衣冠束帯
衣冠束帯（いかんそくたい、古音：いくわんそくたい）とは、平安時代後期に生まれた日本の衣裳の名称の一つで、公家の正装をいう[1][2][3]。
概要
衣冠（いかん、古音：いくわん）と束帯（そくたい）の複合語で、2つの違いが意識されなくなった江戸時代中期に[3][* 1]民間で呼ばれ始めた[1]というのが定説である。
しかし、歴史学者・鈴木敬三による1979年（昭和54年）の説によれば[4]、平安時代末期以降、宮中での束帯の着用機会が減少し、衣冠や直衣（のうし、なおし、古訓：なほし）の着用が拡大した結果、参内（※さんだい。内裏に参上すること）するにあたって束帯の代用とする衣冠を指して「衣冠束帯（いくわんのそくたい、現代語音：いかんのそくたい）」、束帯の代用とする直衣を指して「直衣束帯（なほしのそくたい、現代語音：なおしのそくたい）」というようになったことに始まるという[4]。もっとも、鈴木が論拠とする『明月記』（治承4年-嘉禎元年〈1180年-1235年〉）等の公家の日記にみられる「衣冠束帯」および「直衣束帯」の表記は、丁寧に解釈すると、それぞれに「衣冠や束帯（を着た者がいる）」「直衣や束帯（を着た者がいる）」という意味で用いられている場合もあるため、上記の説については厳密な検証が必要との反論[誰によって?]もある。
脚注
注釈
- ^ 変化の起きた時期について、他の2つの出典のうち『精選版 日本国語大辞典』は「近世」、『デジタル大辞泉』は「江戸時代」としている。
出典
外部リンク
- 斉藤雅夫（元宮内庁書陵部職員、國學院大学非常勤講師）『天皇家の装束と神職の装束 <ページが見つかりませんでした>』（PDF）東京お茶の水ロータリークラブ。2019年8月9日閲覧。[リンク切れ]
- 孟瑜「平安貴族の勤仕の「場」と装束 : 着替えを中心に」『広島大学大学院教育学研究科紀要. 第二部文化教育開発関連領域』第65巻、広島大学大学院教育学研究科、2016年12月、89-98頁、CRID 1390290699833924224、doi:10.15027/41617、ISSN 13465554、NAID 120005947258、2023年10月4日閲覧。
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