شرق و غرب (ادبیات عرفانی کهن)
| در آن بحرید کاین عالم کف او است | زمانی بیش دارید آشنایی | |
| کف دریاست صورتهای عالم | ز کف بگذر اگر اهل صفایی | |
| برآ ای شمس تبریزی ز مشرق | که اصل اصل اصل هر ضیایی |
در عرفان اسلامی، ادبیات عرفانی کهن، و حکمت اشراق جسم یا بدن را مغرب می‌شمارند، چرا که، صفات کمال در درون آن پنهان است. در مقابل، عالم جان و روح مثل مشرق است، زیرا، درست همان‌طور که خورشید ظاهر و مادی از خاور عالم طلوع می‌کند، تمامی صفات کمال نظیر علم و حیات و عشق و ارادت همه از مشرق جان پدیدار می‌شود. (مفاتیح‌الاعجاز فی شرح گلشن راز، صفحه ۳۸۸)
شبستری گوید:
| میان جسم و جان بنگر چه فرق است | که این را غرب گیری و آن چو شرق است |
منابع
[ویرایش]- غزلیّات شورانگیز شمس تبریزی، به انتخاب: فریدون کار، با مقدّمهٔ دکتر لطفعلی صورتگر، انتشارات فروغی، تهران، پائیز ۱۳۷۰
- مفاتیح‌الاعجاز فی شرح گلشن راز، تألیف شمس‌الدّین محمّد لاهیجی (۹۱۲ هجری قمری)، با مقدّمه، تصحیح وتعلیقات محمّد رضا برزگر خالقی، و عفّت کرباسی، انتشارات روزبه، تهران، بهار ۱۳۷۸
- Nasr, Seyyed Hossein, and Leaman, Oliver (eds), History of Islamic Philosophy, Ansarian Publications - Qum, Iran, 1993. ISBN 964-438-307-9
Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.
Cover photo is available under {{::mainImage.info.license.name || 'Unknown'}} license.
Cover photo is available under {{::mainImage.info.license.name || 'Unknown'}} license.
Credit:
(see original file).
