For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for Domus de janas.

Domus de janas

Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.

Domu de janas della Necropoli di Monte Siseri, Putifigari

Le domus de janas sono tombe preistoriche scavate nella roccia tipiche della Sardegna prenuragica.

Si trovano sia isolate, che in grandi raggruppamenti formati anche da più di 40 tombe. A partire dal Neolitico recente fino all'età del bronzo antico (4400–2000 a.C.) queste strutture contraddistinguevano tutte le zone dell'isola, ad eccezione della Gallura.

Ne sono state scoperte più di 2.400, circa una ogni 10 chilometri quadrati in media, e si ipotizza che molte rimangano ancora da trovare. Sono spesso collegate tra loro a formare dei veri e propri cimiteri sotterranei, con in comune un corridoio d'accesso (dromos) ed un ingresso a volte molto spazioso e con un soffitto alto.

In italiano il termine sardo domus de janas (variante meridionale) è stato tradotto in «case delle fate», essendo le janas delle figure mitologiche tipiche del folclore regionale, simili a creature femminili dai poteri magici.[1]

Le domus de janas in altre zone dell'isola sono conosciute anche con il nome di forrus, forreddus, concheddas, grutas.[2]

Ruinas, domus de janas di Genna Salixi
La domus III di S'Elighe Entosu detta "delle sette stanze", Usini

Gli archeologi sostengono che le prime domus de janas siano state scavate intorno alla metà del IV millennio a.C. durante il periodo in cui sull'isola si sviluppò la Cultura di San Ciriaco (Neolitico recente 3400-3200)[3]. Con la Cultura di Ozieri (Neolitico finale 3200-2800) si diffusero in tutta la Sardegna (ad eccezione di gran parte della Gallura[4]). Le genti di cultura Ozieri erano laboriose e pacifiche, dedite all'agricoltura e con una particolare religione che aveva una corrispondenza nelle lontane isole Cicladi. Adoravano il Sole e il Toro, simboli della forza maschile, la Luna e la Madre Mediterranea, simboli della fertilità femminile. Statuine stilizzate della Dea Madre sono state ritrovate in queste sepolture e nei luoghi di culto.

Le diverse architetture

[modifica | modifica wikitesto]
Corna taurine della necropoli di Mandra Antine a Thiesi
Falsa porta e coppella emisferica, necropoli di Monte Siseri

Le grotticelle sono state edificate su costoni in cui affiorava la roccia viva, una vicino all'altra così da formare nel tempo delle vere e proprie necropoli. Anche se presenti in altri siti mediterranei, sull'isola acquistano un carattere di unicità e straordinarietà per l'accurata lavorazione, per i caratteristici aspetti architettonici e le ricche decorazioni che richiamano quelle che furono le case dei vivi (ma su scala ridotta, si pensa, più o meno alla metà), dando una precisa idea di come in realtà fossero costruite le case dei paleosardi cinquemila anni fa. Si possono perciò trovare grotticelle a forma di capanna rotonda con il tetto a forma di cono, ma anche con spazi rettangolari e a tetto spiovente, provviste di porte e di finestre. Le pareti poi venivano spesso ornate con simboli magici in rilievo, rappresentanti corna taurine stilizzate, spirali ed altri disegni geometrici[5]. Piuttosto numerose sono infatti le rappresentazioni naturalistiche o schematiche della testa taurina, o delle sole corna, che «testimoniano il culto di una divinità principio di rigenerazione per i defunti in quanto simbolo della vita e della potenza fecondatrice. Accanto alla decorazione in rilievo compare anche quella incisa e quella dipinta, quest'ultima documentata in particolare nella celebre tomba di Mandra Antine di Thiesi. Compaiono motivi lineari e geometrici, quali zig-zag, spirali, dischi, talvolta di grande valore simbolico»[6].

Villaperuccio, Domus de janas di Montessu

Seguendo particolari riti, il defunto veniva trasferito da quella che durante la sua vita fu la sua casa abituale, in un'altra casa, secondo un antico principio ideale - proprio di queste genti - che presupponeva la continuità eterna dell'essere umano.

I corpi venivano deposti in posizione fetale e - si pensa - venissero dipinti con ocra rossa, così come le pareti della tomba stessa. Accanto alle spoglie venivano deposti oggetti di uso comune facenti parte del corredo terreno del defunto e si pensa anche che venisse lasciato del cibo per il viaggio ultraterreno. Nel tempo i corredi funebri venivano rimossi per far luogo a nuove deposizioni e questa usanza ripetuta nei secoli ha impedito una miglior conoscenza del fenomeno e per questa ragione le ipotesi che le domus de janas fossero destinate ad un unico gruppo familiare resta non provata[6].

L'archeologo Giovanni Lilliu su questo argomento ha scritto che: «...i cadaveri erano sepolti, non di rado, sotto bianchi cumuli di valve di molluschi. Ma tutti portando con sé strumenti e monili della loro vita terrena: punte di frecce di ossidiana, coltelli e asce di pietra, ma anche collane, braccialetti ed anelli di filo di rame ritorto, e tante ceramiche». Altre ipotesi sostengono che il corpo veniva lasciato all'aperto per scarnificarsi e solo dopo, quando era ridotto ad uno scheletro, veniva riposto nelle grotticelle.

L'utilizzo nel tempo

[modifica | modifica wikitesto]
La Tomba del capo in pianta. Necropoli di Sant'Andrea Priu

Per quelle domus più complesse gli archeologi pensano ad un disegno costruttivo unitario seguendo una particolare planimetria a forma di T o a forma di croce. L'accesso è costituito da un lungo corridoio che immette in una anticella per poi raggiungere una cella centrale sulla quale si affacciano le varie cellette funerarie. Oltre alla cultura di San Ciriaco e a quella di Ozieri, anche le successive culture prenuragiche utilizzarono le domus de janas. Sporadicamente furono occupate anche durante la Civiltà nuragica ed in età storica. Il caso più conosciuto e quello della necropoli di Sant'Andrea Priu a Bonorva, utilizzata pure in periodo romano e poi come chiesa in quello bizantino, quando fu più volte intonacata e dipinta con affreschi dedicati alle storie della Vergine, alla vita di Cristo e degli apostoli.

I vari complessi sepolcrali

[modifica | modifica wikitesto]
Domus de janas di Baldedu, Chiaramonti

I raggruppamenti più consistenti sono il complesso ipogeico di Anghelu Ruju[7] presso Alghero, costituito da 36 ipogei, quello di Montessu a Villaperuccio, quello di Sant'Andrea Priu,[8] nei dintorni di Bonorva, quello di Puttu Codinu a Villanova Monteleone[9]. Altre presenze di Domus de janas non meno importanti per estensione ed interesse archeologico si trovano in altre aree della Sardegna. Alcuni di essi, come per esempio il complesso ipogeico di Pimentel in Trexenta, non sono stati completamente scavati e sono ancora parzialmente interrati.

Di seguito alcuni tra i più importanti siti.

N. Denominazione Provincia Comune Coordinate
1 Necropoli di Sant'Andrea Priu   Sassari Bonorva 40.4218°N 8.8476°E
2 Necropoli di Anghelu Ruju   Sassari Alghero 40.6323°N 8.3265°E
3 Necropoli di Monte Siseri   Sassari Putifigari 40.606611°N 8.430003°E
4 Necropoli di Mesu 'e Montes   Sassari Ossi 40.5142°N 8.6333°E
5 Necropoli di Puttu Codinu   Sassari Villanova Monteleone 40.487°N 8.5191°E
6 Domu de janas S'Acqua 'e is Dolus   Cagliari Settimo San Pietro 39.3101°N 9.1786°E
7 Domu de janas di Sedini   Sassari Sedini 40.8817°N 8.821°E
8 Complesso archeologico di Sa Figu   Sassari Ittiri 40.6044°N 8.592°E
9 Necropoli di Su Crucifissu Mannu   Sassari Porto Torres 40.8105°N 8.4441°E
10 Domu de janas della Pedra Peltunta o Roccia dell'Elefante   Sassari Castelsardo 40.8897°N 8.7462°E
11 Necropoli di Montalè   Sassari Sassari 40.7482°N 8.51122°E
12 Necropoli di Corona Moltana   Sassari Bonnanaro 40°31′09.2″N 8°47′20.9″E
13 Necropoli di Prunittu   Oristano Sorradile 40.1021°N 8.9213°E
14 Domu de janas Is Ogus de Monti Sud Sardegna Monastir 39.3829°N 9.0513°E
15 Domu de janas Genna Salixi   Oristano Villa Sant'Antonio 39.8498°N 8.9075°E
16 Necropoli di Mandra Antine   Sassari Thiesi 40.6322°N 8.6194°E
17 Domus de janas Montessu Sud Sardegna Villaperuccio 39.134°N 8.667°E
18 Domu de janas Forreddos de Mancosu   Nuoro Tiana
19 Domus de janas Sas Concas   Nuoro Oniferi 40.3112°N 9.1967°E
20 Domus de janas Sos Furrighesos   Sassari Anela 40.4816°N 8.972°E
21 Domus de janas Sa Mogola e sa Crabiola   Nuoro Ulassai
22 Domus de janas Brodu   Nuoro Oniferi 40.322°N 9.1736°E
23 Domus de janas Pani Loriga Sud Sardegna Santadi 39.0896°N 8.69°E
24 Domus de janas Grugos   Oristano Busachi
25 Domus de janas Corongiu 'e s'Acqua Salida Sud Sardegna Pimentel 39.4983°N 9.0582°E
26 Domus de janas Abbauddi   Oristano Scano di Montiferro 40.2264°N 8.6025°E
27 Domus de janas Ispinioro   Oristano Scano di Montiferro
28 Necropoli di Sas Arzolas de Goi   Oristano Nughedu Santa Vittoria 40.0979°N 8.9473°E
29 Domus de janas Filigosa   Nuoro Macomer 40.2779°N 8.7696°E
30 Domu de janas dell'Orto del Beneficio Parrocchiale   Sassari Sennori 40.789°N 8.5947°E
31 Necropoli di Is Loccis-Santus Sud Sardegna San Giovanni Suergiu 39.1196°N 8.493°E
32 Necropoli di Moseddu   Sassari Cheremule 40.4859°N 8.7305°E
33 Necropoli di S'Elighe Entosu   Sassari Cargeghe 40.6655°N 8.6356°E
34 Necropoli di Pedras Serradas   Sassari Florinas 40.6629°N 8.6387°E
35 Necropoli di Ponte Secco   Sassari Sassari 40.7898°N 8.4609°E
36 Necropoli di Calancoi   Sassari Sassari 40.7228°N 8.625°E
37 Necropoli di Su Murrone   Sassari Chiaramonti 40.78024°N 8.87508°E
38 Necropoli di Noeddale   Sassari Ossi 40.666067°N 8.593249°E
39 Necropoli di Ispiluncas   Oristano Sedilo
40 Necropoli di Chirisconis   Oristano Suni 40.331429°N 8.592913°E
41 Necropoli di S'Adde e Asile   Sassari Ossi
42 Enas de Cannuia   Sassari Bessude

Esistono poi numerosi siti minori (alcuni privati) sparsi per la Sardegna, come ad esempio Coa de Campus[10][11] nel comune di Baunei (Nu), Su Tancau-Sa Murta nel comune di Lotzorai (Nu), quelle di Santo Stefano nel comune di Oschiri (SS) e le Domus de janas Riu sa Mela ed Is Concas nel comune di Guasila (SU).

Scavi e studi

[modifica | modifica wikitesto]
Alghero, necropoli di Anghelu Ruju

Nel 1904 Antonio Taramelli aveva condotto uno scavo presso la Necropoli di Anghelu Ruju che è stato considerato il primo di ampio respiro e che aveva prodotto esiti apprezzabili[12], pubblicati nel 1909[13]. Giovanni Pinza e Antonio Taramelli sono stati i primi a dare una definizione a questi monumenti e il documentato inquadramento nel panorama culturale del Mediterraneo[14].

Candidatura Unesco

[modifica | modifica wikitesto]
Protome taurina, domus de janas Sos Furrighesos, Anela

Nel 2021 le domus de janas sono state candidate alla lista dei patrimoni dell'umanità[15], ed a Dicembre 2023 la regione Sardegna in collaborazione con vari enti (Soprintendenza regionale della Sardegna, la Soprintendenza archeologia belle arti e paesaggio per le province di Sassari e Nuoro, la Soprintendenza archeologia belle arti e paesaggio per la Città metropolitana di Cagliari e le province di Oristano e sud Sardegna e Direzione regionale musei Sardegna) ha firmato un protocollo d'intesa per sostenere la candidatura[16][17]. Nello specifico, sono state candidate diverse domus de janas situate nei comuni di: Ardauli, Alghero, Anela, Arzachena, Bonorva, Castelsardo, Cheremule, Goni, Mamoiada, Mores, Oliena, Olmedo, Oniferi, Ossi, Ozieri, Pau, Porto Torres, Putifigari, Sassari, Sedilo, Sennori, Villanova Monteleone, Villaperuccio e Villa Sant'Antonio[18].

  1. ^ Claudia Melis, Le Janas di Lugori, La Riflessione, 2007.
  2. ^ Scrive Grazia Deledda nel romanzo Canne al vento (capitolo I): "[...] e i nani e le janas, piccole fate che durante la giornata stanno nelle loro case di roccia a tesser stoffe d'oro in telai d'oro, ballavano all'ombra delle grandi macchie di fillirea [...]".
  3. ^ Giovanni Ugas, L'Alba dei Nuraghi, p. 14.
  4. ^ Angela Antona Ruju, Maria Luisa Ferrarese Ceruti, Il nuraghe Albucciu e i monumenti di Arzachena (PDF), su SardegnaCultura.it, Carlo Delfino editore, 1992. URL consultato il 5 ottobre 2014 (archiviato dall'url originale il 24 settembre 2015).
  5. ^ Stone Pages • Bonorva Chequered Tomb (Sa Pala Larga Tomb no.7) Bonorva, immagini a spirale nella Domus de janas Sa Pala Larga
  6. ^ a b Luisanna Usai, Domus de Janas - La Grande Enciclopedia della Sardegna, Volume 3, pag. 479.
  7. ^ untitled Archiviato il 16 dicembre 2007 in Internet Archive.
  8. ^ untitled Archiviato il 3 marzo 2007 in Internet Archive.
  9. ^ untitled Archiviato il 16 dicembre 2007 in Internet Archive.
  10. ^ Sardegna Foreste - Foreste e Parchi - Aree naturali protette - Monumenti naturali
  11. ^ Escursioni e trekking in Ogliastra: Golgo (Su Sterru), su In Ogliastra. URL consultato il 5 agosto 2021 (archiviato dall'url originale il 12 aprile 2013).
  12. ^ G. Tanda, J. Mangold, L'arte delle Domus de Janas, Sassari, 1985, p.15
  13. ^ *A. Taramelli, Alghero: nuovi scavi nella necropoli preistorica di Anghelu Ruju, in Monumenti Antichi dei Lincei, XIX, 1909
  14. ^ G. Tanda, J. Mangold, cit., p.15
  15. ^ Unesco tentative lists, su Unesco site, 22 dicembre 2023. URL consultato il 22 dicembre 2023.
  16. ^ La candidatura delle 'Domus de Janas' sarde a patrimonio Unesco, su Agenzia AGI, 22 dicembre 2023. URL consultato il 22 dicembre 2023.
  17. ^ siglato protocollo intesa per il riconoscimento del sito "Arte e architettura della Sardegna preistorica", le Domus de Janas, nella lista del patrimonio mondiale Unesco, su Sito regionale della Sardegna, 22 dicembre 2023. URL consultato il 22 dicembre 2023.
  18. ^ Domus de janas verso Unesco, su Agenzia ANSA, 22 dicembre 2023. URL consultato il 22 dicembre 2023.
Lotzorai, Domus de Janas
  • G. Pinza, Monumenti primitivi della Sardegna, Monumenti antichi dei Lincei, 1901
  • A. Taramelli, Alghero: nuovi scavi nella necropoli preistorica di Anghelu Ruju, in Monumenti Antichi dei Lincei, XIX, 1909
  • Giovanni Lilliu, La civiltà dei Sardi dal neolitico all'età dei nuraghi, Torino, Edizioni ERI, 1967
  • AA.VV. La civiltà in Sardegna nei secoli, Torino, Edizioni ERI
  • AA.VV., Ichnussa. Sardegna dalle origini all'età classica, Milano, 1981
  • Alberto Moravetti, Guide archeologiche Sardegna 2, 1995

Bibliografia in PDF

  • Roberto Caprara, La necropoli di S. Andrea Priu, Carlo Delfino Editore, Sassari, 1986, [1];
  • Maria Pina Derudas, Necropoli ipogeiche di S'Adde 'e Asile e Noeddale (Ossi), Carlo Delfino Editore, Sassari, 2004, [2];
  • Giovanni Demartis, La necropoli di Puttu Codinu, Carlo Delfino Editore, Sassari, 1991, [3];
  • Pina Maria Derudas, La necropoli di Mesu 'e Montes (Ossi), Carlo Delfino Editore, Sassari, 2004, ISBN 88-7138-321-4 [4].

Voci correlate

[modifica | modifica wikitesto]

Altri progetti

[modifica | modifica wikitesto]

Collegamenti esterni

[modifica | modifica wikitesto]
Controllo di autoritàThesaurus BNCF 66689
{{bottomLinkPreText}} {{bottomLinkText}}
Domus de janas
Listen to this article

This browser is not supported by Wikiwand :(
Wikiwand requires a browser with modern capabilities in order to provide you with the best reading experience.
Please download and use one of the following browsers:

This article was just edited, click to reload
This article has been deleted on Wikipedia (Why?)

Back to homepage

Please click Add in the dialog above
Please click Allow in the top-left corner,
then click Install Now in the dialog
Please click Open in the download dialog,
then click Install
Please click the "Downloads" icon in the Safari toolbar, open the first download in the list,
then click Install
{{::$root.activation.text}}

Install Wikiwand

Install on Chrome Install on Firefox
Don't forget to rate us

Tell your friends about Wikiwand!

Gmail Facebook Twitter Link

Enjoying Wikiwand?

Tell your friends and spread the love:
Share on Gmail Share on Facebook Share on Twitter Share on Buffer

Our magic isn't perfect

You can help our automatic cover photo selection by reporting an unsuitable photo.

This photo is visually disturbing This photo is not a good choice

Thank you for helping!


Your input will affect cover photo selection, along with input from other users.

X

Get ready for Wikiwand 2.0 🎉! the new version arrives on September 1st! Don't want to wait?