مانی جان, سلام

خوشحالم که نگاهی به آن مقالات انداختی. قابل شمای عزیز را نداشت! به نظرم راه جالبی برای اضافه کردن مقاله‌است یعنی آدم کمی از حال و احوال خودش که بگوید می‌بیند چقدر چیز قرمز در این میان وجود دارد که باید آبی شود! مثلا من تازگی دوست دختری از اهالی شهر بالیک پاپان در کالیمانتان اندونزی پیدا کرده‌ام که در کالج تیلورز درس می‌خواند و مثل من در شهر پتالینگ جایا از استان سلانگور در مالزی غربی زندگی می‌کند. خود من هم که درسم سخت است و منتظر رسیدن ورقه‌های امتحانات از دولت استرالیای غربی هستیم. تازگی کتاب ناتور دشت از جی دی سالینجر را هم خوانده‌ام و عاشق شخصیت هولدن کالفیلد شده‌ام. کتاب عصر نهایت‌ها از اریک هابسبام را هم هم زمان می‌خوانم. البته الان دارم کتاب بیوگرافیک تونی و مارین ویلر, بنیانگذاران لونلی پلانت را می‌خوانم. و البته در حین خواندن تمام این‌ها سیگار مایلد سون هم می‌کشم!

خوب من که تمام این‌ها را آبی می‌کنم. شما هم کمی از خودت بگو مال شما را هم آّبی کنم:)

به قول یک وبلاگ نویس, آرش به این خوش ذوقی نوبره والا! --آرش سرخ ۱۳:۳۰, ۵ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

شب خوش.

واقعاً هم خوش‌ذوقی‌ها! سه‌تا سه‌تا کتاب و مایلد سون و ...

از خودم و دوروبرم بخواهم بنویسم می‌شود یک پروژه مربوط به هلند و اینها. بعداً شاید یک همچین پروژه‌ای را شروع کنم. فعلاً که دورترها و آسمانها توجهم را بخودش جلب کرده، هر وقت برگشتم زمین به دوروبر خودم هم می‌رسم.

قربانت. --ماني ۲۲:۴۶, ۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

سلام مانی جان،

آقا اگه وقت داشتی اسم اعضای این گروه ویدین تمپتیشن رو چک کن ببین درستن یا نه!

ممنون--میثم ‎ ψ &#x۲۰۰F; ۱۱:۳۷, ۶ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

خسته نباشید.

انجام شد. قربان شما. --ماني ۲۲:۴۶, ۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

دستت درد نکنه عزیز!--میثم ‎ ψ &#x۲۰۰F; ۱۵:۳۲, ۸ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

شب دوست خوبم خوش وخسته نباشید. ممنونم از پیام تان دوست گرامی. در مورد درخواست جناب عالی نسبت به مواضیع عمان به چشم ، به تدریج تمام مقاله‌ها گسترش داده می‌شود، مخصوصاً اینکه بعد از ماه رمضان دوباره یک سفر طولانی به عمان خواهیم داشت و در این سفر بیشتر در این موارد بر رسی خواهم نمود و تمام مناطق تا آنجا که امکان داشته باشد گسترش خوهم داد. اما حالا اطلاعاتی که در دست است اضافه می‌نمایم. نا گفته نماند که اطلاعات در مورد کشور عمان بسیار زیاد است ومناطق تاریخی وگردشگری گوناگونی مانند: دژها ، کوها، دره‌ها، چشمه‌ها و هزارها جاهای دیدنی وتاریخی وجود دارد که هریک نیاز به بحثی جداگانه دارد. باضافه بزرگان عمان وفرمانروایان عمان ، که هنوز نامی از هیچ کدامشان نیاورده ایم. امید وارم که موفق شوم وبتوانم اطلاعات جالبی از سلطنت عمان به این پروژه جهانی اضاف نمایم. ممنون از پیام محبت آمیز شما دوست گرامی. پاینده وسربلند باشید.

با احترامات

دوستتان.:--محمديان ۱۵ : ۲۱, , ۹ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

شبتان خوش.

براستی گستره اطلاعاتی شما در مورد آن مناطق بسیار زیاد است و از اینکه شنیدم پروژه‌ای گسترده و فراگیر دارید خوشحالم. امیدوارم به مرور با ساخت الگوهای مربوطه به کار شما یاری برسانم.

قربان شما. --ماني ۲۱:۲۰, ۹ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

با درود! لطفاً هنگام یادکرد مقاله‌های ویکی‌های زبان‌های دیگر یادکرد را ترجمه مکنید. معمولاً رسم بر این است که یادکرد به زبان منبع باشد.به‌آفرید ۲۲:۰۵, ۹ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

شب خوش.

یعنی اگر مقاله‌هایی از عربی، هلندی، عبری و ... ترجمه می‌کنم باید یادکرد منبع هم به عربی، هلندی، عبری و ... باشد؟ دلیل آن چیست؟ از آنجا که با ابنکه منابعی مانند دانشنامه بریتانیکا و ایرانیکا و غیره در اصل به زبان انگلیسی هستند ولی ما به زبان فارسی نام آن منابع را می‌نویسیم فکر میکنم مشکلی نباید باشد اگر ارجاع به دانشنامه ویکی پدیا را هم به فارسی بنویسیم.

--ماني ۲۲:۰۷, ۹ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

این صرفاً رسمی است که معمول است. یادکرد منبع را ترجمه نمی‌کنند. اگر از مطلب به زبان اصلی استفاده شده باشد، نام نویسنده و نام مقاله به زبان اصلی می‌آید. بریتانیکا و ایرانیکا هم باید به زبان اصلی یاد شوند (اگر از اصل استفاده شده باشد). به‌آفرید ۲۲:۳۶, ۹ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

در زبان انگلیسی که رسم است مشخصات منبع (تاریخ و محل انتشار) را به انگلیسی ترجمه می‌کنند و نام منبع را اگر به خطی دیگر باشد واجنویسی به حروف لاتین می‌کنند. در فارسی به نظرم رسم معمولی وجود ندارد ولی در بسیاری کتابها فکر می‌کنم بخاطر تنبلی همان منبع انگلیسی را کپی کرده و می‌گذارند. به نظرم منطقی‌تر می‌آید که مشخصات منبع ترجمه بشود ولی نام و عنوان خود منبع را می‌شود به حروف اصلی نگه داشت.

--ماني ۲۲:۴۵, ۹ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

اقا شرمنده جواب دیر شد تازه شروع کرده‌ام. خوب خودم دزفولی هستم ان قسمت را هم من ننوشته م اما فعلا با کتاب‌هایم ور میروم اطلاعات جدید را به زودی وارد می‌کنم. بابا شما خیلی فعالید.من هم می‌خواهم تا می‌تانم بر حجم و کیفیت این سایت بیفزایم.درباره قومیت دزفول متاسفانه مقاله‌ای در یک نشریه تهرانی چاپ شد یک سره توهین که مردم دزفول ایرانی نیستند که غوغا شد البته نویسنده مقاله از قومیت دیگر بود. من سعی می‌کنم حقایق اینجا منعکس کنم ممنون سوالت امیدوارم کرد که زحماتمتن بی فایده نیست

ممنون از پاسخ.

خوشحالم که شما هم تصمیم به فعالیت گسترده در این دانشنامه گرفته‌اید. در مورد بخش توضیحات در مورد قومیت مردم دزفول هم خوب می‌شود خودتان یک ویرایشی بکنید.

قربان شما. --ماني ۲۲:۴۵, ۹ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

ممنون از بابت این. فکر می‌کردم وضع ترجمه خیلی افتضاح‌تر از این حرفها باشد.به‌آفرید ۰۰:۵۷, ۱۰ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

خواهش می‌کنم. نه بابا ترجمه خیلی خوبی است. باز هم از این کارها بکنید.

(الان که نگاه می‌کنم به نظر من هم همان «آ» بهتر از «آی» است.)

شبتان خوش. --ماني ۰۰:۵۹, ۱۰ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

صبح بامداد شما خوش دوست گرامی. سپاس از پیام. بله دوست عزیز اطلاعات در مورد عمان زیاد است و انشاءالله به مرور همه آنها ترجمه واضافه خواهدشد. وانشاءالله بعد از اینکه مقاله‌های کشور عمان اتمام نمودم، بر می‌گردم به مقاله شهرستان گاوبندی هنوز مناطق زیادی از این شهرستان مانده‌است که باید اضافه نمایم وانشاءالله پس از انجام کار مناطق عمان ، این کار را نیز اتمام می‌نمایم. البته ساخت الگوهای این مناطق دست شمارا می‌بوسند. وهمچنین مقاله‌ها نیز نیاز به ویرایش خوب شما هم دارند جناب.

یاهو.

دوستتان.:--محمديان ۱۵ : ۷ , ۱۰ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC

سپاس از پشتکار شما.

ویرایشها را انجام خواهم داد.

قربان شما. --ماني ۱۵:۲۵, ۱۵ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

درود سرور مانی

از شما برای ساخت الگوی استان خراسان رضوی که در دست پژوهش برای ساخت داشتم سپاسگزارم. سخن دیگر این که گمان می‌کنم بهتر است به جای واژهٔ موزه از واژهٔ تماشاگه بهره جست؛ چنانکه در پاره‌ای از موزه‌های تهران نیز از این نام برای موزه بهره جسته‌اند . نظر شما دربارهً این جایگزینی چیست؟

باآروزی بهروزی و کامیابی.--سروش ^{☺بحث | ☼ویرایش‌ها} ۱۵:۱۵, ۱۵ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

درود به شما.

خواهش می‌کنم دوست گرامی. دلشادم که آن الگو سودمند افتاده. درباره واژه موزه از آنجا که برابر جاافتاده‌ای هنوز رواج‌مند نشده و فرهنگستان زبان «گنجینه» را برنهاده که از دید من دقت معنایی بایسته را ندارد و از آنجا که در عنوان نوشتارها بهتر است اگر مربوط به نهادها است از عنوان رسمی آنها بهره‌گیری بشود برتری را به کاربرد موزه داده‌ام. برای نمونه اگر نام «موزه تبریز» در نامه‌نگاری‌های رسمی و سردر خود ساختمان و جز اینها همان «موزه تبریز» باشد از دید من ما هم بهتر است از همان نام رسمی پیروی کنیم و اگر نهادی «تماشاگه پول» نام دارد بایستی همان نام رسمی را نگه داشت. این دیدگاه من بود تا نگر دوستان چه باشد.

سپاس از پیام شما. --ماني ۱۵:۲۵, ۱۵ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

با درود دوباره و سپاس از پاسخ شما

راستش بار پیش که برخط شدم زمان بسنده‌ای برای ویرایش الگو و بررسی آن نداشتم که اکنون با تیزبینی بیشتر در این الگو و افزودن چند اثر تاریخی و دیدنی دیگر می‌خواستم سخن دیگری نیز بگویم.

1. نخست دربارهٔ موزه: به نگر من برای واژگانی که فرهنگستان برابرسازی کرده‌است، بهتر است برابر فرهنگستان به کار رود و این سبب می‌شود که دیگران نیز برابر فرهنگستان را به کار گیرند و واژهٔ فارسی جا بیفتد.(من تلاش می‌کنم در جایی که به سود فرهنگ و تودهٔ مردم است از بیشترین امکانات دادیک(قانون) بهره بگیرم.) همچنین واژهٔ گنجینه از ذهنم رفته بود و از یادآوری شما سپاسگزارم. یک پرسش دیگر هم برایم پیش آمده بود. آن هم این که آیا هیچ موزهٔ دیگری با نام تماشاگه در تهران نیامده چون من هم همان «تماشاگه پول» را در فکر داشتم.
2. سخن دوم این که برایم بسیار شگفت‌آور است که شما این همه داده را از کجا آورده‌اید. چون این تابستان که نیشابور بودم و همین داده‌ها را دربارهٔ نیشابور می‌خواستم نتوانستم درست به دست بیاورم. و هم اکنون هم از بسیاری از دیدنی‌های بیرون شهر نیشابور نیز بی‌خبرم. برای آثار فرهنگی به ثبت رسیده هم ۳ بار ادارهٔ میراث فرهنگی رفتم و سرانجام هم که مسئول روابط عمومی آمد دستی بر محاسن مبارکش کشید و گفت سرم شلوغ است برو پیش فلان نمایندهٔ شورا و فلان کتاب و....و....و.... سرانجام نه کتابی گیر آمد و نه نماینده‌ای و نه اطلاعاتی...
3. سخن سوم این که فکر می‌کنم باید برای نوشتن نوشتارهای شهرها و... گوناگون باید یک رهنمود کلی بسازیم و پس از رای‌گیری با کمک مدیران آن را به رهنمودهای ویکی برای بخش‌های جغرافیایی بیفزاییم. چون فکر می‌کنم به‌اندازه‌ای داده‌ها بی‌سروپیکر است که شاید ویرایش‌های نادرستی انجام شود. برای نمونه اگر برای همین الگو بخواهیم همهٔ میراث فرهنگی به ثبت رسیده را بنویسیم که بالای ۱۰۰ تا هستند و باور کنید برخی از آن‌ها دیدنی هم نیستند.(شاید برای من دیدنی نیستند.) و اگر بخواهیم هر چه می‌داوند(ادعا می‌کنند) اثر باستانی است را بنویسیم که بیش از ۲۰۰۰ تا در استان خراسان و بیش از۶۰۰ تا در همین نیشابور است(از آتشکده‌های خراب شده گرفته تا چال‌های اسکندرون و سخنان مفت.) هر چند که برخی از آن‌ها به‌راستی گفتنی هستند. من در این زمینه به هیچ نگر دقیقی نرسیده‌ام جز این که نویسندگان باید باوجدان و دادگر باشند و دست کم از دروغ پرهیز کرده و جاهایی که از افسانه‌ها برآمده با یاد افسانه‌ای بیان کنند. اگر شما توانستید رهنمود انجام شدنی را بیابید از دیگران دریغ نفرمایید.
4. سخن چهارم: در الگوی استان خراسان رضوی نام مهمترین دیدنی که سبب کشیدن نزدیک به ۱۲،۰۰۰،۰۰۰ گردشگر به مشهد می‌شود نیامده بود(بارگاه امام رضا). شاید یادتان رفته بود یا آن را اثر دیدنی نمی‌دانستید (چون بیشتر مذهبی است.). من آن را نیز افزودم. هر چند که فردی مذهبی نیستید ولی فکر می‌کنم بهتر است بپذیرید که مردم از این امامزاده‌ها و... بیشتر بازدید می‌کنند تا جاهای تاریخی و بناهای باشکوه‌تر و گاه دیدنی‌تری برایشان ساخته شده‌است. برای نمونه اگر خیام بیایید می‌بینید که امامزاده محروق که همان کنار است چند برابر شلوغتر است(هر چند که قهوه‌خانه‌های کنار جای خود دارند!!). برای نام‌بردن این امامزاده‌ها(با وجود پربرکت بیش از ۱۲۰۰۰ امامزاده در ایران. ماشاالله) هم باید فکری شود. برخی از آن‌ها گفتنی اند. (این هم نیاز به همان رهنمود پیشین را بیشتر آشکار می‌کند.)
5. سخن پنجم: زنهار از پرسخنان و از این پر سخنی شرمنده ولی این‌ها را گفتنی دیدم. و با نظر به آزمودگی شما در جستارهای جغرافیایی، این هم‌اندیشی‌ها و راهنمایی‌ها را نیاز دیدم.

سرخوش و پویا باشید. --سروش ^{☺بحث | ☼ویرایش‌ها} ۲۱:۴۷, ۱۵ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

با درود.

1. در تهران سه موزه با نام تماشاگه فعالیت دارند.
2. بیشتر این اطلاعات را از دو کتاب «اطلس گیتاشناسی استانهای ایران» و «چهره ایران، راهنمای سیاحتی و مسافرتی» برداشت می‌کنم.
3. اگر در پیوندی که در الگو با نام «اماکن دیدنی» آمده کلیک کنید صفحه‌ای باز می‌شود و در آن می‌توانید فهرست کاملتر آن اماکن را وارد کنید. به نظر من بهتر است در الو تنها نمونه‌هایی از آن اماکن ذکر بشود وگرنه الگوها بسیار طولانی می‌شوند و کاربرد خود را از دست خواهند داد.
4. بارگاه امام رضا را من با همان آستان قدس یکی گرفته بودم. اگر اشتباه است ببخشید که من زیاد با مناطق خراسان آشنایی ندارم.

سپاس از شما بخاطر پیام و همفکری.

پاینده باشید. --ماني ۰۹:۳۱, ۱۶ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

درود وسلام وعرض ادب خدمت دوست گرامیم جناب آقای مانی عزیز، صبح به خیر وخسته نباشید. امید وارم که همیشه خوب وسرحال باشید دوست فرهیخته خودم.

امروز نسخه‌ای از کتاب : (اشعار معروف کوخردی) به دستم رسیده‌است. این کتاب یک ماه پیش در ایران به چاپ رسیده‌است. اشعار «معروف کوخردی» متوسط وآمیخته با مضامین فرهنگی مردمی است که به زبان فارسی توأم با گویش محلی سروده شده‌است. ایشان در اشعارش خودرا معروف تخلص می‌دهند.

• نمونه‌ای از اشعار دیوان معروف کوخردی:

دوچشمانم که آب غم گرفته

دلم از دوریت ماتم گرفته

نظر کرد «معروف» برزلف دلبر

چو ابر نیمه شب، شب نم گرفته

• نمونه محلی:

پسینن برچه سرگردون اگردش

چولیلی از پی مجنون اگردش

سرراهت اُدات «معروف» مبش دور

چرا ای یار لرد و لرد اگردش

امروز شنبه در امارات مرخصی است. البته قبلاً در پایان هر هفته روزهای پنجشنبه وجمعه مرخصی بوده‌است. اما حالا روزهای جمعه وشنبه تعطیلی هفتگی قرار داده‌اند. البته این تعطیلی فقط برای نهادهای دولتی می‌باشد. اما شرکتها ونهادهای خاص فقط روزهای جمعه تعطیلی دارند.

انشاءالله من هم اینروزها فرصت دارم وبه تکمیل مواضیع عمان می‌پردازم ومقاله‌ها را گسترش می‌دهم.

راستی دوست عزیزمان جناب آقای MehranVB ، (نشانهٔ افـتـخار) برایم فرستاده‌اند ، که از ایشان یک دنیایی سپاسگذارم و برایشان دوعا می‌کنم که در کنکور سراسری موفق شوند.

امید وارم که لایق این افتخار باشم.

موفق وسربلند باشید دوست گرامی.

دوستتان.:--محمديان ۱۵ : ۱۰ , ۱۶ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC

روزتان خوش دوست گرامی.

چاپ آن کتاب خبر خوبی است. امیدوارم به مرور زمان همه اطلاعات کوخرد و بستک روزی بطور کامل در یک دانشنامه جامع بستک یا کوخرد به چاپ برسد. به شما بخاطر دریافت آن نشان قدردانی، تبریک می‌گویم. شما براستی شایسته نشانهای متعدد هستید.

سپاس از پیام شما. روز تعطیل خوبی داشته باشید. --ماني ۰۹:۳۱, ۱۶ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

سپاس از پاسخ.

روزتان خوش دوست گرامی. ممنون از پیام محبت آمیز شما. من هم امید وارم که چنین شود وبتوانیم اطلاعات شهرستان بستک وبخش‌های توابع در یک کتاب جمع آوری نمائیم.

موفق باشید.

دوستتان.:--محمديان ۳۵ : ۱۶ , ۱۶ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC

کارشناس ارشد زبان و ادبیات فارسی و تاریخ ایران، زبان افغانستان چیست؟ آیا تا کنون در ایران با افغان‌ها روبرو نشده اید؟ در ویرایش اطلاعات افغانستان کشورهای فارس زبان را حذف کرده‌ای. منافی ۱۷:۲۳, ۱۶ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

اول لحنت را درست کن بعد حرفی داری بزن.

--ماني ۱۹:۵۸, ۱۶ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

با سپاس فراوان از شما، برای راهنمایی‌های سودمندتان. دربارهٔ آستان قدس من فکرم به موزه و دیگر باهمان(شرکت)های زیر دست آن‌ها رفت و فراموش کردم که بارگاه امام رضا هم بخشی از آن‌هاست(در این‌جا می‌بینم شاید دربارهٔ موزه شما درست می‌گویید و شاید دیگران سردرگم شوند). هر چند چون همه چیز آن باهمان از سر این بارگاه گرد آمده، بهتر دیدم که از آن‌ها جدا باشند. همچنین سبکسازی را بسیار سودمند یافتم و برای زحمتی که برای آن کشیدید سپاسگزار. تنها افلاک‌نمای خیام که بزرگ‌ترین افلاک‌نما در خاور میانه خواهد بود. و شادیاخ که همان بقایای نیشابور پیش از زمین‌لرزه‌است و هر روز آثار باستانی تازه‌ای در آن‌جا پیدا می‌شود را به الگو افزودم. یک پرسش هم داشتم آنکه می‌دانید «افلاک‌نما» به انگلیسی چه می‌شود؟

همچنین اگر هم‌نگر باشید فکر می‌کنم بد نیست که برای موزه‌ها و دیگر نمونه‌های واژگان پیشنهادی کم‌کاربرد از روش [[گنجینه شادیاخ|موزه شادیاخ]] بهره گیریم تا خوانندگان برابر فارسی را بیاموزند. باز هم شرمنده که زمانتان را گرفتم و برای زحمتی که برای و سپاس فراوان. می‌روم که برخی پیوندهای قرمز خراسان رضوی را آبی کنم(شاید پس از مرخصی). زنده باشید.--سروش ^{☺بحث | ☼ویرایش‌ها} ۰۶:۴۲, ۱۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

ضمنا فکر کرده‌ بودم که دیشب این پیام در صفحهٔ بحث شما ثبت شده بود که این گونه نشده بود. راستش ساخت «افلاک‌نمای خیام» که از سال بزرگداشت جهانی خیام با کمک ایرانیان خارج از کشور آغاز شد را دیدنی‌تر دیدم.(فکر می‌کنم دست‌کم از آرامگاه کمال‌الملک دیدنی‌تر باشد.) و شادیاخ را هم به عنوان یک بخش بزرگ تاریخی که در دست کاوش و درحال محافظت است شایای افزوده‌شدن به آن فهرست دیدم که آن‌ها را زدوده بودید. هرچند که در کدام فهرست بودن خیلی مهم نیست و بانظر به اینکه شما از یک منبع نوشتاری این‌ها را می‌افزایید، دیدنی‌های مهم نوشته‌شده در آن‌جا معتبرتر به نظر می‌رسد. ولی بدنیست بگویم که این برادران مشهدی اگر فرصتی بیابند می‌گویند «قدمگاه مشهد» یا «کوه بینالود مشهد» و پس از آن «نیشابور مشهد» ، برای نمونه در ویکی انگلیسی تا چندی پیش نوشته شده بود که «قدمگاه که در مشهد قرار دارد و در فاصلهٔ ۲۶ کیلومتری از نیشابور می‌باشد.»(در صورتی که در کتاب‌های تاریخی قدمگاه یکی از دروازه‌های نیشابور کهن دانسته‌شده‌است. و در آینده برای این سخن مدرک خواهم آورد.) یا در ویکی اردو نوشته شده بود که «عمر خیام» در مشهد زاده شده‌است. باز هم فکر می‌کنم که بهتر است «افلاک‌نمای خیام» که تا یکی،دو سال دیگر بزرگ‌ترین و زیباترین افلاک‌نمای خاورمیانه خواهد بود در فهرست اصلی قرار بگیرد. ولی هرجور خودتان بهتر می‌دانید. من هم زیاد در جستارهای جغرافیایی نوشتار نخواهم نوشت و تنها وظیفهٔ خود دانسته‌ام که در جستارهای مربوط به خراسان بزرگ و ایران و مرزهای زبان فارسی و سرانجام زادگاهم نیشابور (ودر آینده دربارهٔ کشور فرانسه-چون مطالعات اندکی داشته‌ام) ویرایش‌هایی را که می‌توانم انجام دهم و در این ویرایش‌ها امیدوارم با شما که پیش‌کسوت نوشتارهای جغرافیایی بودید نیز همکاری داشته‌باشم. باز هم شرمنده که زمانتان را گرفتم ولی فزونی آثار باستانی نیشابور و پیدا شدن آثار باستانی‌فراوانی که امروز در موزه‌های آمریکا(به کتاب هنرهای اسلامی دکتر علی‌اکبر ولایتی نظر بیفکنید تا ببینید که نیشابور یکی از قطب‌های هنر ایران بوده و تقریبا اصفهان آن زمان.) هستند را نباید شگفت‌آور دانست چون نیشابور به گواه تاریخ زمان تاخت‌وتاز مغول نزدیک به پنج میلیون نفر جمعیت داشته‌است که ۱٫۷۵۰٫۰۰۰ نفر آن را مغول کشتند .(برای این سخن به کتاب‌های نیشابور شهر فیروزه و تصحیح تاریخ نیشابور مراجعه کنید. و این پیشرفت نیشابور نیز بانظر به آب‌وهوا و موقعیت جغرافیایی آن عجیب نبوده‌است. راستش من تقریبا هیچ تعصبی به نیشابورندارم و هرچه را نوشته‌ام از آن‌چه که در دست بوده و برای گسترش ویکی‌پدیا بوده‌است. و اکنون که دوسالی است برای دانشگاه تهران زندگی می‌کنم قدر هوای نیشابور را می‌دانم و می‌فهم چرا شاعر فرموده:

باز هم شرمنده از این پرسخنی، باسپاس از مانی که چنین پرتلاش ویکی‌پدیا را ویرایش می‌کند. دوست ندارم که بیشتر مزاحمش شوم و خودم‌هم دوست دارم بیشتر به ویرایش صفحه‌ها و نوشتن مقالات بپردازم تا بحث ولی گاهی برای هم‌فکری ونظردادن یا همیاری نیاز است. مانی ادیب، باز هم سپاس گزار و امیدوارم که از این پیام دراز آزرده نشده باشی(هرچند که مطمئن هستم من در نوشتنش بیشتر خسته شده‌ام.) و امیدوارم که این واپسین بار باشد که پیام بلند می‌گذارم. سربلند و خوشوقت باشی. --سروش ^{☺بحث | ☼ویرایش‌ها} ۰۶:۴۲, ۱۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

روز خوش.

سروش گرامی، ویرایشهای شما همه بجا و خوب است. از آنجا که شما در زمینه موضوعات خراسان آشنایی و دانش بالایی دارید خوشحال می‌شوم اگر نادرستی‌هایی در این باره در نوشتارهای ما هست ویرایش نمایید. آنگونه که دیده‌ام برابر انگلیسی افلاک‌نما را Planetarium و فرانسوی آن را L’Hemisfèric می‌نویسند. به امید اینکه جستارهای وابسته به نیشابور و خراسان با کوشش شما پرمایه شود.

سپاسگذار. --ماني ۱۱:۱۸, ۱۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

درود سرور مانی

از پاسخ شما بسیار سپاسگزارم. امیدوارم که همیشه بتوانم ویرایش‌های درستی داشته باشم. باز هم سپاسگزار--سروش ^{☺بحث | ☼ویرایش‌ها} ۱۳:۰۲, ۱۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

سلام.

من هر ماه یکی دو بار میام اینجا سر می‌زنم و برخی مقاله‌ها را اصلاح می‌کنم و نکاتی را در صفحه بحث یادداشت می‌کنم، ولی نمی‌دانم چرا هیچ بازخوردی جز از یکی از دوستان دریافت نمی‌کنم. سری به صفحه بحث این مقالات بزنید و نظر دهید و اگر موافق بودید مقالات را اصلاح کنید:ایران، خدا، اسرائیل و عجم در قرآن--سید ۱۸:۴۶, ۱۸ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

شب خوش.

به نظر من اگر خود شما در حین سر زدنها بخشی از ویرایشهایی را که لازم می‌بینید انجام بدهید موثرتر است از پیشنهاد ویرایش کردن. با اینکه ویکی پدیای فارسی هرروز قویتر می‌شود و دارد جان می‌گیرد ولی هنوز با زمانی که به هر پیشنهادی پاسخ سریع داده شود و خواسته‌ها عملی بشود فاصله داریم. آستین بالا زدن همگی از جمله شما این روند را تسریع می‌کند. من هم اگر کاری در زمینه پیشنهادهای شما از دستم بر آمد انجام می‌دهم.

قربان شما. --ماني ۲۱:۲۲, ۱۸ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

درود و خسته نباشید به دوست دیرینه‌ام مانی. ما همیشه به یاد شما هستیم گرامی،روزگار چندان به کام نیست وگرنه خودم را از فیض همکاری با شما بازنمی‌داشتم. اگر جانی باشد و دلی بهتر از گذشته در اینجا به کوشش می‌پردازم تا بلکه در صدف وجود گوهری بسازم!

سپاس از اینکه به یادم بودید. شاد باشید و استوار --Ariobarzan ۱۶:۳۱, ۱۹ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

امیدوارم روزگار همیشه به کامتان باشد و اگر کاری از دست من بر می‌آید خوشحال می‌شوم انجام بدهم.

از دیرباز گفته‌اند: این نیز بگذرد.

باشد تا شما را هرچه زودتر شاد و سرحال در جمع ویکی‌نویسان ببینیم.

پاینده باشید. دوستتان. --ماني ۱۸:۱۷, ۱۹ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

سلام دوست گرامی، حالتان چطور است؟. امید وارم که همیشه خوب وسرحال باشید.

دیروز خبر ناگوار در گذشت شاعر بزرگ کوخرد ملای ارباب به ما رسید.

ملای ارباب شاعر شیرین طبع و عارف پارسای کوخردی دار فانی را وداع گفت . شاعری گرانمایه٬ که تا بود قدرش را ندانستیم .ایشان امروز عصر وفات نمودند و در جوار دوگنبدان کوخرد در میان حزن و اندوه کوخردیها به خاک سپرده شد.ایشان که شاعری شیرین سخن و عارفی مسلط به قرآن بودند ٬ با اخلاقی نیکو سالها معلم قرآن آموزان بودند .هر چند که این اواخر به علت بیماری و کهولت سن خانه نشین بودند اما خاطرهٔ اشعار و سخنهای نغزش همیشه در اذهان ما خواهد ماند .اشعار فراوانی از ایشان مانده که تلاشهای خودش برای چاپ این اشعار بی نتیجه ماند امیدواریم با همت فرهنگ دوستان کوخردی و خانواده آن مرحوم آرزوی دیرینهٔ ملای ارباب تحقق یابد و روزی شاهد چاپ اشعار ملای ارباب هم باشیم . مانند کتاب: (اشعار معروف کوخردی) که بعد از وفاتش به چاپ رسید.

روحش شاد و جنت الفردوس ما وایش باد.

همیشه سرافراز باشید دوست گرامی.

دوستتان.:--محمديان ۴۵ : ۱۲, , ۲۱ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

با سلام.

خبر ناگواری است و از طرف من هم به بازماندگان آن فرهیخته تسلیت عرض کنید. امیدوارم با همت شما و دیگر یاران اشعار ایشان چاپ شود و یادگار ایشان از میان نرود.

یادگاری کز آدمیزاد است - سخن است آن دگر همه باد است.

با آرزوی سلامتی و سرفرازی برای شما.

دوستتان. --ماني ۰۸:۵۶, ۲۱ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

سلام دوست خوبم. سپاس از پاسخ شما دوست گرامی. پیام وتسلیت شما به بازماندگان شاعر کوخرد ملای ارباب رساندم. خیلی از شما تشکر نمودند. وخیلی دوعا ، وسلام شما را می‌رسانند، از شما جداً تشکر می‌نمایند که در غم ایشان شریک بوده‌اید. من هم از شما دوست گرامی سپاسگذارم واز درگاه خداوند بزرگ طلب عزت وطول عمر پربرکت برای شما را خواستارم.

همیشه شاد وخرم باشید.

دوستتان.:--محمديان ۲۰،۰ ،۲۱, ۲۱ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

با سپاسگذاری از شما.

--ماني ۱۲:۱۸, ۲۲ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

با درود به ویراستار پرکار ویکی‌پدیا، مانی عزیز

با نگر به این که پیش‌تر الگوی Tnavbar در ویکی فارسی ساخته‌شده بود. من این الگو را به الگوی پیشین انتقال دادم و ایرادهای الگوی

این جعبه:

• نمایش
• بحث
• ویرایش

را نیز گرفتم و با نظر به این که این نام(که خودم آن‌ها را گزیده‌بودم) اندکی دشوار به نظر می‌آمد. آن‌ها را به همراه الگویTnavbar نشانی جدید انتقال دادم.(الگو:سرپیوندان)

زمان خوش. --سروش ^{☺بحث | ☼ویرایش‌ها} ۱۱:۴۸, ۲۲ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

با درود.

تا آنجایی که دیدم با این دگرگونی‌ها، اشکالی در الگوهای ساخته شده پیش نیامده. سپاس از شما. از آنجا که به هنگام کپی الگوهای گوناگون از ویکی پدیای انگلیسی گاه دشوار است به یاد بسپاریم نام فارسی الگوها کدام است بر آن شده‌ام تا از این پس عنوان انگلیسی را در اینجا نگه دارم یا هر دو (فارسی و انگلیسی) را داشته باشیم.

سپاسگذار. --ماني ۱۲:۱۸, ۲۲ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

درود بر شما

هرچند من پیشتر اینگونه فکر می‌کردم ولی اکنون با وجود این که هنگام سرزدن به الگوی انگلیسی می‌توانیم نام فارسی الگو را در فهرست نام‌ها دید و بیشتر الگوهای علمی(یا آن‌ها که مربوط به جغرافیای ایران نیستند) نیز از انگلیسی ترجمه می‌شوند و نیاز به سرزدن به صفحه انگلیسی است. پس به سادگی می‌توان ترجمه این نام‌ها را دید؛ من این ترجمه‌ را مناسب دیدم. همچنین می‌توانیم در این باره الگو را با نام فارسی ساخته و نمونه انگلیسی را به آن Redirect کنیم. باسپاس از پاسخ شما.--سروش ^{☺بحث | ☼ویرایش‌ها} ۱۳:۰۴, ۲۲ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

سخن شما درست است. پس باید کوشید که از الگوهای فارسی و انگلیسی به هم پیوند داشته باشیم.

پاینده باشید. --ماني ۱۳:۰۷, ۲۲ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

سلام، خسته نباشید.

مانی جان فکر نمی‌کنید استفاده از رده بهتر از ساختن صفحات فهرست باشد؟ در فهرست مخصوصا اگر حاوی صفحاتی که هنوز ایجاد نشده‌اند باشد نمی‌توان به فهرست اعتماد کرد اما رده هر مقاله منابع خود را دارد و خبری از پیوندهای ایجاد نشده نیست و بسیار قابل اعتمادتر است. فهرست شبیه صفحات یتیم هم می‌باشد و رده به این صورت نیست. چگونه می‌توان به صفحه‌ای مثل این اعتماد کرد؟ با تشکر. --وحید ظهیری ۱۳:۰۵, ۲۶ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

عصر خوش. ممنون از شما.

به نظر من هم داشتن رده خوبست و هم فهرست‌ها. مقصد من رسیدن به مجموعه‌ای به این صورت در آینده‌است. به نظر من خیلی از صفحه‌هایی که الان رده ندارند و یتیم‌اند تنها بخاطر وجود همین فهرستها از یتیم بودن درآمده‌اند و به جایی پیوند دارند. شخصاً بوسیله همین فهرست‌ها است که چارچوب کارم در اینجا نظم می‌گیرد و در هر مورد اول لیستی از مقاله‌هایی که می‌شود در آن مورد نوشت را تهیه می‌کنم (مثلاً فهرست عنوان‌های ستاره‌شناسی) و بعد می‌توانم برای هر کدام با یک کلیک مقاله بنویسم. (جناب علی پارسا هم در نوشتن مقالات ریاضی همین روش بدردشان خورد). فهرستها را هم بعداً می‌توان به راحتی دسته‌بندی کرد و غیره ولی رده را نه. اعتماد به فهرست هم بایستی با آوردن منابع حل کرد همان کاری که سعی کرده‌ام در فهرستهایی که ایجاد می‌کنم انجام بدهم. به هر حال به نظر من هم رده و هم فهرست هر دو در کنار هم خوب و مفیدند.

پاینده باشید. --ماني ۱۳:۱۴, ۲۶ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

منبع مثالی که آوردید یعنی فهرست روستاهای استان زنجان را هم افزودم. --ماني ۱۳:۱۹, ۲۶ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

درود وسپاس خدمت دوست گرامی «مانی پارسا» ، خسته نباشید.

واقعاً حیف شد.

متأسفانه موضوع پیشنهاد حذف مقاله حاجی جعفر پالاش از جانب جناب آقای استاد محترم وحید ظهیری را دیدم . قبل از اینکه سخن آغاز کنم من نمی‌خواهم از دکتر دفاع کنم ولی قول الحق باید گفته شود.

به اطلاع عالی جناب می‌رسانم که (حاجی جعفر محمد جعفر پالاش) یک شخص عادی نبوده ، ایشان نه فقط در کوخرد و در شهرستان بستک معروف بوده‌اند، بلکه در گوشه وکنار منطقه هرمزگان تا امروز شهرت فراوانی دارند وتا امروز مردم به خوبی از ایشان یاد می‌کنند، ایشان خدمات شایسته‌ای به منطقه جنوب نموده‌اند مخصوصاً در زمانی که اصلاً کسی نه نام دکتر حتی نام پرستار هم نمی‌دانسته‌اند در مناطق جنوب، ایشان با مجهود شخصی خودش وبطور رایگان به مردم جنوب کمک می‌کرده‌است، ایشان اولین فردی در منطقه هستند که این عمل انسانی را پیشه گرفته‌اند. ایشان باضافه در منطقه جنوب ایران همچنین در منطقه شرقی عربستان و در امارات و مخصوصاً در امارت شارجه شهرت فراوانی دارند، وهنوز پیر مردها دوران خودش وحتی نوجوانان از ایشان به خوبی یاد می‌کنند. ایشان در منطقه جنوب ایران مخصوصا شهرستان بستک وتوابع هزارها جان از خطر حتمی نجات داده‌اند ، مخصوصاً در سال ۱۳۸۵ هجری قمری که بیماری خطرناکی (وبا) در منطقه شیوع شد این بیماری در مرحله اول به قدری شدید بوده که در هر هزار نفری دوبیست وپنجاه نفر تلفات داده است, اگر نه از فضل خدا و بعد از خدا هم از فضل این دکتر فرهیخته حاجی جعفر نبود امروزه اصلاً در منطقه بستک وجنوب کسی وجود نداشت و همه مرده بودند، درآن دوران اصلاً مناطق جنوب منطقه‌ای فراموش شدنی بوده، واصلاً می‌توانم بگویم که حتی در خود بستک هم هیچ دکتری ویا درمانگاهی وحتی داروخانه‌ای نیز وجود نداشته است, حاجی جعفر مالک یک داروخانهٔ برزگ در عربستان سعودی بودند ودر مدت این بیماری در منطقه بارها وبارها به عربستان سفر نمودند ودارو برای بیماران می‌آوردند ومردم را بطور رایگان معالجه می‌ نمودند. ایشان همیشه و همیشه می‌گفتند که من وظیفه خودم دارم انجام می‌دهم وپاداشش هم از خدا می‌طلبم. همچنین چند حالات بیماری خطرناک در شارجه نیز معالجه کرده‌اند که بعضی از آن بیماران هنوز در قید حیات هستند، من وقت با ایشان می‌نشینم جز یاد خوبی وفداکاری حاجی جعفر چیزی دیگر نمی‌شنوم.

از نظر من وخیلی مردم منطقه ایشان شایسته این هستند که نامشان در این دانشنامه وجود داشته باشد.

برای قدردانی از ایشان جناب آقای شهردار شهرستان بستک نام این شخص فرهیخته در سایت شهر داری بستک قرا داده‌اند تحت عنوان (اولین دکتر داروساز در منطقه) . همچنین در سایت کوخرد تحت عنوان (مشاهیر) در رده ((پیشکسوت‌ها)) اضافه شده‌است.

http://www.bastakcity.com

http://www.kookherd.net

به نظر من حیف است که نام این شخص فرهیخته حذف شود. ایشان اهل جنوب هستند، پس طبیعی است که در منطقه جنوب مشهور باشند، اگر بخواهیم طبق نظریهٔ استاد گرامی مان جناب آقای محترم وحید ظهیری رفتار کنیم ، پس باید تمام مشاهیر منطقه جنوب وهرمزگان از ویکی پدیا حذف نمائیم، چونکه تمام این مشاهیر فقط در جنوب و هرمزگان وحتی بعضی‌ها فقط در شهرهای خودشان مشهور هستند. من تاحالا هیچ یک از مشاهیر جنوب ندیدم که مثلاً در تهران مشهور باشند. یا مثلاً در شمال ایران مشهور باشند. پس می‌باید تمام این اشخاص حذف نمائیم؟!. آیا این کار بی انصافی نیست؟. وزحمات کسانی که شب و روز روی این پروژه زحمت کشیده‌اند وساعات وساعات وحتی تا نیمه شب کار زندگی خود رها نموده‌اند و به نوشته وترجمه پرداخته‌اند که اطلاعات مفیدی در دست رس مردم قرار دهند، با این آسانی وبا یک نیش قلم تمام این همه زحمات ورنج بیهوده به هدر رود. از نظر من خیلی بی انصافی است.

دوست گرامی شما خودتان می‌دانید وشما استاد وسرور من هستید، دوست خوبم شما بهتر از من می‌دانید که ترجمهٔ هر مقاله‌ای از زبانی به زبانی دیگر کار آسانی نیست ،وچه قدر به وقت وجهد نیاز دارد.

راستش بخواهید دوست گرامی من چند موضوع در مورد مشاهیر عمان آماده ترجمه نموده بودم، ولی بعد اینکه موضوع دکتر فرهیخته جنوب حاجی جعفر بالاش را در معرض حذف از جانب جناب آقای استاد گرامی وحید ظهیری دیدم، از ترجمهٔ آنها خود داری نمودم، با خودم گفتم چه فایده‌ای دارد من روزانه تا نیمه شب روی این مقاله‌ها کار کنم وزحمت بکشم ، آن وقت مقاله‌ها حذف شوند، آن وقت چه سودی دارد.

بعداً من سؤالی از جناب آقای استاد بزرگمان وحید ظهیری دارم ، مگر اضافه نمودن اسماء مشاهیر به ویکی پدیا به خاطر بیشتر شناساندن ایشان به دیگران است؟.

اگر جواب مثبت باشند، پس ما گناهی نکردیم که نام دکتر به ویکی پدیا اضافه نمودیم.

تا اینکه مردم بیشتر با این شخص فرهیخته آشنا شوند.

من خیلی‌ها از مشاهیر ایران و جهان نمی‌ شناختم، ولی بعد از اینکه با این دانشنامه عظیم آشنا شدم خیلی چیزها یاد گرفتم وبا خیلی از مشاهیر، ومخصوصاً مشاهیر ایران آشنا شدم که باحث افتخار من است.

ببخشید که خیلی طولانی شد.

من نمی‌توانم از حذف نمودن موضوع حاجی جعفر بالاش جلو گیری نمایم، ولی من از دوست گرامی جناب آقای ماني وهمچنین جناب آقای وحید ظهیری تقاضا دارم که قبل از اینکه مقاله حذف نمایند، کمی انصاف دهند، چون حاجی جعفر پالاش شایسته آن هستند که نامشان در ویکی پدیا باشد.

خدایار ویاور تان باد.

دوستتان.:--محمديان ۲۰،۰ ،۱۲, ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

روز شما دوست گرامی خوش.

نظر جناب ظهیری در مورد شک به دانشنامه‌ای بودن آن مقاله مربوط بود به این مسئله که آیا ایشان تنها در کوخرد شناخته شده هستند یا شهرتشان بیش از آن است. صحبت کلی ایشان اینست که آیا اگر کسی تنها در یک روستای جهان معروف باشد آیا می‌توان او را جزء‌مشاهیر نوشت یا خیر. از آنجا که بنا به توضیحات خوب شما جناب حاجی جعفر پالاش شخص شناخته شده و مؤثری در بخشهایی از ایران و حوزه خلیج فارس است، شخصاً به حذف نشدن و نگه داشتن این مقاله رای می‌دهم. تا بخواهد مقاله‌ای حذف بشود باید از مرحله رای گیری بگذرد یعنی بایستی بحث و نظرات انجام شود و اکثریت زیادی موافق حذف باشند و غیره و با توجه به توضیحات شما فکر نمی‌کنم این مقاله برای حذف شدن رای اکثریت بیاورد. فکر می‌کنم بهتر اینست که یک کپی از همین پیامتان در این صفحه را در ویکی‌پدیا:رای‌گیری برای حذف/حاجی جعفر پالاش بخش نظرات، هم بگذارید و در آنجا رأی هم بدهید.

دوست گرامی، پیشنهاد حذف از سوی جناب ظهیری تنها یک پیشنهاد است و به معنی حذف مقاله نیست و همانطور که گفتم افراد اول نظرات را می‌خوانند و رای می‌دهند و غیره. با توجه به توضیحات شما فکر نمی‌کنم این مقاله هیچوقت حذف بشود.

من کاری که از دستم بربیاید می‌کنم.

پاینده باشید و سرفراز. دوستتان. --ماني ۰۸:۵۳, ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

درود.

سپاس از شما دوست گرامی.

پاینده باشید دوست خوبم.

دوستتان.:--محمديان ۲۰،۰ ،۱۲, ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

سلام. این نام کاربری شما که «ی» عربی دارد قدری نامناسب است که خودتان هم می‌دانید و بابت این قضیه اذیت‌تان هم کرده‌اند. اگر مایل بودید بگویید که «ی» آن را به «ی» فارسی تغییر دهیم. قاعدتاً مشارکت‌هایتان و همه‌چیز دیگر سر جایش خواهد ماند. روزبه ۱۵:۰۸, ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

روز خوش.

اگر می‌شود ی آن را درست کرد بطوری که صد در صد مطمئن هستیم که هیچ چیز دست نمی‌خورد (از جمله آمار و تاریخچه‌های کاربری در سطوح بالا و ویرایش‌شمار و جداول آماری کل ویکی‌پدیا و غیره) ممنون می‌شوم زحمتش را بکشید. حتی اگر کوچکترین شکی در مورد یکسان ماندن همه چیز هست ترجیح می‌دهم همین نام بماند.

--ماني ۱۵:۱۶, ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

با سواد کامپیوتری من، من مطمئنم که برای آنها مشکلی پیش نمی‌آید. تنها چیزی که ممکن است موقتاً خراب شود پیوندهای امضایتان است در صفحات بحث، که با ایجاد یک صفحهٔ تغییر مسیر درست می‌شود. روزبه ۱۶:۱۰, ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

پس اگر مطمئنید زحمتش را بکشید.

ممنون از شما. --ماني ۱۶:۱۳, ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

البته از جنبهٔ نظری ممکن است مشکلات احتمالی‌ای در آمار ایجاد شود. مثلاً اگر آن سایت‌های آماری به جای این که از اطلاعات پایگاه داده استفاده کنند از اطلاعات قدیمی خودشان استفاده کنند. احتمال بسیار کوچکی وجود دارد ولی باور کنید امتحانش به این که نام کاربری‌تان فارسی باشد می‌ارزد. در هر حال در صورت ایجاد مشکل همیشه می‌شود نامتان را به عربی برگرداند. پس با اجازه من الآن درستش می‌کنم. اگر مشکلی پیش آمد به من یا شروین بگویید به عربی برمی‌گردانیم. روزبه

اگر آن مشکل پیش آید و بعد بخواهید برش گردانید بخشی از آمار کاری که کرده‌ام زیر آن یکی نام می‌ماند و حذف می‌شود. پس با این حساب ترجیح می‌دهم همین نام را نگه دارم.

--81.68.228.49 ۱۶:۱۸, ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

ای داد. قدری دیر شد. اگر می‌خواهید الآن برگردانم به وضعیت قبلی. روزبه ۱۶:۲۱, ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

اگر لطف کنید برش گردانید بهتر است. ممکن است مشکلات دیگر پیش‌بینی‌نشده‌ای در این پهنه بزرگ ویکی پیش بیاید که بعداً مشکلساز بشود. با همین دوتا نقطه کوچک کنار بیاییم به نظرم بهتر است.

سپاس. --81.68.228.49 ۱۶:۲۴, ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

باز برگرداندم عین قبل. ولی آن «مانی» فارسی قبلی را گذاشتم تغییر نام داده بماند. اگر می‌خواهید این کاربر با «ی» فارسی را بگیرید که کسی از آن سوء استفاده نکند در آینده. روزبه ۱۶:۲۶, ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

اینطور خوبست.

قربان شما. --ماني ۱۶:۲۹, ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

با درود، آیا رده یهودیت به جای رده آیینهای یهودی مناسبتر نیست؟ Aparhizi ۱۷:۳۷, ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

درود.

یهودیت خیلی کلی است و چونکه شوفار به آیین‌های یهودی مربوط می‌شود فکر می‌کنم این رده بهتر باشد. البته می‌شود هر دو را استفاده کرد. ولی بعداً که تعداد مقاله‌های مربوط به یهودیت خیلی زیاد شد فهرست رده خیلی شلوغ می‌شود و کارایی اش را از دست می‌دهد برای همین به نظرم بهتر است از رده یهودیت به آیین‌های یهودی و از طریق این رده به جزئیات آن مانند شوفار برسیم. در هر صورت اگر صلاح می‌دانید با کاربرد هر دو هم مخالفتی ندارم.

پاینده باشید. --ماني ۱۷:۴۰, ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

با سلام دوباره، لطف کنید و به تنخ نگاهی بیاندازید. من عنوان کتاب‌ها را چنان که در بیشتر متون فارسی یهودیان ایران آمده، آورده‌ام. اگر صلاح می‌دانید برخی را تصحیح کنیم. با درود.Aparhizi ۱۸:۲۹, ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

درود.

تصحیحی انجام دادم. هر ویرایشی مناسب می‌بینید روی الگوها انجام بدهید.

با سپاس. --ماني ۱۸:۵۴, ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

سلام، دوست خوبم ، خسته نباشید. امید وارم که حال واحوالتان خوب وسلامت باشید. دوست گرامی پیشنهادی دارم به خصوص بخش‌های استان هرمزگان اگر زحمت نیست لطفاً آن را انجام بدهید. امروز سری به بخش‌های منطقه می‌زدم وجدولی که برای بخش رویدر ایجاد نموده بودید مشاهده کردم خیلی جالب وزیبا ودیدنی بود.

پیشنهادم این است که برای بقیه بخش‌ها هم چنین جدولی ایجاد نمائید خیلی بهتر می‌باشد، می‌دونم که سرتان شلوغ است دوست گرامی، ولی این کار هم مانند همه کارهای سترگ دست شما را می‌بوسد. بخش‌های مورد نظر:

• بخش مرکزی شهرستان بستک

• بخش خمیر

• بخش جناح

• بخش مرکزی شهرستان بندر لنگه

• بخش شیبکوه

• بخش کیش

• گاوبندی

پاینده وسربلند باشید.

با احترامات.: --محمديان ۵۰،۰ ،۱۳, ۲۹ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

روز خوش دوست گرامی.

چشم به مرور برای آنها هم الگو درست می‌کنم. با اجازه تان این الگوی رویدر را از این صفحه براشتم تا صفحه بحث من در شمار آن روستاها قرار نگیرد.

سپاس از تلاشهای شما. دوستتان. --ماني ۰۹:۴۷, ۲۹ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

مجدداً درود.

خیلی ممنون از پاسخ سریع شما دوست گرامی. امید وارم که همیشه موفق وپیروز باشید.

با احترامات.: --محمديان ۵۸،۰ ،۱۳, ۲۹ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

رفیق مانی عزیز, به نظرم مقاله تئو ون گوگ هنوز تمیزکاری نیاز دارد و با برداشتن برچسب موافق نیستم. یک نگاهی به اواخر مقاله بیانداز. حسابی ناتمیز است! --آرش سرخ ۱۳:۵۶, ۲۹ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

سلام رفیق.

اول گفتم همان برچسب ویکی سازی کافی است ولی الان که بهتر نگاه کردم دیدم حق با شماست. --ماني ۱۴:۰۴, ۲۹ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

درود خدمت دوست خوبم ، خسته نباشید. در مورد نقشه مکان‌نما هنگویه همانتور که روی نقشه نشان می‌دهد اشتباه است. چون (هُنگویه) در استان هرمزگان واقع می‌باشد، در صورتیکه وهمانطور که واضح است این نقشه مکانما در استان فارس قرار دارد.

لطفا زحمت کشیده بر رسی نمائید، شاید هم من اشتباه گرفته باشم.

فقط برای توضیح.

بایند وسربلند باشید استاد گرامی.

با احترامات.: --محمديان ۴۵،۰ ،۲۲, ۲۹ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

با درود بر شما! لطفاً اگر مقاله‌ای حق تکثیر را نقض کرده‌است، و این نقض حق تکثیر از وب‌گاهی تجاری یا خیلی معروف مثل بی‌بی‌سی فارسی نیست به جای نامزد حذف کردن آن از ((نقض حق تکثیر)) استفاده کنید. («Steganography یا مخفی کردن متن در متنی دیگر» را به خاطر نقض حق تکثیر نامزد حذف کرده بود.) به‌آفرید ۰۱:۱۳, ۳۰ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

روز خوش.

چشم. البته در موردی مثل «Steganography یا مخفی کردن متن در متنی دیگر» که عنوانش هم غیردانشنامه‌ای است همان برچسب نامزد حذف شاید بهتر بکار بیاید (البته این مسئله را دفعه بعد باید در خلاصه ویرایش هم عنوان کنم). --ماني ۱۱:۴۴, ۳۰ سپتامبر ۲۰۰۶ (UTC)

لطف کنید و علت واگردانی مقاله یرد و باقی مقالات را توضیح دهید. همه کوچ‌نشینان این اصطلاح عام را استفاده می‌کنند و به هیچ وجه مربوط به یک منطقه خاص جغرافیایی نیست. کاری که آقای رستمی انجام داده به جز حذف منبع، ویرایش درست بوده‌است.Aparhizi ۱۱:۴۶, ۳ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

روز خوش.

علت واگردانی: اصطلاح یورت اصطلاحی است که نه همه کوچ‌نشینان بلکه کوچ‌نشینان آسیای میانه و بخشی از خاورمیانه در معنی چادر گرد استفاده می‌کنند. یرد که از همان واژه ریشه گرفته اصطلاحی دیگر است و مخصوص منطقه کوخرد و بخشهایی از غرب هرمزگان است و معنی اردوگاه کوچ‌نشینان را میدهد. جناب رستمی نه تنها به این موضوع توجه نداشته، بلکه هم عکسها و هم منبع مقاله و هم رده‌ها را پاک کرده بودند. حتی اگر معنی یرد را با یورت اشتباه گرفته بودند دلیل نداشت که عکسهای نمونه و حتی منبع نوشتار را پاک کنند.

--ماني ۱۲:۴۲, ۳ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

با درود، باید بگویم که این اصطلاح به هیچ وجه تنها مخصوص منطقه هرمزگان نیست. در کل مناطق جنوب و هر جا عشایر باشند از این واژه استفاده می‌شود. اجازه دهید که متن را ویرایش کنند و از ارائه اطلاعات نادرست بپرهیزید.Aparhizi ۱۳:۱۸, ۳ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

درود.

اصل کار در ویکی پدیا بر پایه ارائه مدرک و منبع است. شما اگر مانند جناب محمدیان منبعی دارید که گفته بالای شما را نشان می‌دهد به مقاله اضافه کنید. اگر منظورتان از ویرایش، پاک کردن فله‌ای عکسها و منابع و رده‌ها و زحمات دیگران است شخصاً متاسفانه اجازه چنین کاری را نمی‌دهم. --ماني ۱۳:۲۴, ۳ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

بعید می‌دانم اصل کار تنها بر پایه مدرک و منبع باشد. منظورم این است که مدرک و مستندات باید معتبر باشد. ایشان به کتابی ارجاع می‌دهند که خودشان نوشته‌اند و من با بررسی برخی از مقالات ایشان به نادرست بودن اطلاعات ایشان پی‌ بردم. کتاب ایشان در دبی چاپ شده‌است و نه در ایران. اما اگر من ثابت کنم که بخش‌هایی از این کتاب مغلوط و پر اشتباه است، به نظرم باید بسیاری از مطالب ایشان را حذف کنید. آیا شما می‌پذیرید؟ Aparhizi ۱۳:۳۱, ۳ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

مطابق سیاست رسمی ویکی‌پدیا:اثبات‌پذیری اصل کار در اینجا بر پایه منبع و مدرک است. اینکه یک کاربر آن منبع را معتبر نمی‌داند یا محل چاپش را دوست ندارد ارتباطی با مدرکدار بودن یا نبودن ندارد.

هر بخشی از اطلاعات وارده به این دانشنامه را که شما با مدرک و منبع توانستید رد کنید می‌توان بسته به مورد یا حذف کرد یا هر دو نظر مخالف را بازتاب داد.

با احترامات. --ماني ۱۳:۳۹, ۳ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

نظر به دیدگاه شما، ویرایشی در مقاله یرد انجام دادم تا تعدیل بشود. پیامی هم برای جناب محمدیان می‌فرستم تا نظر ایشان را درباره این ویرایش بدانیم.

قربان شما. --ماني ۱۳:۴۵, ۳ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

از قضا مطابق همان سیاست تأکید شده‌است که منابع معتبر و موثق باشد: مقاله‌ها باید تنها دربردارندهٔ اطلاعاتی باشند که توسط مراجع مشهور و قابل اطمینانی منتشر شده‌اند. ویراستارانی که مطلب جدیدی به مقاله‌ای می‌افزایند، باید به مرجع موثق و معتبری ارجاع دهند؛ وگرنه ممکن است آن مطلب توسط هر ویراستار دیگری حذف شود. به نظرم یک بار دیگر به آن بخش نگاهی بیاندازید و سپس اجازه دهید مطالب ویرایش شوند. من البته نویسنده مطالب را نمی‌شناسم، اما غالب نوشته‌های ایشان بدون رعایت اصل بی‌طرفی بوده‌است. منظور شما را هم از این جمله متوجه نمی‌شوم که «این که یک کاربر آن منبع را معتبر نمی‌داند یا محل چاپش را دوست ندارد». با درودAparhizi ۱۴:۰۱, ۳ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

با کاربر:Aparhizi موافقم، منبع ایشان کتابی است که خودشان چاپ کرده‌اند و معتبر نیست. ایشان در دیدگاه بی طرف را نیز رعایت نمی‌کنند. نگاهی به اینجا بیاندازید، کتاب باید به اندازهٔ کافی مشهور باشد تا تحقیق دست اول نباشد. بهتر است موضوع در تابلو اعلانات مدیران منعکس شود. وحید ظهیری ۱۴:۱۸, ۳ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

خب در اینکه کتابهای چاپ شده و پژوهشهای منتشر شده جناب محمدیان معتبر و موثق نیستند و اینکه منبع معتبر و موثق در رابطه با تاریخ و جغرافیای غرب هرمزگان کدام است و کدام نیست ما چه محکی داریم؟ جناب محمدیان اهل همان منطقه‌است و همه عمر خود را صرف پژوهش در تاریخ و جغرافیای منطقه نموده و به تک تک روستاها، دشت‌ها، صحراها و عوارض جغرافیایی ناحیه سر زده، عکس تهیه کرده، مطلب نوشته و چاپ کرده، به دو زبان فارسی و عربی تسلط دارد و منابع مختلفی را مرجع کار خود قرار داده‌اند. با این حال شما هر زمان منبعی ارائه کردید که نشان می‌دهد منبعی موثقتر از کتابهای ایشان در رابطه با کوخرد و آن نواحی است و پژوهشهای ایشان را رد می‌کند بی‌شک آن قسمتهایی را که ممکن است اطلاعات متضاد باشند بایستی ویرایش کنیم.

منظور من از «این که یک کاربر آن منبع را معتبر نمی‌داند یا محل چاپش را دوست ندارد» اشاره به این جمله شما بود: «من با بررسی برخی از مقالات ایشان به نادرست بودن اطلاعات ایشان پی‌ بردم. کتاب ایشان در دبی چاپ شده‌است و نه در ایران».

بی‌شک مقاله‌های ایشان و هیچ کدام از ما تکمیل و بی عیب نیست. به نظر من بهتر است شما همین الان دست بکار بشوید و هر بخشی از مقاله‌های ایشان که به نظرتان بی طرف نیست یا نیاز به ویرایش دارد را درست بکنید، هم من خوشحال می‌شوم و هم ایشان. مشکل من با حذف عکسها و منابع و رده‌ها بود نه با ویرایش جمله‌ها. اگر هم هر یک از کاربران نسبت به هر یک از ویرایشهای شما موردی داشت آن را خواهید شنید (خواند).

من می‌دانم منظور شما بالا رفتن کیفیت کار است و به اقدام شما احترام می‌گذارم. --ماني ۱۴:۲۳, ۳ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

دوست خوبم سلام وخسته نباشید، لطفا نگاهی به این پیام بیندازید.

درود وسپاس و عرض أدب خدمت همه، خسته نباشید دوستان گرامی.

• اولاً: خوشحالم که با دوستانی جدید آشنا شده‌ام.
• ثانیاً: از آقایان ایرناواش ، Aparhizi ۱۸:۵۵, ۱ . و مسعود رستمی ، و مرتضا سپاسگذارم که مقاله‌هایم مورد عنایت خود قرار داده‌اند.
• ثالثاً: سایت کوخرد http:www.kookherd.net ، سایت شخصی من نیست ، این وبگاه کوخرد تعلق به شورای اسلامی کوخرد دارد وسایت مخصوص بخش کوخرد است.
• رابعاً: قبل از اینکه سخن آغاز کنم من به دنبال شهرت وخودستایی نیستم ، می‌ترسم جناب استاد گرامی Aparhizi تهمت خود ستایی به من بزند. من از آقای Aparhizi ۱۸:۵۵, ۱ ، خواهش می‌کنم کمی حوصله داشته باشند ، ومارا تحمل بکنند.

عرض می‌شود به حضور دوستان گرامی، مدت ۲۵ سال است که در منطقه هرمزگان وجنوب ومخصوصاً بخش کوخرد و شهرستان بستک و بخش جناح و بخش مرکزی وروستاهای دور دست وکوهستانی توابع این بخش‌ها فعال هستم . وبا عرض معذرت (گفتم که نمی‌خواهم از خودم تعریف کنم) ، وده‌ها بار به این مناطق سفر کرده‌ام ، ربع قرن از عمرم صرف پژوهش در تاریخ و جغرافیای منطقه نموده‌ام و به تک تک روستاها، دشت‌ها، صحراها و عوارض جغرافیایی ناحیه سر زده‌ام ، عکس تهیه کرده‌ام ، مطلب نوشته و چاپ کرده‌ام ، با ریش سفیدان محل ، کدخداها، انجمن ده ، زمامداران، شوراهای اسلامی، پژوهش گران وتاریخ نویسان منطقه گفتگو وبر رسی نموده‌ام. بیش از سه هزار قطعه عکس از مناطق جنوب دارم. این به اضافهٔ تعب وجهد وبا مصرف پول کلان که در این سفرهای متعدد خرج نموده‌ام ، وبا همکاری مردم این مناطق ودریافت اطلاعات دقیق از افوای اهل مناطق مذکور، وبعد از بر رسی وتقصی حقایق و گفتگو با مردم منطقه ومراجع معتبر که در این مناطق بدست آورده‌ام به یاری خدا توانستم ۶ کتاب به رشته تحریر در آورم. هزارها قطعه عکس از منطقه دارم که خودم عکس برداری نموده‌ام، بله ۲۵ سال از عمرم در این راه صرف نموده‌ام. نه برای چیزی فقط و فقط برای اینکه زادگاهم دوست دارم. کتابها به شرح زیر می‌باشند:

• کتابها: ۱ ـ وصف کوخرد ۲ ـ بیاد کوخرد ۳ـ مشایخ مدنی ۴ـ کوخرد سرزمین شاعران ۵ـ شهرستان بستک وبخش کوخرد ۶ـ کوخرد حاضرة اسلامیة علی ضفات نهر مهران ، این کتاب بزبان عربی نوشته‌ام. من مقیم دبی هستم پس طبیعی است که کتابهایم در دبی چاپ شده باشد. من نمی‌دانم اعتراض آقای Aparhizi در این مورد چه است؟. یعنی چه عیبی دارد اگر کتابها در دبی چاپ شود. ایشان می‌فرمایند: (من با بررسی برخی از مقالات ایشان به نادرست بودن اطلاعات ایشان پی‌ بردم). ممکن است به این اشتباهات اشاره کنند تا ماهم آنهارا بر رسی نمائیم. واگر اشتباهی وجود داشته باشد اصلاح کنیم.

البته به جانب از این کتابها ، از کتابهای دیگری نیز استفاده شده‌است مانند:

• کتاب: «تاریخ لنجه» نوشته: حسین بن علی الوحیدی الخنجی.(به عربی). چاپ دبی.
• کتاب: «نادر البیان فی ذکر انساب بنی عباسیان» نوشته: عبدالرحیم بن مصطفی محمد زمان العباسی.

چاپ قطر.

• کتاب: «صهوة الفارس فی تاریخ عرب فارس» نوشته: عبدالرزاق محمد صدیق.(به عربی). چاپ شارجه.
• الوحیدی الخنجی، حسین بن علی بن احمد، تاریخ لنجه، چاپ دوم، دبی: دار الأمة للنشر والتوزیع، ۱۹۸۸ میلادی.
• العصیمی ، محمد بن دخیل، عرب فارس ، چاپ اول، دمام (عربستان سعودی): انتشاراتی الشاطیء الحدیثة، ۱۴۱۸ هجری قمری.
• حاتم ، محمد بن غریب، تاریخ عرب الهولة، چاپ اول، قاهره: دارالعرب للطباعة والنشر والتوزیع، ۱۹۹۷ میلادی .
• محمد صدیق ، عبدالرزاق، صهوة الفارس فی تاریخ عرب فارس، چاپ اول ، شارجه: چاپ خانه المعارف، ۱۹۹۳ میلادی .

توجه فرمائید تمام این کتابها خارج از ایران چاپ شده‌است. پس تمام این کتابها از نظر آقای Aparhizi نادرست هستند. امروزه مشهوترین کتابهای دنیا در چاپخانه‌های دبی چاپ می‌شود. آقای Aparhizi اگر اطلاع بیشتری از منطقه هرمزگان دارند می‌توانند به مقاله‌ها اضافه نمایند وگسترش دهند. ما افختار می‌کنیم که ایشان اهل جنوب هستند، چه بهتر، به جای اینکه یک نفر از منطقه جنوب بنویسد دونفر ویا بیشتر باشند چه عیبی دارد، برعکس این باعث فخر من است. ایشان می‌توانند به من کمک کنند وبه تکمیل مقاله‌های مناطق هرمزگان وجنوب بپردازند. هنوز خیلی جاهای جنوب باقی مانده است. مثلاً بخش‌های شهرستان بندرعباس ، خیلی از مناطق این شهرستان باید اضافه شود، اگر می‌توانند این کار انجام بدهند، من ممنون هستم. وهم بار سنگینی از دوش من کاسته می‌شود. ایشان ادعاء دارند که اهل جنوب هستند، پس حتماً اطلاعات کافی از منطقهٔ خودش که جنوب باشد دارند، پس از همین حالا شروع به کار نمایند واین مناطق اضافه نمایند. بهتر نیست؟ از اینکه بنشینیم وبه کار دیگران اعتراض کنیم. شما در این چند روز از بحث وجدال بیهوده ، می‌توانستید مناطق گسترده‌ای از جنوب به این پروزه جهانی اضافه نمائید. من در اینحا اعلام می‌کنم: آقای Aparhizi ما منتظر ارائه مطالب متنوع مستند و موثق و دقیق از منطقه هرمزگان وجنوب از جانب شما هستیم .

امیدوارم که با کمک همیدگر اطلاعات مفیدی به ویکی پدیا اضافه نمائیم.

وهمانطور که خودتان فرمودید دوست گرامی ، جای جنجال درست کردن در این محیط دوستانه نیست.

دوستان سر افراز باشید و موفق.

-- محمديان ۲۱:۰۴, ۰ ۱ ۴ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

شب شما خوش.

بله پیامتان را خواندم. همانطور که شما بخوبی گفتید ما هم همچنان منتظر ارائه مطالب متنوع مستند و موثق و دقیق در مورد تاریخ و جغرافیای جنوب ایران از سوی جناب Aparhizi هستیم که گویا قرار است بسیاری از مطالب پژوهشی شما را تصحیح و جرح و تعدیل نماید. چه بهتر هم که ایشان اول سازندگی نمایند و نه تخریب. زیرا مقابله با پیشنهاد حذف‌دادن‌های سلیقه‌ای وقت دیگر کاربران را می‌گیرد. در حال ارائه نوشتارهای مستند و موثق ایشان در آینده، اگر ادغام و انتقال و حتی حذفی لازم بود خب می‌توان در صورت منطقی بودن به آن رأی مثبت داد.

پاینده باشید. --ماني ۲۲:۲۲, ۳ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

آقای مانی عزیز، کم کم از جاده ادب خارج می‌شوید و این البته با نشان‌هایی که در ویکی‌پدیا برای خوش‌رفتاری گرفته‌اید تناقض دارید. عمده نوشته شما برآمده از احساسات پرشورتان است و لاجرم غیرعلمی است و نه نیازی می‌بینم به آن پاسخ دهم و نه البته اهمیتی دارد. کجای گفته من آمده‌است که من می‌خواهم نوشته‌های ایشان را جرح و تخریب کنم؟ بهتر است یک بار دیگر به صفحه نخست ویکیپدیا نگاهی بیاندازید که دانش نامه آزادی است که هر کس می‌تواند آن را ویرایش کند. برای این کار هم ساز و کاری دارد که پیشنهاد حذف از آن جمله‌است. حال اگر جنابعالی این رویه را نمی‌پسندید و از نظر شما غیرقابل تحمل و وقتگیر است، پس «تغییر ده قضا را...»Aparhizi ۱۴:۱۱, ۴ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

سلام دوست گرامی. ممنون از پیام. بله دوست خوبم ما با ویرایش مطالب صد در صد موافق هستیم ، اما با تخریب هر گز موافق نیستیم. نباید مجهود دیگران ضایع نماییم ، هرکس مطلب مفیدی دارد می‌تواند اضافه نماید، بدون حذف اصل مطلب و موضوع مقاله و یا تصویر.

باز هم سپاس از شما ، پاینده وسربلند باشید.

دوستان -- محمديان ۹:۲۲, ۴ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

آقای محمدیان سلام، من از تلاش‌های شما در ویرایش و افزودن مقالات سپاسگزارم. بسیاری از مقالات شما اطلاعات مفیدی برای شناخت منطقه جنوب در اختیار خواننده قرار می‌دهد و از این نظر جای تقدیر دارد. من البته متأسفانه در مورد منطقه جنوب هیچ تحقیقی انجام نداده‌ام و لاجرم نمی‌توانم در این زمینه در ویکی‌پدیا مشارکتی کنم و از این بابت متأسفم. اما در جنوب به دنیا آمده‌ام و سال‌ها زندگی کرده‌ام و با مردم آن سامان آشنا هستم. می‌دانم چقدر کم هستند کسانی که کمک کنند به شناساندن آن مناطق به دیگران. اما در پاسخ به گفته‌های شما باید بگویم:

• یکم آن که من هم از آشنایی با شما خوشحالم.
• دوم آن که سایت کوخرد شاید متعلق به شما نباشد، اما بنا به نوشته همین سایت در اینجا مطالبی که شما به آن به عنوان مستندات حرف خود ارجاع داده‌اید نوشته خود شماست، پس نمی‌تواند حرف شما را ثابت کند.
• گفته‌اید که مممکن است من (یعنی پرهیزی) به شما (یعنی آقای محمدیان) تهمت خودستایی بزنم، چه باک اگر چنین کنم؟ خودستایی تهمت نیست البته، بخشی است از سیاست ویکی‌پدیا به قصد ویرایش، همچنان که پیشنهاد حذف چنین است. آقای مانی پیشنهاد حذف را تخریب نامیده‌اند و این نشانه ناآگاهی ایشان است. راستش را بخواهید ایشان خیلی بد از مقالات و از شخص شما دفاع می‌کند!
• سوم آن که فکر نمی‌کنم بهترین کتاب‌های جهان در چاپخانه‌های دوبی منتشر شوند، دست کم من چیزی نشنیده‌ام. گیریم که چنین باشد. در آمریکا و اروپا و همین ایران خودمان هم گاه کتاب‌های مهمی چاپ شده‌است و البته در همین چاپخانه‌ها کتاب‌های سست و پراشتباه هم چاپ می‌شود. من نگفتم کتاب شما چون در دبی چاپ شده‌است کتاب بدی است. نه! شاید خوب باشد و شاید هم بد. باید دید ناشر کیست و نه چاپخانه و محل نشر.
• عرض من این بود که شما در نوشته‌ها بی‌طرفی را رعایت نمی‌کنید. هنوز هم بر سر این مدعا هستم. شما پاسخی به این بخش از گفته من نداده‌اید. اصل بحث هم در همین است.
• نوشته‌اید چند روز بحث و جدال بیهوده. نه! به نظر من که بیهوده نبود، من دست‌کم به یک نکته مهم دست پیدا کردم و آن علت عدم پیشرفت ویکیپدیای فارسی است. آن چه مشکل اساسی ویکی‌پدیای فارسی است نبود ویراستاران برجسته‌است. آقای مانی در همین دو روز چندین اشتباه کردند، برچسبی را که نباید برمی‌داشتند برداشتند، ویرایش و پیشنهاد حذف را تخریب نامیدند، بدون آن که مقاله را بخوانند رأی دادند و سپس دوباره مقاله را خواندند و این بار رأی خود را تغییر دادند. بله دوست عزیز! چنین ویراستارانی که به نظر من کار خود را درست بلد نیستند، جنجال بیهوده می‌کنند و سیاستی محافظه کارانه دارند، باعث ناامیدی هستند. بسیارند کسانی که آگاهی‌های خوبی داشته‌اند و شروع به نوشتن در ویکی‌پدیا کرده‌اند و زود ناامید شده‌اند. من البته صبر زیادی دارم، اما آن هم بی‌نهایت نیست. بالاخره به سر می‌آید! Aparhizi ۱۳:۲۳, ۵ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

لطفا نگاهی به اینجا بیاندازید.[۱] اگر فرهنگ معین در خانه دارید خوشحال می‌شیم کمک کنید تا این پروژه سریعتر به جاهای خوبی برسد. یک نکته دیگر این که من از ترس اتهام Spaming دیگر نمی‌توانم این پیام را به دیگران بدهم. شما اگر در بین دوستانتان در اینجا (مثلا آقای محمدیان یا غیره) فکر می‌کنید کسانی هستند که به این کار علاقمند باشند به ایشان اطلاع دهید. شاد باشید. --مسعود رستمی ۰۰:۴۴, ۶ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

با درود.

شوربختانه در خانه فرهنگ معین را ندارم. خیلی خوشحال می شدم می توانستم در این زمینه همکاری کنم. --ماني ۱۶:۲۲, ۹ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

صبح بامداد روز جمعه دوست گرامی خوش باد. من امروز عازم عریبستان سعودی هستم ، برای ادای فریضهٔ حج عمره به مکه می‌روم. انشاءالله شب عید بر می‌گردم.

آقای Aparhizi ۱۳:۲۳, ۵ بیامی گذاشته‌اند که من هم جواب پیامش داده‌ام. البته متن همان پیام برای شما هم کپی نموده‌اند.

لطفا جواب را اینجا مشاهده فرمائید بحث کاربر:محمديان . امروز ۱۴ ماه رمضان است. برار با ۶ اکتبر. باینده وسربلند باشید دوست کرامی. با احترامات -- محمديان ۵:۲۲, ۶ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

سلام به دوست گرامی.

حجتان قبول و سفر خوبی داشته باشید.

پاینده باشید و سرفراز. --ماني ۱۶:۲۲, ۹ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

با درود و سپاس فراوان از شما دوست ارجمند برای این نشان.

همراهی دوستانی مانند شما مایه دلگرمی بوده و هست. دوست دارم اگر زمانی توانستم دیداری با شما داشته باشم و از نزدیک هم با هم آشنا بشویم. هر زمان سفری در پیش بود با شما هماهنگ خواهم کرد که اگر بطور اتفاقی نزدیک به شما بودیم فرصت دیدار شما را از دست ندهم. باز هم سپاس از ارج‌گذاری‌های شما. البته زمان آن رسیده بود که این نشان به شما هدیه می شد.

پاینده باشید. --ماني ۲۲:۵۲, ۱۰ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

چندان درخور شما نبود گرامی،کوشش و شایستگی شما را با این چیزها نمی‌توان ارج گذارد. از مهرتان سپاسگذارم گرامی،دوستی با شما دوست خردمند مایه سربلندیست. من نیز از آشنایی بیشتر با شما خرسند می‌شوم. به امید آن روز--Ariobarzan ۲۳:۰۰, ۱۰ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

امیدوارم چنان روزی زودتر پیش بیاید.

سپاسگذار. --ماني ۲۳:۰۷, ۱۰ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

سلام، خسته‌نباشید.

اعداد مختصات جغرافیایی وقتی برحسب درجه باشند برای تبدیل به اعشاری باید مقدار دقیقه بر ۶۰ تقسیم و با مقدار درجه جمع گردد، البته می‌دانم که از این موضوع اطلاع دارید اما در مقالهٔ زواره ظاهرا حواستان به این موضوع نبوده، گرچه به علت کوچکی نقشه شاید خطای ایجاد شده زیاد به چشم نیاید. با سپاس. وحید ظهیری ۱۹:۲۸, ۱۱ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

سلام به شما. من هم به شما خسته نباشید می گویم.

نکته خوبی را اشاره کردید و حواسم به آن نبود. در مورد زواره وقتی ۲۷ دقیقه را بر مبنای اعشاری حساب می کنم می شود ۴۵ ولی این منبع عددهای دیگری دارد. آیا همان ۴۵ درست است؟

سپاس از پیام. --ماني ۱۹:۳۹, ۱۱ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

من از اعداد خود مقاله استفاده‌ کردم اگر منبعی که ذکر کرده‌اید را معتبر می‌دانید اعداد قبلی شما درست بوده‌است. البته من با google چک کردم و اعداد مقاله صحیح است، اینجا را ببینید. ظاهرا ۴۵ صحیح است. نرم‌افزار google earth در این موارد می‌تواند بسیار مفید باشد. با سپاس وحید ظهیری ۰۹:۰۲, ۱۲ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

من گاه دیده ام که منابع گوناگون مختصات جوراجوری دارند، معتبر بودن این منبع را دقیق نمی دانم. باید یکبار چند مورد را با هم مقایسه کرد و دید که کدام دقیقترین است.

پاینده باشید. --ماني ۱۷:۰۵, ۱۲ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

مانی عزیز,

لطفا به صفحه رای گیری برای حذف بیایید و در مورد مقالاتی که من در آن درگیر هستم رای دهید. --آرش سرخ ۱۷:۱۵, ۱۲ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

درود دوست گرامی.

چشم حتماً به زودی به بررسی آن موردها خواهم پرداخت و بنا به مورد رأی خواهم داد. موارد نامزد حذف زیاد شده و بررسی و وقت زیادی می خواهد.

قربان شما. --ماني ۱۸:۲۴, ۱۲ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

مرسی برای باز نويسی و نجات مقاله ليديه. لئوسان.wikidoost ۲۱:۱۶, ۱۳ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

سلام لئوسان جان.

خواهش می کنم. امیدوارم بزودی مطالب بیشتری به آن اضافه کنم.

ممنون از پیام. --ماني ۰۹:۰۸, ۱۴ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

سلام

از ويرايش‌هاي شما در الگو:نیشابور سپاسگزار ولي دليل اين كه به دشواري نوشتن نام نيشابور را در همه دهستان‌ها تن داده‌بودم اين بود كه به بسي نگران بودم كه دهستاني با اين نام در ديگر شهرها باشد مانند شهر عشق آباد. احتمالا شما بيشتر از دهستان‌هاي شهرهاي ديگر مي‌دانيد. مشكل مشابهي در شهر خلیل آباد با توجه به مقاله‌اي كه همين امروز ديدم[۲] وجود دارد. انتخاب با شما.

سپاسگزار. --سروش ^{☺بحث | ☼ویرایش‌ها} ۲۱:۲۰, ۱۴ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)

شب خوش.

خواهش می کنم کاری نبود دوست گرامی. به نظر من بیشتر آن نامها مخصوص همان دهستانها هستند، اگر بعداً مشخص شد که نامهای دهستانهای دیگری هم بصورت تکراری وجود دارد می شود بنا به مورد مسئله را حل کرد. مثلاً ابهام زدایی و غیره.

پاینده باشید. --ماني ۲۱:۴۷, ۱۴ اکتبر ۲۰۰۶ (UTC)