마음을 말한다.
• 무루심(無漏心)은 무루의 지혜와 상응하고 있는 상태의 마음을 말한다. 무루의 지혜로는 법지 · 유지 등의 10지 가운데 세속지를 제외한 나머지 9지의 각각, 16심 즉 8인8지의 각각, 34심의 각각 등이 있다. 유루심(有漏心)은 유루의 지혜와 상응하고 있는 상태의 마음을 말한다.
• 무부무기심(無覆無記心)은 위의 4가지 유형 즉 선심 · 불선심 · 유부무기심 · 무루심에 해당되지 않는 상태의 마음을 말한다.

대승불교의 유식유가행파의 마음작용의 구분 즉 심소의 구분에 따르면, 선심 · 불선심 · 유부무기심 · 무부무기심 · 무루심은 다음과 같이 정의된다.

• 선심(善心) 즉 선한 마음: 선심소와 상응하고 있는 마음을 말한다.
• 불선심(不善心) 즉 악한 마음: 중수번뇌심소나 소수번뇌심소와 상응하고 있는 마음을 말한다. 중수번뇌심소나 소수번뇌심소와 상응하고 있는 상태는 대수번뇌심소의 번뇌심소와 이미 상응하고 있는 상태이다.
• 유부무기심(有覆無記心): 대수번뇌심소나 번뇌심소와 상응하고 있는 상태이지만 중수번뇌심소와 소수번뇌심소와는 상응하고 있지는 않은 상태의 마음을 말한다.
• 무루심(無漏心)은 무루의 지혜와 상응하고 있는 상태의 마음을 말한다. 무루의 지혜로는 진여의 근본지와 후득지, 법지 · 유지 등의 10지 가운데 세속지를 제외한 나머지 9지의 각각, 16심 즉 8인8지의 각각, 34심의 각각 등이 있다. 유루심(有漏心)은 유루의 지혜와 상응하고 있는 상태의 마음을 말한다.
• 무부무기심(無覆無記心)은 위의 4가지 유형 즉 선심 · 불선심 · 유부무기심 · 무루심에 해당되지 않는 상태의 마음을 말한다.

• 곽철환 (2003). 《시공 불교사전》. 시공사 / 네이버 지식백과.  |title=에 외부 링크가 있음 (도움말)
• 미륵 지음, 현장 한역, 강명희 번역 (K.614, T.1579). 《유가사지론》. 한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원. K.570(15-465), T.1579(30-279).  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) CS1 관리 - 여러 이름 (링크)
• 세친 지음, 현장 한역, 권오민 번역 (K.955, T.1558). 《아비달마구사론》. 한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원. K.955(27-453), T.1558(29-1).  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) CS1 관리 - 여러 이름 (링크)
• 호법 등 지음, 현장 한역, 김묘주 번역 (K.614, T.1585). 《성유식론》. 한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원. K.614(17-510), T.1585(31-1).  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) CS1 관리 - 여러 이름 (링크)
• 세친 지음, 현장 한역, 송성수 번역 (K.618, T.1612). 《대승오온론》. 한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원. K.618(17-637), T.1612(31-848).  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) CS1 관리 - 여러 이름 (링크)
• 운허. 동국역경원 편집, 편집. 《불교 사전》.  |title=에 외부 링크가 있음 (도움말)
• (영어) DDB. 《Digital Dictionary of Buddhism (電子佛教辭典)》. Edited by A. Charles Muller.  |title=에 외부 링크가 있음 (도움말)
• (중국어) 미륵 조, 현장 한역 (T.1579). 《유가사지론(瑜伽師地論)》. 대정신수대장경. T30, No. 1579. CBETA.  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |title=에 외부 링크가 있음 (도움말)
• (중국어) 佛門網. 《佛學辭典(불학사전)》.  |title=에 외부 링크가 있음 (도움말)
• (중국어) 星雲. 《佛光大辭典(불광대사전)》 3판.  |title=에 외부 링크가 있음 (도움말) CS1 관리 - 추가 문구 (링크)
• (중국어) 세친 조, 현장 한역 (T.1612). 《대승오온론(大乘五蘊論)》. 대정신수대장경. T31, No. 1612, CBETA.  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |title=에 외부 링크가 있음 (도움말)
• (중국어) 세친 조, 현장 한역 (T.1558). 《아비달마구사론(阿毘達磨俱舍論)》. 대정신수대장경. T29, No. 1558, CBETA.  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |title=에 외부 링크가 있음 (도움말)
• (중국어) 호법 등 지음, 현장 한역 (T.1585). 《성유식론(成唯識論)》. 대정신수대장경. T31, No. 1585, CBETA.  다음 날짜 값 확인 필요: |date= (도움말); |title=에 외부 링크가 있음 (도움말)

v t e 오위백법五位百法
일체법의 분류 체계: 오온 · 십이처 · 십팔계 · 오위칠십오법 · 오위백법 · 89가지 마음 · 121가지 마음
5위五位	심법心法·마음 (8) · 심소유법心所有法·심소법心所法·마음작용 (51) · 색법色法 (11) · 심불상응행법心不相應行法 (24) · 무위법無爲法 (6)
유위법有爲法 (94)	심법心法 마음 (8) 8식八識 (8)· 마음·식識· 심왕心王· 심의식心意識 전5식前五識 (5)· 5식五識 안식眼識 · 이식耳識 · 비식鼻識 · 설식舌識 · 신식身識 후3식後三識 (3)· 심의식心意識 의식意識《제6식第六識·제6의식第六意識·식識》 · 말나식末那識《제7식第七識·의意》 · 아뢰야식阿賴耶識《제8식第八識·심心》 심소유법心所有法 심소법心所法 마음작용 (51) 변행심소遍行心所 (5) 작의作意 · 촉觸 · 수受 · 상想 · 사思 별경심소別境心所 (5) 욕欲 · 승해勝解 · 염念 · 정定·삼마지三摩地·삼매三昧 · 혜慧 선심소善心所 (11) 신信 · 정진精進·근勤 · 참慚 · 괴愧 · 무탐無貪 · 무진無瞋 · 무치無癡 · 경안輕安 · 불방일不放逸 · 행사行捨·사捨 · 불해不害 번뇌심소煩惱心所 (6) 탐貪 · 진瞋 · 만慢 · 무명無明·치癡 · 의疑 · 부정견不正見·악견惡見 수번뇌심소隨煩惱心所 (20) 소수번뇌심소 小隨煩惱心所 (10) 분忿 · 한恨 · 뇌惱 · 부覆 · 광誑 · 첨諂 · 교憍 · 해害 · 질嫉 · 간慳 중수번뇌심소 中隨煩惱心所 (2) 무참無慚 · 무괴無愧 대수번뇌심소 大隨煩惱心所 (8) 불신不信 · 해태懈怠 · 방일放逸 · 혼침惛沈 · 도거掉擧 · 실념失念 · 부정지不正知 · 산란散亂 부정심소不定心所 (4) 수면睡眠·면眠 · 오작惡作·악작惡作·회悔 · 심尋 · 사伺 색법色法 (11) 5근五根 (5) 안근眼根 · 이근耳根 · 비근鼻根 · 설근舌根 · 신근身根 5경五境 (5) 색경色境 · 성경聲境 · 향경香境 · 미경味境 · 촉경觸境 법경法境 (1) 법처소섭색法處所攝色 심불상응행법 心不相應行法 (24) 득得 · 명근命根 · 중동분衆同分 · 이생성異生性 · 무상정無想定 · 멸진정滅盡定 · 무상보無想報 · 명신名身 · 구신句身 · 문신文身 · 생生 · 노老 · 주住 · 무상無常 · 유전流轉 · 정이定異 · 상응相應 · 세속勢速 · 차제次第 · 방方 · 시時 · 수數 · 화합성和合性 · 불화합성不和合性
무위법無爲法 (6)	6무위六無爲 허공虛空 · 택멸擇滅 · 비택멸非擇滅 · 부동멸不動滅 · 상수멸想受滅 · 진여眞如
각 항목의 순서와 첫 이름은 모두 《대승백법명문론》에 따른 것이다. 마음[心] 또는 심왕(心王)은 심법(心法), 즉, 안식·이식·비식·설식·신식·의식·말나식·아뢰야식의 8식(八識)을 말하며, 심법에는 의근(意根)이 포함된다. 6가지 근본번뇌(根本煩惱)는 번뇌심소(煩惱心所)의 탐(貪) · 진(瞋) · 만(慢) · 무명(無明) · 의(疑) · 부정견(不正見)을 말한다.
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