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Pehen-Ptah

Pehen-Ptah
Image illustrative de l’article Pehen-Ptah
Fragment de bol en pierre portant le nom et les titres de Pehen-Ptah.
Nom en hiéroglyphe
p
t
V28p
n
V28
Transcription pḥn-ptḥ
Période Période thinite ou Ancien Empire
Dynastie IIe ou début de la IIIe dynastie
Fonction Grand prêtre de Ptah
Maître des sculpteurs
T7T20T20
mḏḥ-qsn.w
Tête d'homme avec une courte perruque, probablement Pehenptah, MET

Pehen-Ptah[1] (également lu Ptah-Pehen[note 1] et Ptahpehen[2]) est un haut fonctionnaire, sculpteur et fabricant de vases[2] de l'Égypte antique durant la IIe dynastie ou le début de la IIIe.

Il est contesté de savoir qui était le roi régnant à l'époque où Pehen-Ptah exerçait ses fonctions.

Pehen-Ptah n'est attesté que par quatre inscriptions sur des bols en pierre. Ils ont été trouvés dans les entrepôts souterrains sous la galerie sud de la nécropole pyramidale du roi Djéser à Saqqarah[2].

Son nom présente un certain intérêt pour les égyptologues, car il est lié au dieu Ptah[3],[4].

En tant que haut fonctionnaire et prêtre , Pehen-Ptah portait plusieurs titres d'élite et de piété[3] :

  • « Serviteur du dieu Ptah » (hem-netjer ptah) ;
  • « Maître des sculpteurs » (Medjehou-qesenou) ;
  • « Créateur des vases » (royaux) (Afet-nebouj) ;
  • « Bandeau des dieux » (Shefed-netjerou).

On ne sait presque rien de la carrière de Pehen-Ptah, à l'exception de ses titres. On ne sait pas non plus sous quel pharaon il a pu servir. Puisqu'il est mentionné comme le « Bandeau des dieux » lors d'un Heb-sed, son souverain a peut-être régné très longtemps, car le Heb-sed (Fête-Sed) était couramment célébré dans la 30e année après le couronnement. Il n'y a que deux rois de la IIe et IIIe dynastie qui ont régné aussi longtemps : Ninetjer et (peut-être) Djéser. Il n'est cependant pas exclu que Pehen-Ptah ait servi un roi qui célébrait un Heb-sed à l'avance, comme on sait maintenant que cela s'est produit dans quelques cas, pour des raisons incertaines. Ainsi, le problème de la détermination de la période exacte correspondant à la vie de Pehen-Ptah reste ouvert[3],[4].

Notes et références

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  1. Le nom du dieu est écrit devant par antéposition honorifique (inversion respectueuse).

Références

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  1. Ranke 1935, p. 139ff.
  2. a b et c Rice 1999, p. 158.
  3. a b et c Lacau et Lauer 1936, p. 8 & 9.
  4. a et b Dodson et Hilton 2004, p. 47.

Bibliographie

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