Kiasan atletik Perjanjian Baru
Perjanjian Baru memakai sejumlah kiasan atletik dalam membahas Kekristenan, khususnya dalam surat-surat Paulus dan Surat-surat kepada orang Ibrani. Kiasan-kiasan semacam itu juga muncu dalam tulisan para filsuf kontemporer, seperti Epictetus dan Philo,[2] menggambarkan tradisi Pertandingan Olimpiade,[3] dan mempengaruhi pemakaian pencitraan tersebut dalam Perjanjian Baru.[4]
Kiasan berlomba "dengan tekun" muncul dalam Ibrani 12:1,[5] dan berkaitan dengan kiasan yang muncul dalam Filipi 2:16,[6] Galatia 2:2,[7] dan Galatia 5:7.[8] Dalam 2 Timotius 4:7, Paulus berkata "Aku telah mengakhiri pertandingan yang baik, aku telah mencapai garis akhir dan aku telah memelihara iman."[9]
Dalam 1 Korintus 9:24–26,[10] yang ditulis kepada kota yang mentuanruami Pertandingan Isthmia,[11] kiasan meliputi lomba lari sampai pertandingan lainnya, seperti tinju,[12] untuk menekankan bahwa memenangkan sebuah penghargaan mengharuskan disiplin, pengendalian diri, dan kegiatan terkoordinasi.[13] Dalam 1 Timotius 2:5[14] poin yang sama dibuat.[15] Kiasan-kiasan atletik juga muncul dalam penulisan Kristen pada masa berikutnya.[16]
Seperti halnya kiasan militer Perjanjian Baru, kiasan-kiasan tersebut muncul dalam banyak himne, seperti Fight the Good Fight with All Thy Might,[17] yang dinyanyikan dalam film Chariots of Fire; dan "Angel Band",[18] yang dinyanyikan dalam film O Brother, Where Art Thou?.
Kiasan atletik Perjanjian Baru dijadikan dorongan terhadap Kekristenan berotot, pada era Viktoria dan masa-masa selanjutnya.[19][20]
Lihat pula
[sunting | sunting sumber]Referensi
[sunting | sunting sumber]- ^ Susan Heuck Allen, Finding the walls of Troy: Frank Calvert and Heinrich Schliemann at Hisarlík, University of California Press, 1999, ISBN 0-520-20868-4, p. 39.
- ^ Anthony C. Thiselton, The First Epistle to the Corinthians: A commentary on the Greek text, Eerdmans, 2000, ISBN 0-8028-2449-8, p. 713.
- ^ David Arthur DeSilva, Perseverance in Gratitude: A socio-rhetorical commentary on the Epistle "to the Hebrews", Eerdmans, 2000, ISBN 0-8028-4188-0, p. 362.
- ^ Roman Garrison, The Graeco-Roman Context of Early Christian Literature, Continuum International Publishing Group, 1997, ISBN 1-85075-646-5, p. 104.
- ^ Hebrews 12:1, NIV (BibleGateway): "Therefore, since we are surrounded by such a great cloud of witnesses, let us throw off everything that hinders and the sin that so easily entangles, and let us run with perseverance the race marked out for us."
- ^ Philippians 2:16, NIV (BibleGateway).
- ^ Galatians 2:2, NIV (BibleGateway).
- ^ Galatians 5:7, NIV (BibleGateway).
- ^ 2 Timothy 4:7, NIV (BibleGateway).
- ^ 1 Corinthians 9:24–26, NIV (BibleGateway).
- ^ Leland Ryken, Jim Wilhoit, Tremper Longman, Colin Duriez, Douglas Penney, and Daniel G. Reid, Dictionary of Biblical Imagery, InterVarsity Press, 1998, ISBN 0-8308-1451-5, p. 693 (RACE).
- ^ John Phillips, Exploring 1 Corinthians: An expository commentary, Kregel Publications, 2002, ISBN 0-8254-3495-5, p. 200.
- ^ Jerome H. Neyrey and Bruce J. Malina, Paul, in Other Words: A Culture Reading of His Letters, Westminster John Knox Press, 1990, ISBN 0-664-22159-9, p. 144.
- ^ 2 Timothy 2:5, NIV (BibleGateway).
- ^ John Norman Davidson Kelly, A Commentary on the Pastoral Epistles: I Timothy, II Timothy, Titus, Part 1, Continuum International Publishing Group, 1963, ISBN 0-7136-1366-1, p. 176.
- ^ Jason König, Athletics and Literature in the Roman Empire, Cambridge University Press, 2005, ISBN 0-521-83845-2, p. 133.
- ^ The Cyber Hymnal: Fight the Good Fight with All Thy Might[pranala nonaktif permanen]: "Run the straight race through God’s good grace."
- ^ The Cyber Hymnal: My Latest Sun Is Sinking Fast[pranala nonaktif permanen]: "My race is nearly run; / My strongest trials now are past, / My triumph is begun."
- ^ Richard G. Kyle, Evangelicalism: An Americanized Christianity, Transaction Publishers, 2006, ISBN 0-7658-0324-0, p. 203.
- ^ Dane S. Claussen (ed), The Promise Keepers: Essays on masculinity and Christianity, McFarland, 2000, ISBN 0-7864-0700-X, p. 194.
Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.
