Света Богородица (Теологос)
„Света Богородица“ Παναγία | |
Местоположение в Теологос (Тасос) | |
Вид на храма | православна църква |
---|---|
Страна | Гърция |
Населено място | Теологос |
Религия | Вселенска патриаршия |
Епархия | Филипийска, Неаполска и Тасоска |
Архиерейско наместничество | Тасоско |
Тип на сградата | еднокорабен храм |
Изграждане | 1633 г. |
Статут | действащ храм |
„Света Богородица“ (на гръцки: Παναγία) е православна манастирска църква, разположена край село Теологос на остров Тасос, Егейска Македония, Гърция, част от Филипийската, Неаполска и Тасоска епархия на Вселенската патриаршия.[1][2]
Местоположение
[редактиране | редактиране на кода]Разположена е до река Агия Василики, в югозападния край на селото. Църквата е католикон на стар манастир, вероятно първоначално метох на атонския Филотеев манастир. Близо до нея има работилница,[3] костница,[4] фурна и малка църква „Свети Модест“.[5]
История
[редактиране | редактиране на кода]Храмът в този си вид с женска църква храмът датира от 1780 година. Големият Дейсис на иконостаса не се състои от малки икони, а от една голяма дъска, широка 0,35 cm. Между образите на светците са нарисувани колони. На изображението на Свети Йоан Предтеча има следното посвещение:
„ | Μνήστη Κ(ύριε)
των δούλον του Θ(εο)ύ Ιωάννου ηερέος του Ξανθόπουλου. πρεσβι τέρις Μαρίας έτου(ς) ΖΡΜΑ (7141, 1633) |
“ |
Споменатият свещеник Йоанис Ксантуполос вероятно е основател или ктитор на предишната фаза на храма.[1] Подобен надпис има и на престолната икона на Света Богородица, преместена в църквата „Свети Димитър“.[6] 1633 година трябва да се приема за terminus ante quem за създаването на храма.[7] Останалата част от храма, както и останалите сгради в манастира и църквата „Свети Модест“ датират от средата на втората половина на XVIII век или около 1780 година, за което има и устни свидетелства от жители на селото.[8]
Архитектура
[редактиране | редактиране на кода]В архитектурно отношение представлява еднокорабен храм с женска църква. Външните размери са 13,5 m дължина, 6,15 m ширина и 3,15 m височина при входа. Площта е 83,3 m2. Градежът е от мраморни плочи, като в стените има вградени и стари архитектурни елементи. Входът на западната врата има извит трегер и над него има сляпа ниша, в която е имало изображение на Света Богородица. Покривът е двускатен, като над входа има извивка. Три каменни стъпала водят в пространството под женската църква, високо 2,2 m, докато основният наос е 3,65 m. От трите страни на църквата има пейки с каменна основа.[9] Подът е постлан с плочи.[10]
До женската църква в западната част води стълба с три каменни и девет дървени стъпала отляво на входа.[9] Четири мраморни стъпала на северната стена водят до въшния вход на женската църква.[10] Разликата в дебелината на стените говори, че частта на женската църква е по-нова и надписът от 1633 година се отнася само за наоса без женската църква. Храмът е осветен от два прозореца на южната страна и един в женската църква. Те имат сложни мраморни рамки с извити дъги.[9] В зидарията има вградени и два римски мраморни архитектурни елемента, което говори, че районът е бил обитаван в античността.[3]
Иконостас
[редактиране | редактиране на кода]Иконостасът е прав, триреден и завършва с голям дървен кръст с изрисувано разпятие. Отстрани има два дракона, от чиито усти излизат цветя. Да драконите се крепят тъжните иконите на Свети Йоан Богослов и Света Богородица, които са в резбовани дървени рамки. Кръстът има резбована лозница. Тази резба не е от същия автор като Дейсиса и царската икона на Богородица и е от XVII век. Северно от главната апсида е полукръглата ниша на протезиса. Две други правоъгълни ниши има на северната и южната стена на олтарното пространство.[9][6][11] Царските икони са заменени с нови.[10]
Стенописи
[редактиране | редактиране на кода]На източната част на северната стена и на източната стена има стенописи от XVII век.[9] Стенописите пазят традиционната техника от XVI век и липсват фолклорни елементи. Зографът е съсредоточен в предаването на лицата на светците. В долния регистър са изобразени светци в цял ръст – от запад на изток са Параскева, Виктор, Мина, Меркурий, Йоан Богослов, Теодор Стратилат, Димитър и Георги. Над тях са изобразени сцени от живота на Христос. На южната стена е оцеляла само по-нов стенопис на светец, в различен стил със силни фолклорни характеристики. В нишата на протезиса са изобразени Човек на скърби, а в централната апсида Света Богородица Влахернска до кръста с ангели в медальони отстрани. Под Богородица са тримата йерарси и два ангела отстрани на композицията Поклонение на жертвата, в която е изобразен Божият агнец, държащ чашата на причастието. Над апсидната ниша е Възнесението. В южната част на източната стена е изобразен Свети Николай, а на източната част на северната стена Свети Кирил Александрийски, Свети дякон Роман и Рождество Христово.[9]
Бележки
[редактиране | редактиране на кода]- ↑ а б Αγγελούδη-Ζαρκάδα, Σαπφώ. Η αρχιτεκτονική των μεταβυζαντινών εκκλησιών της Θάσου: Ιστορική, κοινωνική και κατασκευαστική προσέγγιση. ∆ιδακτορική ∆ιατριβή. Καβάλα, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Πολυτεχνική Σχολή. Τμήμα Αρχιτεκτόνων Μηχανικών, 2011. σ. 353.
- ↑ Μπακιρτζῆς, Αργύρης. Τὸ μονύδριο τῆς Παναγίας καὶ ὁ Θεολόγος τῆς Θάσου // Μακεδονικά 24 (ΚΔ΄). 1984. σ. 112 - 138.
- ↑ а б Μπακιρτζῆς, Αργύρης. Τὸ μονύδριο τῆς Παναγίας καὶ ὁ Θεολόγος τῆς Θάσου // Μακεδονικά 24 (ΚΔ΄). 1984. σ. 118.
- ↑ Μπακιρτζῆς, Αργύρης. Τὸ μονύδριο τῆς Παναγίας καὶ ὁ Θεολόγος τῆς Θάσου // Μακεδονικά 24 (ΚΔ΄). 1984. σ. 119.
- ↑ Μπακιρτζῆς, Αργύρης. Τὸ μονύδριο τῆς Παναγίας καὶ ὁ Θεολόγος τῆς Θάσου // Μακεδονικά 24 (ΚΔ΄). 1984. σ. 120.
- ↑ а б Μπακιρτζῆς, Αργύρης. Τὸ μονύδριο τῆς Παναγίας καὶ ὁ Θεολόγος τῆς Θάσου // Μακεδονικά 24 (ΚΔ΄). 1984. σ. 113.
- ↑ Μπακιρτζῆς, Αργύρης. Τὸ μονύδριο τῆς Παναγίας καὶ ὁ Θεολόγος τῆς Θάσου // Μακεδονικά 24 (ΚΔ΄). 1984. σ. 114.
- ↑ Μπακιρτζῆς, Αργύρης. Τὸ μονύδριο τῆς Παναγίας καὶ ὁ Θεολόγος τῆς Θάσου // Μακεδονικά 24 (ΚΔ΄). 1984. σ. 124.
- ↑ а б в г д е Αγγελούδη-Ζαρκάδα, Σαπφώ. Η αρχιτεκτονική των μεταβυζαντινών εκκλησιών της Θάσου: Ιστορική, κοινωνική και κατασκευαστική προσέγγιση. ∆ιδακτορική ∆ιατριβή. Καβάλα, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Πολυτεχνική Σχολή. Τμήμα Αρχιτεκτόνων Μηχανικών, 2011. σ. 354.
- ↑ а б в Μπακιρτζῆς, Αργύρης. Τὸ μονύδριο τῆς Παναγίας καὶ ὁ Θεολόγος τῆς Θάσου // Μακεδονικά 24 (ΚΔ΄). 1984. σ. 112.
- ↑ Μπακιρτζῆς, Αργύρης. Τὸ μονύδριο τῆς Παναγίας καὶ ὁ Θεολόγος τῆς Θάσου // Μακεδονικά 24 (ΚΔ΄). 1984. σ. 116.
|
|
Text is available under the CC BY-SA 4.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.