مدرسة اسكندريه المسيحيه
معلومات
التأسيس	القرن 2
الموقع الجغرافى
احصاءات
تعديل

تعتبر مدرسة الإسكندرية المسيحية هيا أول مدرسة من نوعها فى العالم، كانت أهم معهد للتعليم الدينى فى المسيحية ومع أن مدرسة التعليم الدينى فى الإسكندرية ما كانتش هيا الوحيدة فى العالم المسيحى بل كان فيه غيرها فى بلاد تانيه، فان أى من تلك المدارس لم شأن ما بلغته مدرسة الإسكندرية من الشهرة.^[1]

كان معلمين وطلاب المدرسة (المعروفة كمان باسم ديداسكاليوم) مؤثرين فى الكتير من الخلافات اللاهوتية المبكرة للكنيسة المسيحية. كانت واحده من المركزين الرئيسيين لدراسة التفسير واللاهوت الكتابيين خلال العصور القديمة المتأخرة، والمركز التانى هو مدرسة انطاكيه. وحسب لجيروم، اتأسست المدرسة الإسكندرانية على ايد القديس مرقس الرسول. كان من المفترض أن أقدم عميد مسجل هو أثيناغوراس (176).  خلفه بانتينوس 181، اللى خلفه فى رئاسة المدرسة تلميذه كليمان من الإسكندرية سنة 190.

ومن اللاهوتيين البارزين التانيين المرتبطين بالمدرسة أوريجانوس، وجريجورى ثوماتورجوس، وهيراكلاس، وديونيسيوس "العظيم"، ديديموس الضرير. وقام تانيين ، بمن فيهم جيروم وباسل، برحلات لالمدرسة للتفاعل مع العلما هناك.وتطالب المدرسة اللاهوتية القبطية بالقاهرة بالاستمرارية مع المدرسة القديمة.

مارمرقس هو اللى أسس مدرسة الإسكندرية اللاهوتية (الاكليريكية) رأى مارمرقس ان الإسكندرية بلد عالمى كبير ويسكنها عدد كبير من الفلاسفة والمفكرين والعلما اللى يناقشون النظريات والاراء فى مدرستهم الوثنية. فوجد لزاما عليه ان بيتكلم لدول من خلال منهج علمى منظم فانشأ المدرسة الاكليريكية واقام عليها القديس يسطس مدير لها.

حوالى سنة 190 م، على ايد العلامه المسيحى «بانتينوس»، بقت مدرسة الإسكندرية أهم معهد للتعليم الدينى فى المسيحية. وكثير من الأساقفة البارِزين من شوية اماكن فى العالم تم تعليمهم فى تلك المدرسة، زى «أثيناغورَس»، و«إكليمندس»، و«ديديموس»، والعلامة العظيم «أوريجانوس»، اللى يعتبر أب علم اللاهوت، واللى كان نشيط كمان فى تفسير الكتاب المقدس والدراسات الإنجيلية المقارنة. و كتب اكتر من 6000 تفسير للكتاب المقدس، و كتاب «هيكسابلا» الشهير.

أدت الصراعات السياسية والعسكرية فى القرن السادس والسابع، لرحيل مدرسة الإسكندرية لدير القديس أنبا مقار فضلت المدرسة فى برية القديس مقاريوس لحد بداية القرن الحداشر؛ لأن المراجع الكنسية الخاصة بتاريخ الكنيسة واللى نقل منها الأنبا ساويرس أسقف الأشمونين تاريخ بطاركة كنيسة الإسكندرية القبطية جت من مكتبة دير الأنبا مقار.^[2]

تم إحياء المدرسة اللاهوتية لمدرسة الإسكندرية المسيحية (الكلية الإكليركية) سنة 1893. واليوم عندها مبان جامعية فى الإسكندرية، والقاهرة، ونيوجيرسي، ولوس أنجلوس، حيث يدرس بيها المرشحين لنوال سر الكهنوت، والرجال والستات المؤهلون الكتير من العلوم المسيحية كاللاهوت والتاريخ واللغة القبطية والفن القبطى.. و الترنيم والأيقنة (صنع الأيقونات) والمزيكا وصنع الأنسجة.

أمتد نشاط الكلية الإكليريكية فى عهد البابا شنودة التالت ب علشان ه بقت ليها فروع فى كل من: فى جوه مصر.. الإسكندرية، طنطا، أسيوط (دير المحرق)، شبين الكوم، المنيا، البلينا، الدير.

فى بره مصر.. سيدنى باوستراليا، جيرسى سيتى، لوس أنجيلوس بأمريكا، ستيفينج بريطانيا ^[3]

1. يوستس (62-118)
2. إومينيوس، (118-129)
3. ماركيانوس، (129-152)
4. بنتينوس ، (181-190)
5. كليمان الاسكندريه (190-202)
6. أوريجانوس (203-؟)
7. هيراكلاس، (؟ -231)
8. ديونيسيوس، (231-247)
9. ثيوجنوستس من الاسكندريه (القرن التالت)
10. بيريوس (القرن الرابع)
11. أخيلاس (القرن الرابع)
12. بيتر (القرن الرابع)
13. سيرابيون (القرن الرابع)
14. Macaruis (القرن الرابع)
15. ديديموس الضرير (340-391)
16. رودون (القرن الخامس)
17. رئيس دير القديس مقاريوس الكبير (القرن الخامس - القرن التسعتاشر)
18. يوسف منقريوس (1893-1918)
19. حبيب جرجس (1918-1951)
20. الاب. إبراهيم عطية 1951-1962
21. شنودة التالت (1962-1987)
22. الانبا غوريغوريوس (1987 - 2000)
23. البابا تواضروس التانى

• المدرسة الإسكندرانية
• كنيسة قبطية أرثوذكسية
• الكاتدرائية المرقسية بالأسكندرية
• كنيسة الانبا انطونيوس بشبرا

• موقع كنيسة الأنبا هيمانوت - الإسكندرية -مصر
• http://www.tentmaker.org/biographies/didascalia.htm
• http://www.britannica.com/eb/article-9020782/catechetical-school

1. ↑ "الموقع الاعلامى للهيئـــة القبطي". Archived from the original on 8 سبتمبر 2010.
2. ↑ الأنبا ساويرس أبن المقفع Archived 2017-09-25 at the Wayback Machine
3. ↑ تاريخ الكلية الإكليريكية Archived 2017-07-23 at the Wayback Machine