Das Caeremoniale Episcoporum („Zeremonienbuch der Bischöfe“) enthält als Ergänzung zu den sonstigen gottesdienstlichen Büchern des Römischen Ritus, namentlich zum Missale Romanum und Pontificale Romanum, normative Ausführungen über die liturgischen Handlungen von und mit Bischöfen sowie in den Kathedralen. Ihr Gottesdienst gilt als Vorbild und Muster für die liturgischen Feiern in allen übrigen Kirchen der Diözesen. Das Caeremoniale Episcoporum ist das einzige liturgische Buch, das nur Rubriken, also keine biblischen Lesungen, Gesänge oder Gebete enthält, und ist daher ein liturgisches Buch nur in weiterem Sinn.^[1]

Das Caeremoniale Episcoporum ist liturgiegeschichtlich ein junges Buch. Es verdankt sein Entstehen der Anregung und Mitarbeit des hl. Karl Borromäus († 1584) und stellt eine Adaptation von Zeremonienbüchern für den Papst und die Kardinäle, vor allem des sogenannten Caeremoniale Romanum, an die Bedürfnisse von Diözesanbischöfens sowie der bedeutenderen Kirchen außerhalb Roms dar (... Pro omnibus Ecclesiis, pra[e]cique autem Patriarchalibus, Metropolitanis, Cathedralibus & Collegiatis). Unmittelbares Vorbild war das Werk De caeremoniis cardinalium et episcoporum in eorum dioecesibus libri dvo des päpstlichen Zeremonienmeisters Paride De Grassis († 1528), postum von seinem Kollegen Francesco Mucanzio († 1592) erstmals gedruckt 1564 in Rom.^[2]

Nach siebzehnjähriger Vorarbeit durch einen Redaktionsausschuss unter den Päpsten Gregor XIII. und Sixtus V. ließ Papst Clemens VIII. die erste amtliche Ausgabe des Caeremoniale Episcoporum im Jahr 1600 erscheinen. Unter seinen Nachfolgern wurden diverse Änderungen vorgenommen. Veränderte Ausgaben erschienen 1650 unter Innozenz X. und 1727 unter Benedikt XIII. Die Neuausgabe von 1742 durch Benedikt XIV. fügte ein Buch III hinzu, dessen Inhalt den päpstlichen Kirchenstaat betraf. Papst Leo XIII. veranstaltete 1886 eine neue Editio typica, in der, trotz zwischenzeitlichen Untergangs des Kirchenstaates, das Buch III erhalten blieb.

Die 1948 letztmals nachgedruckte Ausgabe der Editio typica von 1886 trägt den Titel:

• Caeremoniale episcoporum Clementis VIII, Innocentii X et Benedicti XIII iussu editum, Benedicti XIV et Leonis XIII auctoritate recognitum.

Durch die Liturgiereform Papst Pius XII. hinfällig gewordene Kapitel über die Kar- und Osterliturgie wurden ersetzt durch:

• Ritus pontificalis Hebdomadae Sanctae instauratus. Editio typica 1957.

Bei der vom Zweiten Vatikanischen Konzil beschlossenen Generalrevision der liturgischen Bücher entstand unter Papst Paul VI. die heute maßgebliche Neufassung:

• Caeremoniale Episcoporum ex decreto Sacrosancti Oecumenici Concilii Vaticani II instauratum, auctoritate Pauli PP. VI promulgatum. Typis Polyglottis Vaticanis MXMLXXV.

Die Ausarbeitung begann 1971 unter maßgeblicher Mitwirkung des Kölner Liturgikers Theodor Schnitzler. Doch gelangte das Buch 1975 nur mit dem Aufdruck Bozze di stampa („Druckfahnen“) an die Öffentlichkeit. Rechtskraft erlangte erst die (leicht veränderte) Ausgabe von 1984:

• Caeremoniale Episcoporum ex decreto Sacrosancti Oecumenici Concilii Vaticani II instauratum, auctoritate Ioannis Pauli PP. II promulgatum. Editio typica. Typis Polyglottis Vaticanis MXMLXXXIV. (2. Auflage 1985; Nachdruck 1995: ISBN 88-209-4217-8).

Die entsprechende (leicht veränderte) liturgische Ausgabe für das deutsche Sprachgebiet heißt:

• Zeremoniale für die Bischöfe in den katholischen Bistümern des deutschen Sprachgebietes. Hrsg. im Auftrag der Bischofskonferenzen Deutschlands, Österreichs und der Schweiz sowie der (Erz-)Bischöfe von Bozen-Brixen, Lüttich, Luxemburg und Strassburg, Solothurn, Freiburg u. a. 2010, 375 Seiten. ISBN 978-3-451-26734-5.

Die verzögerte amtliche Veröffentlichung des lateinischen Originals und noch einmal der deutschen Übersetzung beeinträchtigte die konsequente Durchführung der Liturgiereform des Zweiten Vatikanischen Konzils auch im deutschen Sprachgebiet.

Nachdruck der Erstausgabe:

• Caeremoniale Episcoporum. Editio princeps (1600). Ed. anast., introd. e appendice a cura di Achille Maria Triacca, Manlio Sodi. (Monumenta Liturgica Concilii Tridentini 4). Libreria Ed. Vaticana, Città del Vaticano 2000. ISBN 88-209-7065-1. Siehe: http://www.liturgia.it/lit_lev.html

Zur Ausgabe von 1984:

• Virgilio Noé: Il nuovo „Caeremoniale Episcoporum“. In: Notitiae 20 (1984) 953–957.
• M. Lessi-Ariosto: Il nuovo „Caeremoniale Episcoporum“. Presentazione e iniziazione all’uso. In: Rivista Liturgica 74 (1987) 489–518.
• Martin Klöckener (Hrsg.): Dokumente zur Erneuerung der Liturgie. Band 3: Dokumente des Apostolischen Stuhls 4.12.1983–3.12.1993. Butzon & Bercker, Kevelaer 2001, ISBN 3-7666-0078-8, S. 116–324 (eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche).
• Angelus Häußling: Das Caremoniale episcoporum. Beobachtungen zu einem erneuerten Buch. In: Winfried Haunerland u. a. (Hrsg.): Manifestatio Ecclesiae. Studien zu Pontifikale und bischöflicher Liturgie. Pustet, Regensburg 2004, 419–441.

• Paridis Crassi Bononiensis, De Caeremoniis Cardinalivm & Episcoporum in eorum Dioecesibus, Venetiis 1582 urn:nbn:de:bvb:12-bsb11227996-7.
• Caeremoniale Episcoporum Clementis VIII. Primum, Dein Innocentii X. Nunc Denvo Benedicti PP. XIII. Auctoritate recognitum : Pro omnibus Ecclesiis, pra[e]cique autem Patriarchalibus, Metropolitanis, Cathedralibus & Collegiatis. 1729 urn:nbn:de:bvb:12-bsb11175090-1.
• Rituale Romanum Caeremoniale Episcoporum Ac Pontificale Romanum : Sanctissimi Domini Nostri Benedicti Papae XIV. Jussu Edita Et Aucta. 1752 urn:nbn:de:bvb:12-bsb10591552-4.
• Caeremoniale episcoporum anno MDCCLII (1752) cum variationibus anno MDCCCLXXXVI (1886)
• Caeremoniale Episcoporum 1948 archive.org

1. ↑ Winfried Haunerland: Gliederung und Literatur zur Vorlesung: Die Feier der Eucharistie. Geschichte – Theologie – Praxis. München, 12. Oktober 2010, S. 4 digital
2. ↑ Léon Gromier: Commentaire du Caeremoniale episcoporum. La Colombe, Paris 1959. S. 8.