جزء من سلسلة مقالات حول
النحو والتصريف في العربية
الإعراب أقسام الكلام اسم فعل حرف أقسام الجُمَل اسمية فعلية شبه جملة أنواع الكلام من حيث البناء والإعراب مُعرب لفظي تقديري محلي مبني حالات الإعراب رفع نصب جر جزم علامات الإعراب حركات حروف إعراب الجُمل جُمل معربة جُمَل لا محل لها من الإعراب مواضيع متفرقة المجرد والمزيد الممنوع من الصرف تحريك السكون اجتماع ساكنين حذف وزيادة المبنى
الأسماء أقسام الاسم نكرة معرفة اسم جنس علم المُحلَّى بـ(أل) أشكال الاسم اسم مقصور اسم منقوص اسم ممدود اسم ناقص اسم العين اسم المعنى اسم الذات العدد والمعدود الأسماء الخمسة النوع مذكر مؤنث الكمية الإفراد التثنية الجمع جموع سالمة جمع مذكر سالم جمع مؤنث سالم جموع تكسير جمع قلة جمع كثرة صيغ منتهى الجموع المبني الضمائر تاء الفاعل أسماء الإشارة اسم موصول اسم الشرط اسم الاستفهام أسماء الكناية اسم فعل أسماء الأصوات الأعداد المركبة الظروف المركبة ما خُتِم بـ(ويه) المرفوع فاعل نائب فاعل المبتدأ مسوغات الابتداء بالنكرة الخبر اسم كان اسم الأحرف المشبهة بليس خبر إن خبر لا النافية للجنس المنصوب المفاعيل مفعول به المفعول المطلق المفعول له مفعول فيه مفعول معه أشباه المفاعيل الحال التمييز المستثنى المنادى خبر كان خبر الأحرف المشبهة بليس اسم إن اسم لا النافية للجنس المجرور الاسم المجرور بحرف جر إضافة مشابه مضاف التوابع الصفة (النعت) البدل العطف (الربط) التوكيد المشتقات مصدر مصدر صريح مصدر مؤول مصدر ميمي مصدر صناعي مصدر مرة مصدر هيئة اسم مصدر اسم فاعل اسم مفعول الصياغة الصرفية لاسم المفعول صفة مشبهة مبالغة اسم التفضيل اسم زمان ومكان اسم آلة أساليب أسلوب التحذير والإغراء مفعول به في التحذير والاغراء أسلوب التعجب أسلوب استثناء أسلوب اختصاص توكيد معنوي التصغير النسبة ياء النسب اسم منسوب
الأفعال أقسام الفعل فعل ماض فعل مضارع فعل أمر المبني فعل ماض فعل أمر الفعل المضارع المتصل بنون التوكيد الفعل المضارع المتصل بنون النسوة المرفوع فعل مضارع المنصوب الفعل المضارع المسبوق بأداة النصب الأدوات التي تنصب الفعل المضارع مواضع نصب المضارع بأن المضمرة المجزوم الفعل المضارع المسبوق بأداة جزم أدوات تجزم فعلًا واحدًا أدوات تجزم فعلين جزم الفعل المضارع الواقع في جواب الطلب أدوات الشرط الجازمة أدوات الشرط غير الجازمة اقتران جواب الشرط بالفاء حالات الفعل التعدية واللزوم فعل لازم فعل متعد فعل متعد إلى مفعولين متعد إلى ثلاثة البناء فعل مبني للمعلوم فعل مبني للمجهول حسب حرف العلة فعل صحيح فعل معتل فعل أجوف فعل مثال فعل معتل ناقص فعل لفيف الجمود الفعل الجامد والفعل المشتق فعل متصرف التمام والنقصان فعل تام فعل ناقص التجريد والزيادة فعل مجرد فعل مزيد أخرى فعل مهموز فعل مؤكد أفعال عاملة كان وأخواتها أفعال الشروع ظن وأخواتها أفعال القلوب تصريفات الأفعال ثلاثي فَعَل الزائد عن الثلاثي مجرد فَعْلل فَوْعَل فَعْوَل فَيْعَل فَعْيَل فَعْلَى فعلَّل فَعْلَلِل فِعْلَلّ فُعَلِّل فُعْلَلِل مزيد أَفْعَل فَعَّل فَاعَل اِنْفَعَل اِفْتَعَل تَفَاعَل تَفَعَّل اِفْعَلَّ اِسْتَفْعَل اِفْعَوْعَل افْعَالَّ اِفْعَوَّل تَفَعْلَل اِفْعَنْلَل اِفْعَلَّل أفعال خاصة الأفعال الخمسة اسم فعل أساليب فعلا التعجب فعلا المدح والذم الجمع والتأنيث في الأفعال مواضع تأنيث الفعل وجوبًا وجوازًا حكم الفعل مع فاعله المثنى والمجموع حالات الفاعل ضمير مستتر تَقْدِيمُ المفعولِ بهِ علَى الفاعلِ وجوبًا تَقْدِيمُ الفاعلِ علَى المفعولِ بهِ وجوبًا مواضيع متعلقة تاء الافتعال نون وقاية
الحروف التفرقة في نوعيها حرف مبنى حرف معنى حروف عاملة حروف النداء حرف عطف حروف نصب المضارع حروف جزم المضارع حرف الأمر حرف النهي إن وأخواتها أثر ما الزائدة على إن وأخواتها المواضع التي يجب فيها كسر همزة إن المواضع التي يجب فيها فتح همزة أن حروف الجر (حروف الإضافة) اتصال ما الزائدة ببعض حروف الجر أدوات الجزم لا النافية للجنس حروف النداء حروف الاستثناء حروف عاطلة زيادة بعض حروف الجر حروف الاستئناف حروف النفي حروف الأجوبة حرفا التفسير حرفا المفاجأة حروف الشرط حروف العرض والتحضيض والتنديم حروف العرض والعتب حروف التنبيه الحروف المصدرية حروف الاستقبال حروف التوكيد حرفا الاستفهام حروف التمني حرف الترجي والإشفاق حرفا التشبيه حروف الصلة حروف التعليل حرف الردع والزجر تاء التأنيث هاء السكت التنوين نون وقاية تاء الافتعال نون التوكيد بعض الحروف بالتفصيل في مِن على حتى إذ حيث
متون في النحو ألفية ابن مالك شذور الذهب الدرة الألفية في علم العربية الآجرومية الكافية الشافية لامية الجمل
بوابة اللغة العربية
ع ن ت

الأصل في المفعول به أن يتأخر عن الفاعل، ويجوز تقديمه إذا أُمِنَ اللبس كقولك: قرأ الكتابَ محمدٌ، ولكن قد تعرض أمور توجب تقديم المفعول به على الفاعل، وهذا ما سنعرفه في هذه المقالة.^[1]

يُقَدَّمُ المفعولُ بِهِ على الفاعلِ وجوبًا في ثلاثةِ مواضعَ:

1. إذَا كانَ الفاعلُ محصورًا بـ(إنَّما) أو بـ(إلَّا).
2. إذَا كانَ المفعولُ بِهِ ضميرًا متَّصلًا، والفاعلُ اسمًا ظاهرًا.
3. إذَا اتَّصلَ بالفاعلِ ضميرٌ يعودُ على المفعول.^[1]

• ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾
• إنما يخفضُ المرءَ الجهلُ والمرضُ.
• ما هذبَّ الناسَ إلا الدِّينُ الحنيفُ.

إنَّ الفاعل في المثال الأول وهو كلمة (العلماءُ)، وفي المثال الثاني وهو كلمة (الجهلُ) محصوران بـ(إنما)، والفاعل في المثال الثالث وهو كلمة (الدينُ) محصور بـ(إلَّا). وفي هذه الأمثلة الثلاثة وجب أنْ يتأخَّرَ الفاعل عن المفعول ولا يصحُّ تقدُّمه؛ لأنه حُصر بأ(إنَّما) أو بـ(إلَّا). فلا يجوز أن نقول: إنما يخفضُ الجهلُ والمرضُ المرءَ؛ لأننا نعكس المعنى فنجعل المحصورَ بـ(إنَّما) هو المفعولَ وهذا غير مقصود. وكذلك لا يجوز أن نقول: ما هذب الدينُ الحنيفُ إلَّا الناسَ، لهذا السبب نفسه.

• ﴿وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ﴾
• من أعجبتْه آراؤُهُ غلبتْهُ أعداؤُهُ.
• زانتْني حِلْيَةُ الأدبِ.

نجد المفعول به في المثال الأول هو (كاف المخاطب)، في (يَمْسَسْكَ) والفاعل هو لفظ الجلالة (اللَّهُ)، والمفعول به في المثال الثاني هو (هاء الغيبة) في (أعجبته)، والفاعل هو كلمة (آراءُ)، وكذلك المفعول به في (غلبته) هو (هاء الغيبة) والفاعل هو كلمة (أعداءُ)، والمفعول به في المثال الثالث هو (ياء المتكلم) في (زانتني) والفاعل هو كلمة (حليةُ). وفي جميع هذه الأمثلة تأخَّر الفاعل عن المفعول؛ وذلك لأنَّ المفعول به ضمير متصل والفاعل اسم ظاهر، ولا يجوز في هذه الحالة تقديم الفاعل على المفعول؛ لئلَّا يلزم عليه فصل الضمير المتصل وهو هنا ممتنع.

• ﴿وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ﴾
• يحبُّ المدارسَ طلَّاابُها.
• سكن الدارَ صاحبُها.

نجد المفعول به في الآية هو كلمة (إبراهيمَ)، وكلمة (ربُّ) فاعل، والمفعول به في المثال الثاني هو كلمة (المدارسَ) وكلمة (طلابُ) فاعل، والمفعول به في المثال الثالث هو كلمة (الدارَ) وكلمة (صاحبُ) فاعل. وقد وجب تقديم المفعول به وتأخير الفاعل في هذه الأمثلة؛ لأن في الفاعل ضميرًا يعود على المفعول به وهو الهاء في (ربه)، و(طلابها)، و(صاحبها). فلو وضع الفاعل في موضعه بعد الفعل والمفعول به في موضعه أيضًا بعد الفاعل لعاد الضمير على متأخِّر، والضمير إنما يعود على متقدم في الذكر.

• تَقْدِيمُ الفاعلِ علَى المفعولِ بهِ وجوبًا

• بوابة اللغة العربية
• بوابة علوم اللغة العربية
• بوابة لسانيات