Can't read Persian? Read this message in English or French

سلام «Choqa zanbil»، به ویکی‌پدیا خوش‌آمدید. از مشارکت شما سپاسگزارم. امیدوارم که از اینجا خوشتان بیاید و تصمیم به ماندن بگیرید. پیوندهای زیر برای کاربران جدید مفیدند:

	آموزش سریع آموزش کار با زبان مدیاویکی (محیط ویکی‌پدیا)
	خودآموز ویرایش در ویکی‌پدیا
	پنج اصل بنیادی ویکی‌پدیا
	راهنمای ویکی‌پدیا
	شیوه‌نامه و ساختار مقاله
	فارسی‌نویسی چگونه با حروف فارسی بنویسیم؟
	قهوه‌خانه برای گفتگو دربارهٔ مسائل فنی و سیاست‌های ویکی‌پدیا.
	چطور یک مقالهٔ خوب بنویسیم
	صفحه تمرین برای تمرین ویرایش
	ویکی‌پدیا چه چیزی نیست
	از چه منابعی استفاده کنیم
	مسایل حق تکثیر
پروژه‌های دیگر بنیاد

توجه کنید: اگر برای نوشتن مقاله عجله دارید، لطفاً پیش از نوشتن مقاله‌های پرحجم نگاهی به نمونه‌های فهرست‌شده در ویکی‌پدیا:مقاله‌های برگزیده بیندازید تا بیشتر با چم‌وخم کار آشنا شوید. از مطالعهٔ پیوندهای معرفی‌شده غفلت مکنید.

امیدوارم از ویکی‌پدیانویس بودن لذت ببرید! لطفاً برای آزمایش از ویکی‌پدیا:صفحه تمرین استفاده کنید و در صورتی که سوال فنی پیرامون ویکی‌نویسی داشتید، به صفحهٔ ویکی‌پدیا:میز کمک بروید، یا اینکه از من در صفحهٔ بحثم بپرسید. برای کسب راهنمایی پیرامون موضوعات علمی/دانشنامه‌ای به میز مرجع بروید.

راستی یادتان نرود (فقط) در صفحات بحث در انتهای هر پیام که می‌نویسید نام خود را با چهار علامت مدک امضا کنید (~~~~)، با این کار نام شما و تاریخ به عنوان امضا درج خواهد شد. ولی در مقاله‌ها امضا نکنید.

برای جستجوی مطالب می‌توانید از این کادر:

و برای ایجاد صفحهٔ جدید از این کادر:

نیز استفاده کنید.

باز هم خوشامد می‌گویم. شاد باشید! ویکی خور (بحث) ‏۹ دسامبر ۲۰۱۱، ساعت ۰۳:۰۰ (UTC)پاسخ

سلام، از این‌که در ویکی‌پدیای فارسی ویرایش می‌کنید بسیار خوشحالم. اگر از این الگو در ارجاع به منبع استفاده کنید هم کارتان راحت‌تر می‌شود، هم مقاله‌ها شکل یکپارچه‌تری می‌گیرند. ((یادکرد ویکی|عنوان = |پیوند = |زبان = | بازیابی = ))
در مقاله چمن من این الگو را به کار بردم.
به علاوه اگر در بخش ترجیحات من، بخش ابزارها، ابزارهای ویرایشی را فعال کنید، این الگو و ابزارهای کمکی دیگر در دسترستان قرار می‌گیرد. با احترام، بامداد (بحث) ‏۱۱ دسامبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۹:۳۸ (UTC)پاسخ

سلام. بله خیلی قشنگ‌تر شد. فکر می‌کنم دیگر ارجاع به ویکی‌پدیای انگلیسی را یادگرفته‌ام. --چغازنبیل (بحث) ‏۱۲ دسامبر ۲۰۱۱، ساعت ۰۱:۲۶ (UTC)پاسخ

سلام، دیدم دارید روی این مقاله کار می‌کنید. به کتاب گفت و شنودهای سیدعلی‌محمد باب با روحانیون دسترسی دارید؟ فصلی درباره قرةالعین دارد. بامداد (بحث) ‏۲۰ دسامبر ۲۰۱۱، ساعت ۲۳:۰۰ (UTC)پاسخ

متشکرم. فصلی که گفتید را در [این‌جا http://www.rasekhoon.net/library/content-81481-4.aspx#Link4] پیدا کردم و خواندم و به همین دلیل کمی دیرتر پاسخ دادم. در این فصل مطلب مهمی پیدا نکردم که قبلا در مقاله نیامده باشد. به‌جز آن دعوای زن و شوهری میان طاهره و شوهرش پس از بازگشت از کربلا. آن هم قبلا در کتاب فتنه باب دیده بودم. ولی ارزش آوردن در مقاله را ندارد.--چغازنبیل (بحث) ‏۲۰ دسامبر ۲۰۱۱، ساعت ۲۳:۱۵ (UTC)پاسخ

امروز داشتم این کتاب را می‌خواندم، به همین دلیل پیشنهاد دادم. ولی حق با شماست. بیشتر از مقاله چیزی ندارد. کتاب دیگری هم در این باره دارم که باید در کتابخانه‌ام دنبالش بگردم. اگر نکته تازه‌ای داشت، خبرتان می‌کنم. داستان این زن بی‌نظیر برای من هم بسیار جالب است. بامداد (بحث) ‏۲۰ دسامبر ۲۰۱۱، ساعت ۲۳:۲۶ (UTC)پاسخ

سلام دوست عزیز. چند تا از منابع مورد استفاده شما مناسب نیستند. همان طور که انتظار داشتم وقتی از منابع بهایی و دست اول استفاده کنید باز اعتراض گروه های مقابل بلند می شود(ویرایش اخیر اردلان را ببینید). نوشته من را در صفحه بحث ببینید. مارتا روت و بامداد، فتنه باب، و منابع مذهبی بهایی را نباید در این مقاله استفاده کنید. یک جستجویی در googlr book بیاندازید دهها کتاب خوب می توانید بیابید. ----♦ بهزاد مدرس ♦ ^ب ‏۲۱ دسامبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۶:۰۶ (UTC)پاسخ

سلام استاد. همان‌جا پاسخ دادم. فقط خواهش من این است که به اردک در همان صفحه توجه بفرمائید. اگر لازم است درخواست یوزر چک بدهم --چغازنبیل (بحث) ‏۲۱ دسامبر ۲۰۱۱، ساعت ۱۶:۱۷ (UTC)پاسخ

ننه جون، پیر شی الهی که مقاله ی منو یه آب و رنگی دادی. فدای پسر گلم. ننه طاهره

سلام ،ضمن تشکر از زحماتی که در مقاله زرین تاج برغانی دارید ، مطالبی پیرامون اشعار زرین تاج برغانی افزوده بوم که توسط شما واگردانی شد ، پس از گفتگویی در صفحه بحث بهزاد مدرس و با نظر مثبت ایشان بازگرداندم. Aghesna (بحث) ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۸:۰۹ (UTC)پاسخ

سلام. دو نکته برای توضیح:

• من چیزی را وانگرداندم! شاید در حین ویرایش‌های مکرر به اشتباه حذف شده. به هرحال عمدی نبوده.
• اگر به بایگانی صفحه بحث مقاله دقت کرده‌باشید، همین مطلب به شکل خیلی خلاصه به‌وسیله یک کاربر شیعه به مقاله اضافه شده و مورد اعتراض دو کاربر بهایی (گادایزنوور و نوید) قرار گرفته است(بهایی بودن این دو کاربر در صفحات کاربری آنان یا تاریخچه آن به‌وسیله خودشان اعلام شده‌است) و منبع محیط طباطبایی بی‌اعتبار و نامعتبر و بهایی‌ستیز و هزار انگ دیگر خورده است.
• در حال حاضر با ویرایش شما بخش زیادی از مقاله به شعری از شاعری دیگر و در حقیقت به یک جدل حاشیه‌ای پرداخته است.
• من همین مطلب را برای این‌که کسی نتواند ایراد بگیرد، به نقل از یک منبع کاملا بهایی (نصرت‌الله محمدحسینی) فقط یک سطر بالاتر، نوشته‌ام. چه دلیلی دارد که با این‌همه توضیح یک کار را دوبار تکرار کنیم؟ --چغازنبیل (بحث) ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۲۱ (UTC)پاسخ

اینکه چند کاربر بهایی ها بگویند فلانی بهایی ستیز است که دلیل نمی شود ، اگر منبع معتبری او را بهایی ستیز بداند معتبر است. وگرنه تمام کاربران شیعه هم بی بی سی ، دانشنامه اسلام ( لیدن ) و .... را نام عتبر می دانند پس آنها را هم حذف کنیم؟ محیط طباطبایی در دوران پهلوی که روابط حسنه ای با بهایی ها داشته سالها کنسول فرهنگی ایران در چند کشور بوده و دهها مقاله فرهنگی نگاشته و هیچ منبع معتبری هم صلاحیتش را رد نکرده است. از سوی دیگر اگر مقاله محیط را هم نبینیم ، اصل دیوان مورد نظر او در کتابخانه مجلس بصورت آنلاین قابل دیدن است. دیروانی که در قرن دهم نگاشته شده که نمی توان ضد بهایی باشد! به هر تقدیر انتساب آن غزل به زرین تاج برغانی به شدت مورد تردید است ، یا لازم است حزف شود یا لازم است که این توضیحات هم بیاید در غیر اینصو.رت الغا غلط به خواننده می دهد. با تشکر.Aghesna (بحث) ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۵۶ (UTC)پاسخ

با سلام. کار ویکی‌پدیا فقط با اجماع جلو می‌رود. این جمله که الان در مقاله هست:

نصرت‌الله محمدحسینی، نویسنده بهائی در کتابی که به‌وسیله «موسسه معارف بهائی» منتشر شده‌است می‌گوید:«(این غزل)باحتمال قوی سروده طاهر کاشانی است. استناد نگارنده به جُنگی از اشعار شاعران پارسی‌گوی است که در زمان فتحعلی‌شاه قاجار فراهم گشته و در کتابخانه ملک طهران موجود است.»

این جمله هم هست:

برخی نویسندگان مدرن‌تر نیز اشعار او را به دلیل به کار گیری کلمات پرتکلف او را مورد نقد قرار داده‌اند.[۹] محیط طباطبائی هویت شاعری وی را نیز به چالش کشیده‌است

این جمله هم هست:

منابع دانشورانه مسلمان، ثابت کرده‌اند که بعضی از اشعاری که زمانی به وی منسوب بوده‌اند، در واقع اثر شعرای قدیمی‌تر مانند محمدباقر صحبت‌لاری هستند

مطالبی که شما افزودید را در مقاله جدیدی به نام اشعار طاهره قرةالعین منتقل شد و لینک آن هم به عنوان مقاله اصلی بخش شعر طاهره افزوده شده است. پرداختن بیش از حد به این موضوع فقط مقاله را بیش از حد طولانی و غیر منسجم می‌کند. --چغازنبیل (بحث) ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۰۴ (UTC)پاسخ

درود بر شما با عنایت به همکاری دوستان در دانشگاه پرینستون آنریکا آماده ایجاد صفحه هایی هستم ولی وقتی به قسمت راهنمای ساخت صفحه رفتم و شیوه را مطالعه کردم برای آزمایش یک نام را در کادر ساخت صفحه جدید نوشتم کلید مربوطه را زدم تصورم این بود که باید فریم یک صفحه باز شود لیکن صفحه ای شبیه صفحه کاربری ایجاد شد . آیا مسیر را اشتباه رفتم ؟ لطف میکنید راهنمایی بفرمائید.Arianarian (بحث) ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۵۲ (UTC)پاسخ

باسلام

نام مقاله‌ای که می‌خواهید ایجاد کنید را در این کادر وارد کنید و دگمه مربوطه را فشار دهید. در صفحه‌ای که باز می‌شود مقاله خود را بنویسید و بسازید. --چغازنبیل (بحث) ‏۱۶ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۰۷ (UTC)پاسخ

این مسیر را قبلا" هم رفتم / چطوری اون چارت کناری ایجاد میشه ؟ آخه این شبیه صفحه ای است که در آن متن بحث را وارد می کنیم و امضاء می کنیم / یعنی عین همین جایی که الان دارم برات می نویسم . یعنی وقتی سیو کنم و خارج بشوم صفحه نرمال ایجاد میشه ؟ و بعد می تونم ویرایش هی بعدی رو انجام بدم ؟ خواستم اینکار رابکنم ولی ریسک نکردم / یعنی جرات نکردم . راستی عکسها را از استاد مدرس عزیز گرفتید؟ قدر ایشون رو بدونید منکه زیارتشون نکردم و اول ها هم یک کم بد باهاشون صحبت کردم ولی خوب اقتضای سن ساله دیگه ، احساس می کردم جبهه گیری می کنه و بعد فهمیدم که قانون ویکی واسه ما غریبه است ما تو بحث ها دیده بودیم هرکی مرجع دست اولی تر می آورد حرفش مورد قبول تر بود. حالا اینجا برعکسه یک پرسش دیگه اینکه آیا مسیر قراردادن جعبه را درست رفته بودم و شما به راحتی آنرا پیدا نمودید؟

با سلام. ویرایش صفحات اصلی هم مانند صفحات بحث است. تفاوت این است که در صفحات اصلی امضا نمی‌کنند. بعد از ذخیره باز هم می‌شود صفحه را ویرایش کرد. اگر تصاویر مجوز لازم را داشته باشند، آقای مدرس خودشان آن‌ها را بارگزاری می‌کنند. بله--— چغازنبیل^بحث ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۱۴ (UTC)پاسخ

یک پرسش دیگه ، اگر کتاب در کتابخانه دانشگاه های معتبر وجود داشته باشد و آنرا در اختیار همگان گذاشته باشند می توان از آن بعنوان منبع اشاره نمود ؟ اصل کتاب ها توسط دانشگاه اسکن شده و در سایت کتابخانه دانشگاه گذاشته شده و اخیرا" در جایی خواندم که دانشگاه ucla هم همین وضعیت وجود دارد. ضمنا" سایت هایی مانند ایرانیکا چطور ؟ می توانند بعنوان مرجع استفاده شوند؟Arianarian (بحث) ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۲۷ (UTC)پاسخ

از دانشنامه ایرانیکا در تمام مقالات می‌توانید به عنوان منبع استفاده کنید. هر کتابی را در هر مقاله‌ای نمی‌توانید به عنوان منبع به‌کار ببرید. در مقالات تاریخی فقط منابع دانشورانه مرتبط، غیرقابل مناقشه هستند. در مقالات حساس به سایر منابع که دانشورانه یا مرتبط نیستند با دیده تردید نگریسته می‌شود. در دسترس بودن کتاب‌ها فقط یکی از شرایط منبع خوب است. --— چغازنبیل^بحث ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۳۴ (UTC)پاسخ

ببین مثلا" من خیلی دوست دارم برای کتاب نقطةالکاف و یا میرزا جانی کاشانی که نویسنده آن است صفحه ای ایجاد کنم و این کتاب بصورت اسکن شده در کتابخانه دانشگاه پرینستون هست حالا که من می خوام برای این کتاب صفحه بسازم آیا می تونم به آن ریفر بدهم یا اصلا لینک کنم به صفحه ؟ یا چیزی شبیه به این تا کتاب در دسترس همه قرار بگیره؟ خیلی از آثار حضرت نقطه هم در آنجا وحود داره میشه کمک کنی اینکار را ها را انجام بدم. باور کن ثواب داره/ راستی خوشحال شدم که دیدم تنبیه النائمین تو ویکی صفحه داره . چقدر من تلاش کردم از این کتاب یک خط حداقل یک خط بیاورید . البته آوردید ولی جاش همان بالا بود درست بعد از اعطای نام طاهره توسط حسینعلی نوریArianarian (بحث) ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۴۸ (UTC)پاسخ

شما باید ابتدا منابعی پیدا کنید که در مورد کتاب نقطه الکاف حرف زده باشند. بر اساس آن منابع متن دلخواه خود را بنویسید و به منابع پیوند بدهید. در بخش پیوند به بیرون، لینک به صفحه‌ای که نقطه الکاف در آن وجود دارد را بگذارید. من سعی می‌کنم در چند روز آینده یک نمونه برای شما بسازم. --— چغازنبیل^بحث ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۰۴ (UTC)پاسخ

ایول دمت گرم / راستی اسمت را نستعلیق کردی خیلی قشنگ و بهتر شد . خط هنر بسیار زیبایی است .Arianarian (بحث) ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۸:۴۹ (UTC)پاسخ

در مورد بحث جعبه اطلاعات / راستش از جهتی من خیلی هم بدم نمی آید که ویکی پدیا این اشتباه را مرتکب شود و یک صفحه برای آئین باب یکی برای آئین بیانی و یکی برای آئین ازلی درست کند این به نفع ماست و هر کس به هر نامی جستجو کرد به اطلاعات لازمه در مورد ما خواهد رسید چون در تمام این مقالات باید یک جعبه اطلاعات کاملا" یک شکل بیاید و این از نظر فضای اینترنتی خیلی هم خوب است . از طرف دیگر وقتی کسی سرچ کند «آئین بیان » اکثر گزینه هایی که برایش می آید آئین سخنوری است ولی نتیجه جستجوی آئین ازلی یا آئین بابی فقط در مورد دین بیان خواهد بود . ولی راستش دلم راضی نیست چون ما بچه ها به این کار می گیم جرزنی و برازنده نیست .واسه همین تلاش می کنم که اول شما را متوجه موضوع بکنم و بعد از شما بخواهم که راهی جلوی پای ما بگذارید . از استاد مدرس هم پرسیده ام .

در نظرم بود اگر هر سه این اسامی در یک صفحه و به ترتیب آورده شود شاید بهتر باشد نظر شما چیست ؟ اگرچه باز هم اشتباه است و بابی و ازلی که آئین نیستند ولی حداقل یک جعبه اطلاعات وجود خواهد داشت . این منطقی تره درسته ؟

Arianarian (بحث) ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۴۲ (UTC) چغازنبیل عزیز کم پیدایی ؟ مشکلی که در میان نیست ؟ خیر انشالله راستی موضوع را در قهوه خانه مطرح کردم نه تنها پاسخ ندادن بلکه کلا" پرسش من حذف شد. بی خیال / راستی کتاب ترجمه اولیه the complete call to the heaven of the BAYAN بدستم رسید و مطالعه کردم این کتاب ضمن نقل قول از ادوارد برآون و نوشته های یکی از بهایی های طرد شده (است استرند) زندگی و نوشته ها و برخورد خصمانه بهاییت با ایشان را از قول محمودال احری نوشته و ضمن بررسی تاریخ بیانی و بهایی مصاحبه برآون با حسینعلی و ازل را درج نموده است ضمنا" اثبات کرده که کدام کتبی نوشته حسینعلی نبوده و به دروغ آنه را به خود منتصب نموده است . در خصوص طاهره هم مطالب ارزشمندی دارد.isbn 1-56316- 953-3 / Lc call number :bp375,s1 2006 subject headings: 1. Anti - bahai polemics 2. Subh-i Azal 3. comparative religion 4. reality magazine (selections) 5. behaists in america . bahais in america 7. Babis 8. Azalis امیدوارم هر جا که هستی سالم و سر حال باشیArianarian (بحث) ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۴۳ (UTC)پاسخ

چغازنبیل جان حتما پی‌ این مورد بازرسی را بگیر اگر فکر میکنی‌ سرویس پیزوری ۳۲ کیلوبیت شرکت شاتل در تگزاس هم مشتری دارد. ولی‌ حتما پیش را بگیر چون حتما قیافت در زمان کنف شدن باید خیلی‌ بامزه باشد. 94.182.84.26 ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۷:۰۹ (UTC)پاسخ

سلام جناب چغا زنبیل. احتراما این جانب را در مورد ویکی سازی (منابع) رهنمون سازید. با تشکر. --Kazemita1 (بحث) ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۰۸ (UTC)پاسخ

با سلام. به‌خاطر تاخیر در پاسخ من را ببخشید. می‌خواستم پاسخ کاملی بدهم و بعد هم آن را به یک انشا تبدیل کنم. من هم فقط چیزی که در راهنماها بود را دیده‌ام. ولی چون پیچیده بود مجبورشدم بسیاری از مقالات برگزیده را بررسی کنم تا به پاسخ دلخواه برسم. پاسخ کامل شما را در کاربر:Choqa zanbil/شیوه‌نامه ویکی‌سازی منابع نوشتم.

ویکی‌پدیا:شیوه ارجاع به منابع و ویکی‌پدیا:پانویس‌ها را هم مطالعه کنید. امیدوارم این مختصر مفید باشد. اگر چیزی واضح نیست لطفا بگوئید تا آن را واضح کنم تا بتوانیم همین چند سطر را به انشای کوتاهی در ویکی تبدیل کنیم.--— چغازنبیل^بحث ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۱۵ (UTC)پاسخ

خيلي خيلي ممنون و ببخشيد بابت عدم رعايت اين قاعده تا كنون بر اين جانب.--Kazemita1 (بحث) ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۳۰ (UTC)پاسخ

یعنی چی مطالب تبلیغی و فله ؟؟ لطفا منظورتان را تشریح کنید. قاسم منصور ☪ ✉ ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۱۰ (UTC)پاسخ

از مطالب «خود چاپ کرده» فقط برای اطلاعات شناسنامه‌ای می‌شود استفاده کرد. مانند تاریخ تولد، تاریخ ساخت وب‌سایت مدیر وبسایت. ادعاهایی از قبیل «پربازدیدترین ..... 5000 بازدید روزانه،...... جزئیات بخش‌های سایت» نیاز به منبع مستقل دارد

وقتی یک وب‌سایت یا یک روزنامه را معرفی می‌کنید، لازم نیست همه اخبار مندرج در صفحات آن وبسایت یا روزنامه (از ابتدا تا کنون) را وارد مقاله کنید. این مطالب ربطی به مقاله مربوطه نداشت. من هم حذف کردم. کار من برطبق سیاست‌ها است. پس لطفا دیگر واگردانی نکنید --— چغازنبیل^بحث ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۰۷ (UTC)پاسخ

طبق چه قانونی می گویید نیاز به منبع مستقل دارد؟ در مورد روزنامه هم باید گفت همه اخبار نیامده است بلکه اشاره به برخی از ستون ها شده و آن هم به صورت کاملا خلاصه شده. طبق چه قانونی می گویید این مطلب ربطی به مقاله ندارد؟ این مطالب سایت در روزنامه شرق است و کاملا مرتبط هستند. قاسم منصور ☪ ✉ ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۱۰ (UTC)پاسخ

در صفحه بحث مقاله پاسخ شما را خواهم داد. --— چغازنبیل^بحث ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۲۷ (UTC)پاسخ

چغازنبیل عزیز کم پیدایی ؟ مشکلی که در میان نیست ؟ خیر انشالله راستی موضوع را در قهوه خانه مطرح کردم نه تنها پاسخ ندادن بلکه کلا" پرسش من حذف شد. بی خیال / راستی کتاب ترجمه اولیه the complete call to the heaven of the BAYAN بدستم رسید و مطالعه کردم این کتاب ضمن نقل قول از ادوارد برآون و نوشته های یکی از بهایی های طرد شده (است استرند) زندگی و نوشته ها و برخورد خصمانه بهاییت با ایشان را از قول محمودال احری نوشته و ضمن بررسی تاریخ بیانی و بهایی مصاحبه برآون با حسینعلی و ازل را درج نموده است ضمنا" اثبات کرده که کدام کتبی نوشته حسینعلی نبوده و به دروغ آنه را به خود منتصب نموده است . در خصوص طاهره هم مطالب ارزشمندی دارد.isbn 1-56316- 953-3 / Lc call number :bp375,s1 2006 subject headings: 1. Anti - bahai polemics 2. Subh-i Azal 3. comparative religion 4. reality magazine (selections) 5. behaists in america . bahais in america 7. Babis 8. Azalis امیدوارم هر جا که هستی سالم و سر حال باشیArianarian (بحث) ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۴۶ (UTC)پاسخ

مقالهٔ علیرضا پورپیرعلی که شما اخیراً ایجاد کرده‌اید طبق معیارهای حذف سریع برچسب حذف سریع خورده‌است. دلیل حذف آن «سرشناسی+نامهم» ذکر شده‌است. زیرا مقالاتی که در ویکی‌پدیا می‌مانند باید حداقل از معیارهای کیفیتی همچون داشتن حداقل اطلاعات، سرشناسی و نقض نکردن حق تکثیر برخوردار باشند.

اگر شما فکر می‌کنید که مقاله اشتباه برچسب حذف سریع خورده‌است می‌توانید الگوی ((دست نگهدار)) به بالای صفحه و زیر الگوی حذف سریع بیفزایید، و دلیلتان را در بحث:علیرضا پورپیرعلی بیفزایید. اما اگر با معیارهای حذف سریع مطابقت کند، جلوی حذف مقاله را نمی‌گیرد. برچسب حذف سریع را هم برندارید. با تشکر از مشارکت‌هایتان.H.b.sh (بحث) ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۵:۰۶ (UTC)پاسخ

با سلام و احترام
جهت اطلاع.--عباس ☢ ✉ ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۵:۳۰ (UTC)پاسخ

دست شمادرد نکند مقاله خاله سوسکه را دچار تغییرات پایه کردید و به مقاله جان دادید .درود Hootandolati (بحث) ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۴۵ (UTC)پاسخ

شما لطف دارید. ولی من تغییری در مقاله ایجاد نکردم. بلکه مقاله نو را ساختم. --— چغازنبیل^بحث ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۵:۵۳ (UTC)پاسخ

پیرو جستجو در ویکی به نام میرزا آقاخان کرمانی دیگر داماد صبح ازل رسیدم ایشان به همراه شیخ احمد روحی کتاب هشت بهشت را نگاشته اند اگرچه در برخی از موارد این دو عزیز نظریات شخصی خود را  در کنار دستورات کتاب بیان آورده اند و خواننده ای که به کتاب بیان دسترسی نداشته باشد کمی به اشتباه خواهد افتاد ولی در هر حال هشت بهشت یکی از کتب اهل بیان می باشد. لذا امکان اضافه کردن نام کتاب و میرزا آقاخان کرمانی  به جعبه اطلاعات وجود خواهد داشت . همچنین  نام هایی چون  میرزا یحیی دولت آبادی ، صدیقه دولت آبادی ، کتاب حیات یحیی ، قدوس ، ادوارد برآون و . . . نیز می تواند به جدول اضافه گردد. Arianarian (بحث) ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۹:۴۹ (UTC)پاسخ

با سلام. در مقاله میرزا آقاخان چیزی راجع به بابی ماندن او نوشته نشده. ابتدا این مطلب را با منبع در مقاله بنویسید و رده بابی‌ها را به مقاله اضافه کنید. سپس در الگو ایشان را وارد خواهیم کرد.

هشت بهشت را اضافه کردم. در مورد ازلی بودن یحیی در مقاله درخواست مدرک شده بود. لطفا آن‌جا اصلاح کنید. به الگو هم اضافه کردم

در مورد بابی بودن صدیقه دولت آبادی در مقاله چیزی نیست. اول آن‌جا اضافه کنید و رده‌های لازم را با منبع درست کنید. وقتی درست شد بگوئید که الگو را اصلاح کنم

در مقاله کتاب حیات یحیی جمله منبع داری اضافه کنید که نشان دهد چرا باید این کتاب در الگوی بابی قرار بگیرد. مثلا بنویسید این کتاب درباره تاریخ بابی است.

قدوس (ملاعلی بارفروش) در ویکی مقاله ندارد. مطالبتان را در صفحات ابهام زدایی اضافه نکنید. برای او مقاله بسازید. در این نشانی ملاعلی بارفروش

در مقاله ادوارد براون مطلبی وجود ندارد که نشان بدهد او بابی بوده یا به چه دلیل باید مقاله‌اش در الگوی بابی باشد.--— چغازنبیل^بحث ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۳۷ (UTC)پاسخ

درود بر شما در صفحه مربوط به میرزا آقا خان کرمانی توضیحاتی درج شده و در صفحه کتاب هشت بهشت «کتاب هشت بهشت، نوشته میرزا آقاخان کرمانی و شیخ احمد روحی دو تن از ازلیان است که به زعم نوشته کتاب دربارهٔ احکام آئین مقدس بیان و پاره‌ای از وقایع تاریخی نگاشته شده‌است.[۱] نویسندگان این کتاب در ارتباط با بهاءالله، بنیانگذار دین بهائی و مشاورش از تعابیری تند و توهین‌آمیز استفاده کرده‌اند.» در مورد قدوس شما درست می گویید انقدر از دیدن لقب مبارکشان ذوق زده شدم که متن را دقیق نخواندم یحیی دولت آبادی و صدیقه دولت آبادی بیانی بودند و صدیقه دولت آبادی اولین موسس مدارس دخترانه ایران بودند . حتی در آن عکسی که در مورد مدرسه بیانی ها در اختیار بهزاد مدرس گذاشته ام در کنار هم نشسته اند و تصویر حضرت نقطه و صبح ازل هم بر روی دیوار این مدرسه دیده می شود . ولی خوب باید برای آن موضوع منبع بیاورم البته ابتدا شاید بهتر باشد پدرم از آقای صنعتی زاده اجازه بگیرد بعد اینکار را بکنیم. در مورد ادوارد برآون نگفتم که بیانی بوده ولی وی در مورد تاریخ بابیه کتاب هایی دارد و در اکثر متون دانشنامه ای و غیر دانشنامه ای به کتب ایشان اشاره و استناد شده است . ضمنا" ایشان تنها کسی هستند که با صبح ازل در قبرس و حسینعلی در عکا مصاحبه انجام داده اندو کتاب نقطةالکاف به همت ایشان از توطئه بهایی ها نجات پیدا می کند. به این موضوع در مقدمه ناشر ، کتاب نقطه الکاف که در چاپخانه بریل در لیدن هلند 1910 چاپ شده اشاره گردیده است . در ضمن اون موقع ها که نقطةالکاف چاپ شده شابک وجود نداشته . کتابی که من در اختیار دارم برای ورق زدن مشکل دارد و دیگر کاغذ های آن کاملا" زرد و ترد شده است. راستی شما متوجه شدید که کدام یک از کتاب های چاپ شده امانت اصلی است؟ آن که با مهر حضرت نقطه است یا آنکه تصویر مینیاتوری دارد؟ قبلا" طاهای عزیز فرمت درج منبع و کتاب را در صفحه بحث گذاشته بود می شه خواهش کنم آن فرمت را برای من در همین جا کپی کنید؟ از تغییرات صفحه متشکرمArianarian (بحث) ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۵:۱۸ (UTC)پاسخ

سلام Choqa zanbil. پیام‌های جدیدی در صفحهٔ بحث Taha222 دارید.
این پیام در خطا: زمان نامعتبر (UTC) افزوده شده است. شما می‌توانید در هر زمان با حذف الگوی ((بازبحث)) از این صفحه، این اعلان را حذف کنید.

درود به دوست گرامی، خواستم برای همکاری در گسترش نوشتار محمدرضا پهلوی و ویرایش‌های درست و سازنده شما سپاسگزاری کنم. کارت درسته. Iran Persian Gulf Forever (گفتمان) ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۴۴ (UTC)پاسخ

با سلام. با همت چند نفر از دوستان قرار شده تا مقالات پربازدید به سطح خوب یا برگزیدگی رسانده شوند. تنها منابع قابل قبول، منابع دانشورانه هستند. من هم دارم تلاش می‌کنم با کمک منابع دانشورانه مطالب موجود در این مقاله را بهبود بدهم. از کمک داوطلبانه شما هم استقبال می کنم. شما به چه نوع منابعی دسترسی دارید؟ --— چغازنبیل^بحث ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۶:۵۱ (UTC)پاسخ

سلام. این کتاب فردوست را باید جایگزین کنیم. زیرا کتاب در زندان نوشته شده است و به مانند سایر اعترافات درون زندان اعتباری ندارد. ضمنا من مشغول مطالعه کتابی در مورد اقتصاد و روابط خارجی در زمان محمد رضا پهلوی هستم و بزودی به شما ملحق می شوم(این قسمت ها را می توانید من به واگذارید). البته بسیار درگیر یک سری مسایل شخصی/کاری هستم و شاید این روزها زیاد نتوانم در ویکی وقت بگذارم. ----♦ بهزاد مدرس ♦ ^ب ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۸:۳۰ (UTC)پاسخ

با سلام. بله. به تدریج دارم منابع اولیه رو جایگزین می‌کنم. خوشبختانه بیشتر مطالب در منبع افخمی هم موجود است.--— چغازنبیل^بحث ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۲۲:۲۱ (UTC)پاسخ

لطفاً یه دستی هم به سر و روی این مقاله بکشید. با تشکر Espiral0 (بحث) ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۸:۵۰ (UTC)پاسخ

با سلام. بله با کمال میل. ولی در حال حاضر چند هندوانه برداشته‌ام! به زودی به این مقاله هم می‌رسم. --— چغازنبیل^بحث ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۰۰ (UTC)پاسخ

منظورم این نیست که مقاله رو پر و پیمون کنی . چند خط هم کفایت می کنه Espiral0 (بحث) ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۳۰ (UTC)پاسخ

درود. در مقاله محمدرضا پهلوی دیده شد که شما مطالبی دارای منبع را حذف کرده‌اید. این کار خلاف قوانین ویکی‌پدیا است. لطفا این قسمت‌ها را برگردانید تا مطابق قوانین مجبور به قطع دسترسی‌تان نشوم. با سپاس. ماني (بحث) ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۲۵ (UTC)پاسخ

با سلام. استاد مانی عزیز. پاراگرافی که مورد نظر شما است، حذف نشد، بلکه به بخش مرتبط منتقل شد. نگران نباشید. دارم تلاش می‌کنم که مقاله را خوب کنم و به ناچار، منابع ضعیف و بدون ارجاع دقیق را با منابع دانشورانه جایگزین می‌کنم. خوشحال هستم که ویرایش‌های من توجه شما به عنوان بهترین کاربر و مدیر ویکی‌پدیا را به خود جلب نموده است. --— چغازنبیل^بحث ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۴۱ (UTC)پاسخ

خواهش می‌کنم. ممنون از توضیح شما و مشارکت خوب شما. موفق باشید. ماني (بحث) ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۵۱ (UTC)پاسخ

ممکنه یه ایمیل از خودتون بهم بدهید یا اینکه بهم ایمیل بزنید ؟ یه عرض نیمه خصوصی داشتم --Espiral0 (بحث) ‏۲۶ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۹:۵۸ (UTC)پاسخ

با سلام. فراموش کرده بودم(نمی‌دانستم) که ایمیل خود را تائید کنم. الان در ترجیحات من ایمیل من موجود است و می‌توانید با من تماس بگیرید. --— چغازنبیل^بحث ‏۲۶ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۲۰:۲۳ (UTC)پاسخ

سلام دیدم در درخواست بازرسی کاربرNightryder84 را داده اید. گفتم شاید این توضیح مفید باشد که این آی پی 94.182.84.26 ؛ زاپاس Nightryder84 نیست بلکه زاپاس تروث سیکر کاربر:Truth Seeker است. پس از بسته شدن صدها اکانتی که ایجاد کرده بود این روزها عموما با آی پی ویرایش می کند. برخی دیگر از آی پی هایش:( 94.182.208.196 94.182.127.53 94.182.94.170 94.182.89.229 94.182.69.215 94.182.69.215 94.182.69.215 94.182.69.215 94.182.75.80 94.182.5.240 94.182.5.240 94.182.5.240 94.182.146.143 94.182.89.229 . 94.182.106.12 ) 50.22.249.71 ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۲۰ (UTC)پاسخ

با سلام. مرسی --— چغازنبیل^بحث ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۳۰ (UTC)پاسخ

وای!!! واقعا مرسی --— چغازنبیل^بحث ‏۲۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۲۳:۲۲ (UTC)پاسخ

چغازنبیل بیش از 5000 سال قدمت دارد و خونگرمی مردمان منطقه خوزستان زبانرد خاص و عام است ، همان فونت نستعلیق خیلی زیبا بود و بیشتر به چغازنبیل می آمد . امروز دیدم که فونت قبلی می آید . در ضمن برای موفقیت های پی در پی شما بنده هم تبریک می گویم .Arianarian (بحث) ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۰۷ (UTC)پاسخ

با سلام. مرسی. ولی من که خودم رو نستعلیق می‌بینم. شاید سیستم جدید شما فونت نستعلیق ندارد؟ --— چغازنبیل^بحث ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۰:۳۱ (UTC)پاسخ

من در دوجا هر روز به اینترنت وارد می شوم از منزل مادر بزرگ واز ساعت 10 صبح تاغروب هم در منزل خودمان ( البته شما که ای پی و یوزر چک کرده اید میدانید که هر روز با دو سیستم به صفحه سر میزنم ) امروز صبح از هر دو سیستم اسم شما را نستعلیق ندیدم. البته همانطور که در صفحه خودم هم برایتان نوشته بودم ثمره با سیستم من در منزل ما کد کاربری ایجاد کرده بود و باعث شد که شما به من یک جورایی تهمت بزنی !! البته ناراحت شدم ولی خیلی نه / چون این خودش کمک می کنه که سوءاستفاده ها کمتر بشود به عبارتی آنرا که حساب پاک است از محاسبه چه باک است فقط اینکار شما باعث شد که ثمره عطاء ویکی را به لقایش ببخشد البته چون اصفهانی هم هست زیاد برایش بد نشدو خرجش پائین آمد در هرحال تبریک میگم که مقاله های خوبی به شما پیشنهاد شده و تو این کار هم که سربلند بودید . به تعداد حروف بسم الله الرحمن الرحیم که 19 تا است برای شما الله اکبر هدیه کردم که از اون ستاره گردان هم قشنگ تر باشه

انشالله همیشه سرافراز و سربلند باشید عزت زیادArianarian (بحث) ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۷:۴۸ (UTC)پاسخ

با سلام و احترام
جهت اطلاع--عباس ☢ ✉ ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۱:۳۵ (UTC)پاسخ

با سلام

به نظر من مسئولیت قانونی برای ناظر وجود ندارد. (در سیاست‌ها که چیزی ندیدم) ولی اگر ناظری با این دقت و موشکافانه برخورد کند، خیلی هم عالی است. با این وصف، مسئولیت بیشتر منابع مقاله با من است. دو یا سه منیع به وسیله آقای مدرس اضافه شده که من نتوانستم کنترل کنم(چون برخط نبود). از ایشان خواهم خواست که مسئولیت آن دو-سه منبع را بر عهده بگیرند. فقط منبع دانشنامه تشیع (که از قبل در مقاله بود) قابل کنترل (به ویسیله یکی از ما دو نفر نبود) و به ناچار به کاربر مربوطه اعتماد کردیم. بقیه منابع تمامشان کنترل و بررسی و تطابق داده شده است.--— چغازنبیل^بحث ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۲۱:۴۱ (UTC)پاسخ

با سلام مجدد. من به دلیل دوری اجباری از ویکی مدتی است که به سراغ بحث‌های خوبیدگی نرفته‌ام. احتمالاً از یکی دو هفته دیگر مجدداً به نظارت بر بحث‌های خوبیدگی بپردازم. آن نظر من هم درباره مقاله طاهره نبود بلکه به شکل کلی نظر خودم را درباره بررسی منابع گفتم. درباره جنبه قانونی نیز من هم اطلاعی ندارم، بیشتر بُعد اخلاقی موضوع مطرح است. امیدوارم بتوانیم همکاری‌های دوجانبه در راستای افزایش کیفی و کمی مقالات خوب را گسترش دهیم.--عباس ☢ ✉ ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۵:۵۶ (UTC)پاسخ

الان چند بحث جمع‌بندی نشده وجود دارد. در یکی دو روز آتی مقاله‌های محمدرضا شاه پهلوی و خاله سوسکه نیز به قبلی‌ها اضافه خواهند شد. موفق باشید. --— چغازنبیل^بحث ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۶:۰۰ (UTC)پاسخ

جمع‌بندی بحث‌های اینچنینی اصلاً کار ساده‌ای نیست. ناظر می‌بایست به موضوع مقاله آشنا بوده و مقاله را چندین بار (شاید ده‌ها) موشکافانه بخواند و اگر با موضوع مقاله آشنا نیست حتما باید قبل از مشارکت بعنوان ناظر، مطالعاتی درباره موضوع مقاله انجام دهد. من هم سعی می‌کنم در این چند روز درباره موضوعاتی که فرمودید مطالعه کنم تا بتوانم مشارکت مفید داشته باشم. ارادتمند--عباس ☢ ✉ ‏۳۰ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۰۶:۱۷ (UTC)پاسخ

خواستم یادآوری کرده باشم که در رفرنس دادن ذکر سال انتشار کتاب هم لازم هست . مثلاً افخمی ، غلامعلی (2009) ص ...

لینک بعضی از رفرنس ها هم که به مرجع داده شده ، مثل این کار نمی کنه . هر وقت فرصت کردید درست کنید --Espiral0 (بحث) ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۱۴:۴۰ (UTC)پاسخ

با سلام. طبق آن‌چه در اینجا[۱] آمده، تاریخ نمایش داده نمی‌شود. (اگرچه در همه پانویس‌ها تاریخ انتشار وجود دارد و مستتر است). لینک افخمی به دلیل کثرت استعمال ارجاع را به پانویس منتقل نمی‌کند و خواننده ناچار است دستی، پانویس را ببیند. در مقالات پر ارجاع ویکی‌انگلیسی هم چنین مشکلی وجود دارد و به نظر من اصلا یکی از ایرادهای شیوه شیکاگو است. --— چغازنبیل^بحث ‏۲۹ ژانویهٔ ۲۰۱۲، ساعت ۲۱:۴۸ (UTC)پاسخ